1. 忽必烈避暑行宮

元仁宗在元朝的統(tǒng)治者中元朝的第四位皇帝元仁宗以興文助學(xué)崇儒愛(ài)民被百姓成為一代明君，這位皇帝就出生在沈家營(yíng)鎮(zhèn)下花園一帶，元世祖忽必烈因沈家營(yíng)鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，便在這里為自己的子孫建造行宮“苑囿名香水園”。

2. 忽必烈宮殿

北京，現(xiàn)在中國(guó)的首都，對(duì)于將這座城市作為政治中心，中國(guó)人似乎已經(jīng)習(xí)慣了，這座城市在過(guò)去的8個(gè)世紀(jì)給中國(guó)人帶來(lái)了深刻的民族記憶和歷史記憶，不過(guò)中國(guó)的首都也并不是一直在北京，中國(guó)第一個(gè)定都北京的大一統(tǒng)王朝還是在元朝，當(dāng)時(shí)這座城市的名稱(chēng)是“大都”，那當(dāng)時(shí)這個(gè)城市是什么樣的呢？

共和國(guó)首都北京

蒙古人打下的北京其實(shí)是當(dāng)年金朝的中都故城，1215年5月31日，蒙古軍隊(duì)攻陷了這座北方重鎮(zhèn)，不過(guò)經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)亂，其城內(nèi)宮殿多被拆毀或焚毀，而且其城市供水來(lái)源——蓮花河水系已經(jīng)出現(xiàn)水量不足的情況，無(wú)法滿足都城日常生活所需用水。

1267年2月25日，元世祖忽必烈（此時(shí)元朝還未定國(guó)號(hào)）由上都（今中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗多倫縣西北閃電河畔）遷都到位于中原的中都，定中都為首都，北京正式成為了蒙古政權(quán)的首都。

不過(guò)此時(shí)北京城還很殘破，就連忽必烈都是居住在城外的金朝離宮大寧宮內(nèi)，作為都城當(dāng)然要進(jìn)行建設(shè)，而且要建新城，新城設(shè)計(jì)時(shí)參照《周禮·考工記》中“九經(jīng)九軌”、“面朝后市”、“左祖右社”的記載建設(shè)，1267年，蒙古政府在中都的東北部，以大寧宮所在的瓊?cè)A島(金朝瓊林苑)為中心開(kāi)始了新宮殿和都城的規(guī)劃興建工作，總負(fù)責(zé)人是中書(shū)省官員劉秉忠，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)新宮殿的是色目人也黑迭兒（他是阿拉伯人），郭守敬擔(dān)任都水監(jiān)。

1272年3月28日，忽必烈將中都改名為大都，而當(dāng)時(shí)中亞西亞一帶也稱(chēng)此城為“汗八里”（八里為突厥語(yǔ)皇城），所以“汗八里”意思就是“可汗之城”。元大都和南城（金中都舊城），兩者的城墻“僅隔一水”，大家知道了吧，就城池本身來(lái)說(shuō)，元朝的大都和金朝的中都不是同一個(gè)，只不過(guò)地方很近。

大元（元朝正式國(guó)號(hào)是“大元”，雙字國(guó)號(hào)）至元十一年正月初一（1274年2月9日），宮闕告成，忽必烈首次在大都皇宮正殿大明殿舉行朝會(huì)，接受皇太子、諸王、百官以及高麗國(guó)王王禃所派使節(jié)的朝賀。

至元二十二年（1285年），大都城的大內(nèi)宮殿、宮城城墻、太液池西岸的太子府（隆福宮）、中書(shū)省、樞密院、御史臺(tái)等官署，以及都城城墻、金水河、鐘鼓樓、大護(hù)國(guó)仁王寺、大圣壽萬(wàn)安寺等重要建筑陸續(xù)竣工。同年，元發(fā)布了令舊城（金中都故城）居民遷入新都的詔書(shū)：“詔舊城居民之遷京城者，以資高及居職者為先，仍定制以地八畝為一份，其地過(guò)八畝或力不能作室者，皆不得冒據(jù)，聽(tīng)民作室”。

從至元二十二年到三十一年（1294年），有四十至五十萬(wàn)居民自舊城（金中都故城）遷入大都，而且大都城一些孔廟、國(guó)子監(jiān)、郊祭壇廟和佛寺等也陸續(xù)建好了，河道也疏通了。

