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海南定安推出百里百村鄉(xiāng)村生態(tài)旅游(定安百里百村旅游線路)

2022年11月08日 09:19:5910網(wǎng)絡(luò)

1. 定安百里百村旅游線路

沒有宮殿?!岸ò矡o海,文昌無黎”,這是古代海南民間流傳的一句俗語。而置身島內(nèi)陸的定安,缺少的又何止是海。定安的山不多也并不高,僅有幾座也都散落在離縣城幾十公里遠(yuǎn)的南邊山麓??拷h城稱得上山或峰的,顯然少之又少。這樣一來,文筆峰便顯得格外寂寞了。在距縣城20公里、離南麗湖風(fēng)景區(qū)不遠(yuǎn)的一個空曠的山坡上,文筆峰突兀地聳立著,方圓百里之內(nèi),此峰一柱擎天,沒有古木參天,沒有廟宇殿堂,沒有碑亭廊苑,就連能夠證明年代久遠(yuǎn)的殘存瓦片或斷壁殘垣都不曾尋見,文筆峰就這樣孤標(biāo)傲世地存在著,在定安一頁頁飄過的歷史風(fēng)云里,它不顯山不露水地悄悄占據(jù)一隅角落。

2. 定安百里百村游玩攻略

在??谄嚃|站坐車,十四塊,半小時左右就能到,定安八景:文筆峰、南麗湖、海南熱帶飛禽世界,母瑞山、久溫塘冷泉、百里百村、名人故居、定安古城等。

3. 百里百村旅游攻略

江根村位于三水區(qū)西南街道西部,取江河源頭之意而得名。江根村是佛山百里芳華鄉(xiāng)村振興示范帶的重要節(jié)點,擁有三江匯流、昆都山森林公園、樵?;ê5染坝^。在村口沿著村道走2分鐘,便來到昆都山下、思賢滘旁,眼前的西江、北江、綏江,如一幅畫卷徐徐展開。珠江三角洲肇始于斯,三水由此得名。

  沿著石板鋪砌而成的思賢徑登上昆都山,到達山頂處的思賢閣,入目是滿山蒼翠,清爽的江風(fēng)拂面而來。這里更是看三江匯流最美的地方。西江、北江在山下連通兩江的思賢滘相匯,水漲時,常常出現(xiàn)半清半濁的“鴛鴦水”奇觀。

