貴港市民間節(jié)慶習(xí)俗十分豐富多彩，主要有： 1、正月掛燈，送燈帶送茶 “元旦夙興設(shè)香案燃燈燭陳果酒粉餌焚楮帛禮天地香火祖先及長幼以次稱壽。 元宵活動(dòng)更是熱鬧非凡。元宵習(xí)俗還有采青一項(xiàng)。即正月十五夜各家婦女多有相約往園圃摘采青菜煮熟團(tuán)食，取一年清吉之兆，這個(gè)習(xí)俗表達(dá)了他們驅(qū)避災(zāi)難、貧窮、疾病，追求富足、美好的生活的祈求。 2、二月春社祭祀活動(dòng)。 除了祭祀聚飲之外，最熱鬧的活動(dòng)還是搶花炮?；ㄅ谟弥耋棾珊曰埓蟮挠幸徽啥喔撸〉闹挥幸怀叨喔?，有頭二三等名目結(jié)草環(huán)為標(biāo)識(shí)，在二月社日鳴蕭鼓向社壇酬愿將炮燃放預(yù)藏暗記于內(nèi)名曰“炮頭”，轟起時(shí)爭先接取奪得者，謂之得炮頭。會(huì)主用鼓吹儀仗送琉璃鏡一座至其家，香花酒燭供奉堂中，次年及期亦照樣另備屏鏡大炮金豬鼓樂送至社前謂之“還炮”。搶花炮這個(gè)風(fēng)俗發(fā)展到今天已經(jīng)成為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可見此習(xí)俗是有其積極作用的。 3、三月有二大節(jié)日。 一是三月觀會(huì)。二是三月還有一個(gè)特殊習(xí)俗即三月三歌圩。這是少數(shù)民族的節(jié)日。青年男女這一天趕歌圩對(duì)歌尋友，許多人于此日尋到對(duì)象。這個(gè)風(fēng)俗的形成也是出自青年男女追求婚姻自由的需要。 4、端午節(jié)。 “端午人家插艾葉菖蒲小兒系朱砂符以辟不祥飲菖蒲雄黃酒以除毒。結(jié)婚家裹角黍粽互相饋遺扒龍舟兢勝負(fù)，士庶游船玩賞縣官出看，設(shè)席給賞，龍舟之勝者謂之奪頭標(biāo)。又家家以黍肉釀苦瓜或稱苦瓜節(jié)于午時(shí)祀祖先書辟邪符貼門左右小兒沐浴點(diǎn)朱砂于耳竅鼻孔卯堂手心謂之去邪氣。這個(gè)習(xí)俗是民間群眾長期保健、防病經(jīng)驗(yàn)的積累和推廣運(yùn)用，至于賽龍舟則是一項(xiàng)極具生命力的體育運(yùn)動(dòng)。 5、中秋節(jié)。 “是日結(jié)婚家設(shè)月餅糖果等物互相饋送夜乃備肴饌禮祀祖先邀親友賞月華，燒柚子燈、茉莉燈為樂開筵醵飲無厚味，不過炊香芋炒落花生及諸果而已，故中秋節(jié)在民間也稱香芋節(jié)。 6、重陽節(jié)。 貴縣原另有一習(xí)俗即祭北山石牛神、各坊、里、社、會(huì)椎牛逐疫，親朋相邀備果酒游山登高為樂，子弟放風(fēng)箏紙鳶作人物鳥獸蟲魚狀，高者上青天轟轟有聲望之縹緲云端此處之逐疫即此間的儺祭活動(dòng)。 7、生產(chǎn)習(xí)俗。 生產(chǎn)習(xí)俗最具特色的莫過于用大輪牛車作生產(chǎn)工具。光緒版《貴縣志》載：“負(fù)郭之民耕種多用牛車，春耕則運(yùn)糞土出隴畝，收獲則運(yùn)稻秫歸場圃，農(nóng)隙之時(shí)或代商人運(yùn)貨物博運(yùn)費(fèi)，遠(yuǎn)則來賓、賓州，近則水北水南郭東郭西各里圩場任重千斤，致遠(yuǎn)者日行百里”，貶謫到貴縣后到南山寺出家的原京官金虞見牛車?yán)d渡江吟詩一首曰：“北馬南船萬里程，陸多銜橛水多驚蠻鄉(xiāng)風(fēng)物真奇創(chuàng)，觳觫車兒剪浪行?！睆慕鹩莸捏@詫中可瞥見此俗之奇特，這種牛車大概確是貴港地區(qū)的獨(dú)創(chuàng)。原縣級(jí)貴港市人大副主任向如心同志曾講述過一個(gè)故事“破牛車嚇跑日寇飛行員”日寇侵華期間，日本飛機(jī)曾在貴縣狂轟濫作。有一次一架日機(jī)竄入石卡鄉(xiāng)西山村上空準(zhǔn)備實(shí)施轟炸，在飛行員的視線中村邊的曬場上突然出現(xiàn)一批長筒、大輪子的見所未見聞所未聞的“武器”。飛行員心驚膽戰(zhàn)之余掉頭就跑，一邊逃竄恐怕還在一邊慶幸自己能當(dāng)機(jī)立斷，僥幸逃命。貴縣的大輪牛車不但是生產(chǎn)工具，在抗戰(zhàn)中還是功臣呢。“破牛車驚跑日本飛行員”雖說只是一個(gè)傳說故事，但卻可以證實(shí)貴縣特有的大輪子牛車在制作造型上的新異、奇特，這種造型上的獨(dú)創(chuàng)性與牛車功能的定位要求密切相關(guān)，與貴縣當(dāng)時(shí)的地理環(huán)境以及道路狀況密切相關(guān)，它充分體現(xiàn)貴縣的特點(diǎn)，是布山文化的代表作。 8、采荷。 譚熙齡潯江竹枝詞云：南湖百頃芰荷多，小小嬌娥采采歌，笑入花深看不見，鴛鴦對(duì)對(duì)浴晴波。這是一幅色彩斑斕的采荷圖。有江南采蓮曲的多姿多彩，這也是屬于地方特色的習(xí)俗，貴縣曾稱荷城，八景中有“蓮塘夜雨”一景。藕粉作為一種產(chǎn)業(yè)，早已聞名于世。曾任貴縣教諭的莫潛也有貴陽竹枝詞曰：藕風(fēng)吹遍滿池香，半繞青菱半綠陽，忽聽櫓聲搖上下，漁人撒網(wǎng)林家塘。林家塘即今貴縣東湖，可見此湖當(dāng)時(shí)也是藕風(fēng)浩浩，滿湖荷香。梁沽廬也有詩云：吾家亦有舊臺(tái)基，容易秋風(fēng)尚未歸，遙憶謝池?zé)熡昀?，藕如兒臂鯉魚肥。 9、宗教習(xí)俗。 貴港市宗教文化十分豐富，佛道兩教齊全，民間宗教更是多元。正規(guī)宗教有佛教，道教。民間宗教有三元教，佛教以桂平西山、貴縣南山為代表，實(shí)際上佛道兩教分布在三山三巖即桂平西山、貴縣南山、道教主要在白石山尚武巖、下龍巖（即大圩龍巖）、羅叢巖（桂平白沙）。貴港市的宗教有個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象即佛、道往往同處一山，修煉民間宗教的法事更是多件。