元大都有多大呢？這么大國(guó)家的首都自然是世界上數(shù)一數(shù)二的大城市，中國(guó)方面史料如此記錄大都：“京畿居民繁盛”，“京師乃天下之都會(huì)，人物繁輳”，“戶口之伙”，“當(dāng)倍秦漢而參隋唐也”，而馬可·波羅也稱(chēng)贊元大都“戶口繁盛”，“城內(nèi)外人戶繁多”，“居民之眾”，“百物之輸入”，“世界諸城無(wú)能與比”。

元大都有多少人？根據(jù)《元史》記載：元世祖至元七年（1270年），中都路（1272年改稱(chēng)大都路，轄區(qū)包括中都城以及附近的二十五個(gè)州縣）一共有十四萬(wàn)七千五百九十戶，四十萬(wàn)一千三百五十人，但這么算一戶平均2.72人，根本不可能是古代的真實(shí)情況，推測(cè)整個(gè)大都路人口75萬(wàn)。

此時(shí)北地還沒(méi)有完全從戰(zhàn)亂恢復(fù)，所以人口較少，《大元倉(cāng)庫(kù)記》記載元世祖至元三十年（1293年），大都城中有民十萬(wàn)；元朝前期的詩(shī)人王惲（1227年－1304年），在他詩(shī)中提到，“都城十萬(wàn)家”，推測(cè)，到了這個(gè)時(shí)候，大都城大概有50萬(wàn)人。

元惠宗至元六年（1340年），大都城中有大約一百萬(wàn)人（1340年，右丞相益都忽、左丞相脫脫上朝時(shí)對(duì)元惠宗提到“京師人煙百萬(wàn)”（《庚申外史》）），至于數(shù)字是不是可信，那也不好說(shuō)。

現(xiàn)代學(xué)者周繼中在論文《元大都人口考》中認(rèn)為，元朝中后期元大都城中的人口超過(guò)一百一十萬(wàn)?，F(xiàn)代學(xué)者韓光輝在他的著作《北京歷史人口地理》也推斷，大都城鼎盛人口超過(guò)一百萬(wàn)。

在工業(yè)時(shí)代時(shí)期，一個(gè)城池里面超過(guò)一百萬(wàn)人，這是相當(dāng)大的數(shù)字了，怪不得能?chē)樀今R可波羅，那個(gè)時(shí)候歐洲可沒(méi)啥大城市，然而元朝末年，天下大亂，饑荒與黑死病等瘟疫橫行，元大都故城居民稀少，明軍入城時(shí)居民僅剩萬(wàn)余人，但元大都城未受炮火而完整保存，因人口稀少不利于防御，于是明朝開(kāi)始對(duì)城市進(jìn)行收縮，元大都的北城墻被廢棄，洪武四年（1371年）后，元大都的北城墻被廢棄，但后來(lái)朱棣遷都后北京城又?jǐn)U建，具體元明清三朝北京城是這個(gè)樣子的。