  門票:無需門票

  開放時間:全天

  地址:三水區(qū)西南街道江根村

4. 定安百里百村在哪里

  望花橋  在紹興市區(qū)南?!都翁尽吩疲骸霸诟畬W(xué)前,其旁地名上原,多以藝花為業(yè),橋蓋以此得名?!笨滴酢稌h志》亦載:“宋時其地多藝花為業(yè)。”人以種植花草為業(yè),故橋為望花橋?! V寧橋  在紹興市區(qū)東?!都翁尽吩疲骸颁詈又链祟H廣,民居鮮少,獨士人數(shù)家在焉?!变詈又链怂蜷_闊,而周圍寧靜,居民鮮少,遠(yuǎn)望城南,諸山在目,故名廣寧橋?! 〉谖鍢颉 ≡诮B興市西南?!对街须s識》云:“在跨湖橋西南。由跨湖橋泛鏡湖,此居第五?!惫拭! ±伺瘶颉 ≡诮B興市東南??滴酢稌h志》云:“平水、上灶二溪之水合流于此,向有木橋,水稍漲即沖敗,往來者甚苦之?!焙髞碛腥恕熬栀Y糾眾,易以石,名曰浪暖。”暖是溫暖之意,上游溪水匯合于此,水浪滾滾如似蒸騰一般,故稱浪暖,以此命橋?! ↑S泥橋  紹興市區(qū)獅子街西端。與此橋相連的叫泥墻弄,故名。而嘉慶《山陰縣志》稱“王儀橋”。因橋西不遠(yuǎn)為拜王橋,錢▓受郡人拜謁,近處有橋稱“王儀”是順理成章的。又稱“凰儀橋”,因在它不遠(yuǎn)處,還有一座“鳳儀橋”,鳳凰來儀,何等吉祥,又何等顯赫,故名。  石橋  在新昌縣東?!端?jīng)·漸江水注》“浦陽江又東逕石橋,廣八丈,高四丈,下有石井,口徑七尺,橋上有方石,長七尺,廣一丈二尺,橋頭有盤石,可容二十人坐,溪水兩旁悉高山,山有石壁二十許丈,溪中相攻,▓響外發(fā),未至橋數(shù)里,便聞其聲。”《輿地志》云:“剡東百里有石橋?!薄都翁尽吩疲骸袄锶藗髟?,舊路自石笥入天姥,今石笥橋下一大井,與《水經(jīng)》合,疑今石橋即昔之石笥橋也?!睒蛳掠惺?,橋端有盤石,橋旁有石壁,故名石橋,又名石笥橋?! □庺~橋、錦鱗橋  在紹興市區(qū)勝利路西西小路口,兩橋相隔僅數(shù)十步。何以名此橋,說法多種。正確的說法與宋代以后此處為會稽貢院院址有關(guān)。嘉慶《山陰縣志·藝文》卷中有周廷翰《古貢院記》一文,內(nèi)云此二橋“知為宋時貢院故址?!薄白怎庺~、錦鱗二橋緣河而西,又北折至西如庵以及棄地十余畝,皆貢院所有,而二橋之得名,非偶然也。”原來宋時在崇寧(1102~1106)、乾道(1165~1173)間,學(xué)校大興,朝廷頒三舍法于天下,諸州皆貢士。當(dāng)時越州(后稱紹興)為州府所在地。素來人文鼎旺,辦貢院首當(dāng)其責(zé)。乾道四年(1168)丞相史浩出守紹興,創(chuàng)建貢院,至九年(1173)資政大學(xué)士錢端禮手中貢院建成,一時間各地學(xué)子紛紛來院攻讀。貢院按時向朝廷貢士。由于貢院即在近旁,于是此二橋名為錦鱗、鯉魚,意為鯉魚跳龍門高中得官,出仕穿錦服功遂名就。二橋之名寓意為此。乾隆《諸暨縣志》中亦有“鯉魚橋”,意義近似?! 