1、龍須面

龍須面為傳統(tǒng)面食，流行于北方廣大地區(qū)，是一種又細(xì)又長(zhǎng)、形似龍須的面條，由山東抻面演變而來(lái)，至今已有300多年的歷史。在中國(guó)農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^，有吃龍須面之俗。今已為居民普通食品，常年食用。

2、元宵節(jié)舞龍

舞龍俗稱玩龍燈，是一種中國(guó)的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)之一，每逢喜慶節(jié)日都會(huì)舞龍，以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收。舞龍時(shí)，龍跟著繡球做各種動(dòng)，穿插，不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢(shì)。

3、端午節(jié)賽龍舟

龍舟賽是一種古老的漢族民俗活動(dòng)。傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大夫屈原于農(nóng)歷五月五日含恨投江自殺后，楚國(guó)人民因舍不得賢臣屈原死去，于是許多人劃船追趕拯救，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。

4、生肖

龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排列第五位，對(duì)應(yīng)的地支是辰，所以有辰龍一說(shuō)。龍與鳳凰、麒麟、玄武一起并稱“四靈”。

5、龍的傳人

所謂龍的傳人，主要意思是說(shuō)龍之血緣的傳承人，說(shuō)遠(yuǎn)古的先祖是人和龍交合的產(chǎn)物，次要意思是說(shuō)龍之澤物無(wú)畏精神的傳承人。

除了漢族，中國(guó)百越系的壯侗泰佬撣芒等族傳說(shuō)因?yàn)樯褶r(nóng)娶洞庭君之龍女為妻而生，苗族始祖之一的蚩尤傳說(shuō)頭有雙角也是龍，藏族蒙古人和滿族等東北一些少數(shù)民族也崇拜龍。