元大都與明清北京城對(duì)比，西南虛線內(nèi)為金中都，藍(lán)色為元大都，而現(xiàn)在的明清北京城，則是我們俗稱(chēng)的北京老城。

3. 忽必烈汗夏宮

　　西藏不僅有世界屋脊奇異的地質(zhì)地貌和獨(dú)特的自然風(fēng)光，而且有別具一格的社會(huì)人文景觀，僅寺廟在歷史上最盛時(shí)就有2700多座，還有不少宮殿、園林、城堡、要塞、古墓、古碑等?！　⊙诺a河風(fēng)景名勝區(qū)。　　距拉薩150公里，位于號(hào)稱(chēng)“西藏糧倉(cāng)”的山南地區(qū)南部，是藏民族公認(rèn)的發(fā)祥地。區(qū)內(nèi)主要名勝：雍布拉康，藏語(yǔ)意為“母子宮”，在山南地區(qū)乃東縣東南，雅礱河?xùn)|岸的山頂上。相傳建于公元前1世紀(jì)，殿堂內(nèi)保存有歷代文物、典籍，是西藏最早的宮殿建筑遺址。桑耶寺，建于公元779年，藏語(yǔ)意為“無(wú)邊寺”，“存想寺”。位于扎囊縣雅魯藏布江北岸。外形宏偉莊重，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。藏王墓群（全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位），位于山南地區(qū)瓊結(jié)縣城對(duì)面的穆日山上，背山面水，為吐蕃時(shí)期藏王們的墓葬群。據(jù)史料記載有21座墓，現(xiàn)能見(jiàn)到墓有9座，方圓達(dá)3公里，尚未發(fā)掘，多數(shù)墓高達(dá)數(shù)十米，酷似山丘。　　拉薩名勝區(qū)?！　^(qū)內(nèi)主要名勝：布達(dá)拉宮，中國(guó)著名的古建筑，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是漢藏建筑藝術(shù)合璧之作。大昭寺內(nèi)壁畫(huà)、浮雕、塑像等都與唐代內(nèi)地的風(fēng)格相似，寺內(nèi)保存有唐代以來(lái)的大量歷史文物。羅布林卡藏語(yǔ)意為“寶貝園林”，在拉薩市西郊，始建于16世紀(jì)，為歷代達(dá)賴(lài)?yán)锏南膶m，占地36公頃，分為宮內(nèi)和宮前區(qū)、森林區(qū)三個(gè)主要部分，園內(nèi)有宮殿佛堂，亭臺(tái)水榭，湖池小徑，曲折通幽，是拉薩著名的園林風(fēng)景區(qū)。哲蚌寺，位于拉薩西北5公里的山坡上，建于1416年。歷史上僧人定額為7700人，主要建筑為大經(jīng)堂，可容8000僧人。歷代達(dá)賴(lài)都以此寺為母寺。寺內(nèi)收藏的歷史文物、佛教經(jīng)典及工藝美術(shù)品十分豐富。色拉寺，坐落于拉薩北部山上，建于1419年，僧人多時(shí)達(dá)5500人，規(guī)模宏大，環(huán)境優(yōu)美，寺內(nèi)佛像上萬(wàn)尊。還有許多來(lái)自內(nèi)地的佛像、法器、供器等珍貴文物。甘丹寺，建于1409年，位于拉薩以東約20公里的達(dá)孜縣境內(nèi)，寺廟建于汪固爾山頂?shù)纳桔晏?，其主要殿堂可容納3000多僧人在殿中誦經(jīng)。寺內(nèi)有黃教始祖宗喀巴靈塔殿，靈塔用白銀建造，外包純金，十分華美，寺中還擁有乾隆盔甲和“唐繡”等珍貴歷史文物。此外還有小昭寺、楚布寺、龍王潭公園、勞動(dòng)人民文化宮、西藏革命展覽館等名勝景點(diǎn)?！　∪湛t名勝風(fēng)景區(qū)　　扎什倫布寺，扎什倫布藏語(yǔ)意為吉祥須彌之意。該寺位于日喀則市西，是西藏佛教格魯派（黃教）四大寺院之一，又是后藏地區(qū)班禪四世以后歷世班禪的駐錫祖廟。大佛殿內(nèi)供奉的一尊鍍金強(qiáng)巴銅佛（即彌勒佛）高達(dá)26.7米。全寺建筑面積近30萬(wàn)平方米，保存著大量傳世的珍貴文物及栩栩如生的壁畫(huà)。薩迦寺，位于日喀則地區(qū)薩迦縣城內(nèi)，全寺藏書(shū)有4萬(wàn)卷，可稱(chēng)是第二敦煌。薩迦法王八思巴曾被元世祖忽必烈封為國(guó)師。夏魯寺，位于日喀則東南約10公里處，建于1087年，為藏漢混合的建筑結(jié)構(gòu)，藏式殿堂，漢式殿頂，壁畫(huà)豐富，精美，具有獨(dú)特的風(fēng)格。白居寺，位于日喀則江孜縣城內(nèi)，建于1414年，有聞名西藏的泥塑羅漢堂，寺內(nèi)白科塔（意為吉祥輪）共9層，塔座底層廣2200平方米，共有108個(gè)門(mén)，每層均有佛堂，供有佛像并繪滿了壁畫(huà)，據(jù)說(shuō)加起來(lái)佛像有10萬(wàn)尊之多，故又號(hào)稱(chēng)十萬(wàn)尊佛塔。宗山炮臺(tái)，為1904年西藏軍民抗擊英國(guó)侵略軍遺址。宗山地勢(shì)高峻，為抵御英軍，在半山前崖曾構(gòu)筑炮臺(tái)和其他防御設(shè)施，遺址至今尚存。羊卓雍錯(cuò)，湖面海拔4441米，面積638平方公里，水深30～60米，蓄水量150多億立方米，湖中盛產(chǎn)高原裸鯉，魚(yú)類(lèi)蘊(yùn)藏量達(dá)2～3億公斤。湖濱周?chē)葚S美，數(shù)萬(wàn)只天鵝、黃鴨、水鷹、沙鷗等長(zhǎng)期集聚湖中。岡仁波齊峰和瑪旁雍錯(cuò)，位于阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi)，為著名的千年佛教勝地，至今中外香客不斷。古格王國(guó)遺址，系公元10世紀(jì)前后的一處建筑群，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