《赐颉 ≡诮B興縣東南?!都翁尽吩疲骸瓣柮鞫辞埃苄⊥て渖?,自橋東數(shù)十步又有斗牛、觀山二橋,入龍瑞宮?!睒蛟陉柮鞫?、龍瑞宮前,又有小亭建其上,故名洞亭橋?! 】绾颉  都翁尽?、嘉慶《山陰縣志》均稱“西跨湖橋”,并注明距縣城六里或五里,即今偏門外之跨湖橋。因鑒湖營造原分為東鑒湖、西鑒湖,此橋在西鑒湖上,故又名西跨湖橋,橋南端為馬臻墓地。然以西鑒湖論,此又為東跨湖橋。嘉慶《山陰縣志》載有“湖塘跨湖橋”即俗稱西跨湖橋。言跨湖者,由鑒湖而起。  草貌橋  在紹興市區(qū)北?!都翁尽吩疲骸芭f傳此地在州城外,俗謂征稅之所為貌,此以在郊,故名草貌?!惫艜r此處有征稅之所,地在郊外,故橋為草貌名?! √綐颉 ≡诮B興縣阮社,歷有修建,上文已述。這是一座高大石拱橋與高低不同石梁橋相結(jié)合的多跨橋梁,這種布局,高低錯落,橋孔寬狹相間,即利排洪,又利大小船只通航,橫跨于浙東運河上,真是一座太平的橋,故名。各地取名為太平橋的甚多,特別是諸暨太平橋。此橋于唐天寶中建,尋廢。宋淳熙間改建為石橋。元時在舊址改為鐵纜懸浮橋,故此橋又名浮橋。明景泰間復(fù)建為石橋,名通遠(yuǎn)橋,后改稱太平橋。明代知縣單宇《太平橋記》中述,此處水勢洶涌,江民裸涉之,故建橋以通往來。古石橋廢,置鐵纜系浮梁為渡,十分驚險,今又建成石橋,民心稱快稱安,遂改名太平橋。現(xiàn)諸暨太平橋長90米,寬7米,自1960年后改稱為諸暨大橋。新昌有二座太平橋,一在縣南60里南山村,一在縣東75里坑里村?! “矊帢颉  都翁尽份d在紹興市區(qū)東北。以“安”為橋名的甚多,反映了人們對社會安定,生活安定的渴望。上述的萬安橋即是。上虞還有安民橋,在豐惠鎮(zhèn)附近。諸暨市區(qū)有眾安橋,又名中湖橋,亦名登仕橋。新昌有永安橋,在縣東55里方口村;有定安橋,在縣東40里雪溪村;有吉安橋,在縣東60里裘塢村;有田安橋,在縣東90里下蔡岙村??滴酢稌h志》中還載有長安橋,在紹興市區(qū);永安橋,在紹興縣區(qū);有萬安橋在樊江。與“安”近的還有“寧”字,如上文所述的廣寧橋,在紹興市區(qū);有瑞寧橋,在紹興縣區(qū)?! ±麧鷺颉 ≡诮B興市區(qū)。各地以“濟”為橋名的特多,反映了人們希望互通往來,互相提攜的美好愿望。造了橋,從此不受江河阻攔,南北東西互濟互利,這是多么有利的事。紹興市區(qū)又有濟川橋、通市橋,上虞有通利橋。新昌更多,有濟川橋在縣北;普濟橋在縣東60里的楓樹嶺腳;永濟橋在縣東23里蘭沿村;另一永濟橋在縣東70里石磁溪;協(xié)濟橋在縣東70里孫家田村;廣濟橋在縣西七都,等等。  永嘉橋  在紹興縣大皋埠村,明正德十六年(1521)建,為著名古橋,取名為“永”字的橋很多,表示了人們對永遠(yuǎn)美好、永遠(yuǎn)安樂的向往。如諸暨的永和橋,一名▓橋。