泰國人的待人接物，有許多約定俗成的規(guī)矩。朋友相見，雙手合十、互致問候。晚輩向長輩行禮時，雙手合十舉過前額，長輩也要合十回禮。年紀大或地位高的人還禮時，雙手不必高過前胸。行合十禮時。雙手舉得越高，表示尊重程度越高。泰國人也行跪拜禮，但要在特定場合，平民、貴官在拜見國王和國王近親的時候行跪拜禮。國王拜見高僧的時候要下跪。兒子出家為僧，父母也跪拜在地。把東西扔給別人是不禮貌行為。從坐著的人們面前走過時，要略微躬身，表示禮貌?！　√﹪朔浅Ｖ匾曨^部，認為頭顱是神圣不可侵犯的。如果用手觸摸泰國人的頭部，認為是極大的侮辱。如果用手打了小孩的頭，認為小孩一定會生病；睡覺忌諱頭朝西，因為日落西方象征死亡。忌諱用紅筆簽名，因為人死后是用紅筆把姓氏寫在棺材上。腳被認為是低下的，忌把腳伸到別人跟前，也不能把東西踢給別人，不然都是失禮。忌諱用腳踢門，否則會受到人們指責。就坐時，最忌諱翹腿。把鞋底對著別人，被認為是把別人踩在腳底下，是一種侮辱性的舉止；婦女就坐時，雙腿要靠攏，否則會被認為沒有教養(yǎng)。當著泰國人的面，不要踩門檻，他們認為門檻下住著神靈。在泰國，男女仍然遵守授受不親的戒律，所以男女不能過于親近。喜歡紅色、黃色，忌諱褐色?！　×晳T用顏色表示星期。如紅色是星期日，紫紅色為星期六，淡藍色為星期五，橙色是星期四，綠色為星期三，粉紅色是星期二，黃色是星期一。

表示敬意和問候的"拜"　　泰國人不習慣握手、擁抱和接吻，對人表示敬意和問候的禮儀就是"拜"（泰國人稱"WAI"）：雙手合十，舉高至頭部，手指位于下巴前，并且頭部略做鞠躬姿。在"拜"的同時，可以說問候語："剎哇里·卡"（"您好！"之意）。"拜"只用于對佛像、僧人、長輩、父母、官員、醫(yī)生、教師和社會地位比自己高的人，而對朋友、侍者、仆人、司機、陌生人卻不"拜"。
　　泰國人從別人面前走過，要躬身而行，表示禮貌；進入佛殿、住宅要先脫鞋子，不可踏門檻；不能用腳指人指物，開門關(guān)門。沙彌剃度禮　　泰國男孩滿七歲后，都要剃度當一段時間小沙彌。剃度之儀式前，要學習剃度禮儀和沙彌戒律。剃度儀式在寺院進行，男孩在寺院當小沙彌的時間長則幾月，短則三、五日即還俗。
　　在泰國，一個年輕男人做一次僧人是最重要的事情，否則，不算一個成熟的男人，削發(fā)為僧可延至20歲或結(jié)婚之前。當僧人時間自己可決定長短，兩周、半年或更長時間皆可。結(jié)婚禮儀　　泰國人的婚禮，比西雙版納傣族的婚禮更復(fù)雜，先后要舉行戴雙喜紗圈、灑水、拜祖宗神靈、鋪床、守新房和入洞房等儀式。雙喜紗圈，又叫吉祥紗圈，是用紗做的兩個圈，如缽口般大小，另有一條圣紗連接兩個紗圈和圣水缽，再通向參加婚禮的每個和尚的手。雙喜紗圈要在灑水禮前，由婚禮主持人或雙方的長輩分別戴在新娘新郎頭上，之后灑水，拜祖宗神靈。鋪床、守新房和最后入洞房都各有約定的儀式程序?，F(xiàn)代泰人結(jié)婚儀式簡化，多在一日內(nèi)完成，故新郎不再守新房。紋身習俗　　從前，泰國男子大都有紋身習慣。他們認為紋身是男性成熟，有魅力的標志，可獲得女性的愛慕；還可防蟲蛇叮咬；可防病害，甚至刀槍不入，神明護佑。在曼谷王朝時期，紋身也是平民身份的標志，某些幫會也以紋身作聯(lián)絡(luò)標記，紋刺的圖案多為神祗，猛獸、花草等。近日，一些泰國女青年喜歡在手、臂、胸、背等處紋些小圖案，以顯其美麗。因為紋身的過程很痛苦，現(xiàn)在紋身的人在逐漸減少。護身佛　　在泰國，信佛的家庭都設(shè)有佛壇，家庭主婦早晚必燃燭禮祭。很多泰國人都在頸項用鏈條掛著一個小佛像作護身符，認為有避邪護身，吉祥如意之效用。泰國各地都有攤販出賣各種大大小小的佛像，但買佛像不能?quot;買"，要說"請"。對佛像，不論放在何處，都要表示尊重，而不能有不禮重的言語和行為，因為泰國是以佛教為國教的國家。