　　龍的節(jié)日　　形形色色的禱龍習(xí)俗，導(dǎo)致了龍的節(jié)日和廟會(huì)的形成?！　∫荒甑筋^，幾乎每個(gè)月都有龍的節(jié)日或廟會(huì)，有時(shí)一月內(nèi)還有多次。這些節(jié)日廟會(huì)有屬于某個(gè)民族的，有屬于某幾個(gè)民族的；有屬于某片地域的，有屬于多片地域的；并且集祈神、教化、生產(chǎn)、娛樂(lè)等于一體，體現(xiàn)著濃郁的民俗文化色彩。　　下面我們按農(nóng)歷時(shí)序介紹一下這些龍的節(jié)日與廟會(huì)：　　農(nóng)歷正月，大江南北，黃河上下，山城海濱，旱埠水鄉(xiāng)，全國(guó)各省區(qū)幾乎都有“龍燈會(huì)”，也稱“鬧龍燈”、“盤龍燈”、“舞龍燈”、“掉龍燈”、“耍龍燈”等。除此之外，正月初五有“龍頭節(jié)”。這是云南河口大瑤山地區(qū)瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)?shù)厝罕娫谶@一天用各種供品祭祀龍王。正月辰日，則有“祭龍節(jié)”，紅河哈尼族群眾在這一天以村為單位舉行鄭重的祭祀活動(dòng)。祭禮由村中德高望重的被稱為“龍頭”的老人主持，祭壇設(shè)在“龍樹(shù)下”。各家各戶自己置辦齊豬、雞、鴨等祭物，由家中男性前往獻(xiàn)祭。祭時(shí)停產(chǎn)三日，祭后的第一個(gè)午日，各戶派一個(gè)男性自帶酒肉去“龍頭”家聚餐，以示謝意。和哈尼族的“祭龍”相似，基諾族有“祭大龍”的節(jié)日。屆時(shí)全寨停產(chǎn)三天，立兩個(gè)木樁于村寨門口，表示禁止出入。第一天婦女非但不能出寨門，連家門都不能出。村寨邊搭一臨時(shí)草棚，草棚前有大樹(shù)，樹(shù)下宰水牛一頭，水塘邊殺母豬一頭，小豬七頭，將牛尾巴掛在大樹(shù)上，豬骨頭供在水塘邊?！　≌率琳率?，湖北武昌有“祭龍會(huì)”，形式有舞龍、燒龍和拔河比賽——以所用的繩子象征龍。另外，還有于春節(jié)期間，在北京龍?zhí)逗珗@舉辦的“龍?zhí)稄R會(huì)”、于龍慶峽舉辦的“龍慶峽冰燈會(huì)”——這些廟會(huì)、燈會(huì)、不僅名稱與龍有關(guān)，內(nèi)容也多有龍參與，如舞龍、賽龍、龍燈造型等?！　≌露轮g，有“祭龍?zhí)豆?jié)”。這是云南蘭坪普米族的傳統(tǒng)節(jié)日（寧蒗普米族一般在三月、七月舉行）。普米族各家各戶都有自己的“龍?zhí)丁保ㄒ喾Q“靈泉”），地點(diǎn)大多在深山老林峽谷澗畔。屆時(shí)全家同往，在“龍?zhí)丁备浇奕铡Ｋ麄冇媚竟骱湍景宕畛筛吲_(tái)，稱作“龍塔”，即“龍宮”。塔前立一個(gè)百尺標(biāo)竿，上掛七個(gè)用雞毛麻線扎成的七角斗架，作為龍神的住處。將牛奶、清酒、酥油、乳餅、茶葉、雞蛋等祭物擺在龍塔上，先請(qǐng)巫師登壇念經(jīng)，然后全家祈禱，禱畢，將涂有酥油的五十個(gè)面偶投入龍?zhí)?。各家祭祀后，全村還要舉行更隆重的祭祀?！　《鲁跻皇恰按糊埞?jié)”。舊時(shí)山東惠民一帶的鄉(xiāng)民取灶灰作青龍狀，以圖吉祥?！吨袊?guó)全國(guó)風(fēng)俗志》有記：“二月朔日為青龍節(jié)，取灶圍物，如龍蛇狀，名曰引錢龍?！薄　《鲁醵恰褒?zhí)ь^節(jié)”。這是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日，覆蓋面廣，影響也大。清人潘榮陛《帝京歲時(shí)記》云：“二日為龍?zhí)ь^日。鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜒布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。都人用黍面、棗糕、麥米等物油煎為食，曰薰蟲(chóng)?！边@一天，北方農(nóng)村普遍流行吃炒豆的習(xí)俗，并有“二月二，龍?zhí)ь^”的傳說(shuō)，還有“龍?zhí)ь^日兆”的俗信，即以是日之陰晴卜一歲之潦旱，以為天晴則主旱，陰雨則主潦澇。在大巴山黃官一帶，人們把二月二稱為“春龍節(jié)”。為了喜迎春龍，山民們?nèi)移鸫笤?，將居室?nèi)外房前屋后打掃得干干凈凈。然后趁早吃“龍須面”，面拉得越長(zhǎng)越好，意思是龍須綿長(zhǎng)，象征吉祥。吃面時(shí)，由年長(zhǎng)者率先端碗，站在堂屋中間，面向室外天空，念唱一段“二月二龍?zhí)ь^，風(fēng)調(diào)雨順好年頭；包谷棒子粗又大，高梁谷子舞龍頭”之類的吉言歌訣。中午吃“龍鱗餅”，餅上有村婦們精心制作的“二龍戲珠”、“龍鳳呈祥”等圖案花紋。這一天還禁止婦女做針線活，因?yàn)閭髡f(shuō)神龍?jiān)谶@一天要抬頭觀望天下，使用針會(huì)刺傷龍的眼睛。同日還是云南苗族群眾舉辦“祭龍會(huì)”的日子。一般是以村寨為單位，以大樹(shù)作為龍的象征，以豬、雞、狗等為祭品。