駱問禮《橋記》中述,此處湍悍病涉,前曾有橋,常廢塌,嘉靖七年義士何士奇等以最好材料建橋,務(wù)求橋孔堅實,如是雖經(jīng)50余年,橋仍一新,故稱永和橋。另外,如永福橋、永安橋、永豐橋、永寧橋、永濟橋等亦為同義,嵊州谷來還有永鎮(zhèn)橋。與“永嘉”相同愿望的,《嘉泰會稽志》中還載有紹興市區(qū)的通泰橋、稱心橋,紹興南錢清的如意橋等?! 「5摌颉 ≡诮B興市區(qū)。橋名中有福字的甚多,如上文的永福橋和興福橋,均在紹興市區(qū),康熙《會稽縣志》有載。還有成福橋,在樊浦。又如新昌的福洋橋在縣東邊5里的茅洋村,萬福橋在縣南70里下莊村,還有賜福橋,在結(jié)溪村。又如上虞松廈有凝福橋,嵊州小柏有福德橋,鎮(zhèn)基有福安橋,民勝有五福橋,進祿橋等。福祿壽禧,是千百年來民間吉祥瑞兆,人們追求目標(biāo)。橋以福祿名,反映了老百姓內(nèi)心的期待與冀希。  樂善橋  在新昌長征,民國《新昌縣志》有載?!吧啤?,據(jù)孟子觀點是人之本性;造橋為一大善舉,施善于人是一種美德,故以“善”為橋名者十分普遍。如嵊州崇仁有長善橋,黃澤有保善橋,升高有積善橋,金庭有善濟橋,新昌還有繼善橋、公善橋、盤山公善橋,還有旌善橋在元岙村,同善橋在黃渡里村,等等?! ∪f壽橋  在紹興市郊城東樊家埭,又名蜈蚣橋,選型別致。“壽”是人們最大的期待和最虔誠的祝頌?!皦邸睘闃蛎?,不僅祈求橋本身長存不圮,以更多造福人間,也禱告河神海若,施壽于人間,讓人長壽長樂。故以“壽”為橋名的甚多。紹興縣還有壽寧橋、桑港村的長壽橋。嵊州和平有萬壽橋等。新昌縣雅坑村口有萬壽橋、青壇村有長壽橋、董村有萬壽橋、五馬有長壽橋等等。與“壽”同義的還有嵊州黃澤的長生橋,太平和谷來的萬年橋等。  長慶橋  在紹興縣坡塘。“吉慶”是人們快樂、幸福的雅稱,造橋成功,當(dāng)是一方人士的喜慶之事。而且希望吉慶長存,喜慶普施,故以“慶”為橋名者多有。如紹興市內(nèi)有大慶橋、坡塘還有福慶橋、江家溇有慶佑橋。嵊州亳石有隆慶橋、新昌有車茗的萬慶橋,雪溪村的江慶橋,真詔村的大慶橋等。  興文橋  在紹興市區(qū)上大路。橋名以“興”為名者多,意為建了橋后,能地興人興萬事興旺,故“興”字寄托了人們善良、美好的愿望。嘉慶《山陰縣志》中載有興安橋,此橋取名獨有風(fēng)趣,在柯橋附近,時有鄉(xiāng)人名祁茂興者,其子名子安,為便于鄉(xiāng)里,特建橋一座,橋名為父子名中各取一字,故為興安橋?!都翁尽?、康熙《會稽縣志》還載有興福橋。乾隆《諸暨縣志》中有興樂橋,民國《新昌縣志》中有丁家園的興龍橋,坎頭村的復(fù)興橋。嵊州春聯(lián)有新興橋等?! §`臺橋  在紹興城東側(cè)水牌,上文已述。在紹興市五云門,舊有靈汜橋,為著名古橋。以“靈”為橋名者亦多,意為靈驗、神靈,這是對橋的一種祝托和信任。紹興錢清有五靈橋。新昌更多,如縣東黃壇村的靈溪橋,小將的靈鶴橋,莒溪村的靈佑橋,中溪村的靈噓橋等。其他縣市亦為數(shù)不少。

5. 海南省定安縣百里百村鄉(xiāng)村旅游

外戚王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。

王莽(公元前45年12月12日—23年10月6日),字巨君,政治家,改革家,魏郡元城人(今河北邯鄲大名縣),新顯王王曼長子、西漢孝元皇后王政君侄。新朝開國皇帝,公元8年至23年在位。

王莽為西漢外戚王氏家族的重要成員,古代史學(xué)家以“正統(tǒng)”的觀念,認(rèn)為其人雖然謙恭儉讓,禮賢下士,實際上卻是沽名釣譽之輩。在朝野素有威名。西漢末年,在漢哀帝早亡、皇權(quán)旁落的情況下,王莽乘機竊取大權(quán)。公元8年12月,王莽代漢建新,建元“始建國”,宣布推行新政,史稱“王莽改制”。

王莽統(tǒng)治末期,天下大亂。公元23年(新莽地皇四年),更始軍攻入長安,王莽死于亂軍之中,新朝滅亡。王莽共在位15年,卒年69歲,而新朝也成為中國歷史上的短命朝代之一。

6. 定安百里百村旅游線路怎么走

我覺得澄邁是個很好的地方,香蕉特別特別的多,因為我女朋友是澄邁人,下面的內(nèi)容是參考:澄邁縣位于海南島北部,北部瀕臨瓊州海峽,隔海與雷州半島相望,毗鄰省會海口市,東接瓊山市、定安縣,西靠臨高縣、儋州市,南與屯昌縣、瓊中縣接壤,總面積2067.6平方公里。東西寬56.25公里,南北長70公里。地屬熱帶季風(fēng)氣候,光照充足,雨量充沛,氣候溫和,全年無霜。年均日照2017.6小時,年均降雨量1790.7毫米。較之全省東部市縣,處于靜風(fēng)環(huán)境區(qū),臺風(fēng)影響較弱。地勢南高北低,南部為丘陵山地,中部為河積平原,北部為臺地和海積平原。全縣轄12個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng),141個村委會、16個居委會,927個自然村。境內(nèi)有6個國營農(nóng)場和3個省辦農(nóng)(林)場。1998年末人口達45.57萬人,民族基本是漢族。澄邁縣于公元前110年(西漢武帝元封元年)設(shè)置茍中縣,經(jīng)公元607年(隋大業(yè)三年)更名澄邁,至今有二千多年歷史,是瓊島文明古縣之一。 旅游景點 濟公山旅游度假區(qū) 該區(qū)位于文儒鎮(zhèn)南面濟公嶺,又名蛟蛟嶺,有一天然巨石,由表面石紋天然綴畫出濟公臉部全貌,形象逼真,活象濟公。石像高2.5 米,寬1.米。周圍有孫悟空石、蛤石、龜石、蛇石、牛石、石床、石椅等20多個天然石像,千姿百態(tài)。登山眺望,周轉(zhuǎn)百里,林海綠洲,景色壯觀,令人留連忘返。 加籠坪熱帶季雨林旅游區(qū)  加籠坪熱帶季雨林旅游區(qū)位于澄邁西南端,總面積32800畝,該保護區(qū)東與屯昌縣交界,西靠臨高縣、澹州市、南與瓊中縣為鄰,距縣城金江鎮(zhèn)50公里。該區(qū)為原始熱帶雨林區(qū),擁有胭脂、坡壘、青梅、厚皮搞、榴果等珍稀樹種及水鹿、猴子、藤貍、穿山甲、蟒蛇、原雞、山鵝鴿、金錢龜?shù)日湎∫吧鷦游?。該區(qū)林海莽莽,還有山間瀑布,林間小溪,奇峰怪石,山頂天塘,加之鳥鳴獸躍,落英繽紛,構(gòu)成一幅完美的生態(tài)圖。這里還是當(dāng)年瓊崖縱隊革命根據(jù)地―美合的原址。加籠坪熱帶季雨林旅游區(qū)不僅有優(yōu)越的生態(tài)旅游價值和革命史教育意義,還是休閑度假的最佳去處。 金 山 寺  金山寺位于澄邁縣城金江鎮(zhèn)尖嶺的東南面,背山面水,風(fēng)景別致,是海南大型的佛教寺院之一。該寺院始建于明朝洪武年間,解放前夕毀于兵亂,1993 年重建該寺院為仿古建筑物,建筑在嶺腰層層殿宇,規(guī)模宏偉,建有鐘樓、靈龜池、鼓樓、功德牌、天王殿、大雄寶殿、書畫廊、各類佛像等整個寺院有金像42 尊,雕刻工藝精美,各具特色,令游人香客飽嘗眼福、留連忘返。 南 軒 石 照 壁    南軒石照壁在永發(fā)鎮(zhèn)東興村委會南軒村,系崇禎九年(1636 )江南盧州府通判王炳儒(南軒村人)故居中庭照壁。照壁由56 塊石砌成,高270 厘米、寬440 厘米、厚30 厘米;壁里外四周塑花紋圖案,雕雙鹿銜靈芝草;里外各陰刻“紫氣東來”、“福星高照”在其上端正中;中央篆刻“壽”字。房屋俱剩斷壁殘墻,唯照壁及中庭地板尚存完好。 老 城 老 街    隋大業(yè)三年(公元607 年),澄邁縣治建于老城墟,古街位于古縣城的東南邊,現(xiàn)稱老街,也叫下街?! ±辖钟邪儆嗝组L,均由各種石條鋪設(shè)而成,距今已有一千多年的歷史,現(xiàn)已被摧毀,建成水泥路面。老街的兩旁居住著老城居委會的居民,有的房屋依舊,但見散落墻角的石墩石刻,殘碑?dāng)嗪???梢韵胂螽?dāng)時各路商賈紛至沓來,一派繁榮景象。

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