4. 忽必烈暢游御苑

北海公園沒(méi)有海。

1、北海公園(Beihai Park)，位于北京市中心區(qū)，城內(nèi)景山西側(cè)，在故宮的西北面，與中海、南海合稱(chēng)三海。屬于中國(guó)古代皇家園林。全園以北海為中心，面積約71公頃，水面占583市畝，陸地占480市畝。這里原是遼、金、元建離宮，明、清辟為帝王御苑，是中國(guó)現(xiàn)存最古老、最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一，1925年開(kāi)放為公園。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。2019年5月6日，首屆北京牡丹文化節(jié)在延慶開(kāi)幕，北海公園的牡丹芍藥種植面積達(dá)1500余平方米。

2、北海園林的開(kāi)發(fā)始于遼代，金代又在遼代初創(chuàng)的基礎(chǔ)上于大定十九年（1179年）建成規(guī)模宏偉的太寧宮。太寧宮沿襲我國(guó)皇家園林“一池三山” 的規(guī)制，并將北宋汴京艮岳御園中的太湖石移置于瓊?cè)A島上。至元四年（1267年），元世祖忽必烈以太寧宮瓊?cè)A島為中心營(yíng)建大都，瓊?cè)A島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬(wàn)壽山、太液池。永樂(lè)十八年（1420年）明朝正式遷都北京，萬(wàn)壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑，稱(chēng)西苑。明代向南開(kāi)拓水面，形成三海的格局。清朝承襲明代的西苑，乾隆時(shí)期對(duì)北海進(jìn)行大規(guī)模的改建，奠定了此后的規(guī)模和格局。

3、北海公園位于北京城的中心區(qū)，主要由北海湖和瓊?cè)A島所組成。面積68公頃，其中水面約39公頃，陸地為29公頃。這里原是遼、金、元、明、清五個(gè)封建王朝的皇家"禁苑"，已有上千年歷史。

4、北海公園全園以北海為中心，面積達(dá)到0.69平方公里（其中水面約0.39平方公里）。湖口瓊?cè)A島上建的藏式白塔為全園標(biāo)志。北海北岸是幾組宗教建筑，有小西天、大西天、闡福寺，西天梵境等，還有五色琉璃鑲砌的九龍壁，兩面各有蟠龍9條，戲珠于波濤云際，造型生動(dòng)，色彩明快。園內(nèi)還保存有文物鐵影壁、一座16面多角形塔式石幢、495方歷代著名書(shū)法家真跡、萬(wàn)歲山團(tuán)城和承光殿玉佛等。北海團(tuán)城內(nèi)的玉佛高琢1.6米，為整塊白玉雕而成，佛身鑲嵌寶石，通體瑩潤(rùn)，珠光奪目，極為珍貴。其左臂留有一刀痕，為1900年八國(guó)聯(lián)軍侵略北京時(shí)留下的罪證。團(tuán)城承光前的巨型玉甕“瀆山大玉海”重達(dá)3500公斤。

5、全園富有濃厚的幻想意境色彩。有著“仙山瓊閣”的之稱(chēng)。全園布局以瓊島為中心，山頂白塔聳立，南面寺院依山勢(shì)排列，直達(dá)山麓岸邊的牌坊，一橋橫跨，與團(tuán)城的承光殿氣勢(shì)連貫，遙相呼應(yīng)北面山頂至山麓，亭閣樓榭隱現(xiàn)于幽邃的山石之間，穿插交錯(cuò)，富于變化。

5. 忽必烈的宮殿在哪里

什剎海不是皇宮

魏嘉平二年（250年）征北將軍劉靖駐守薊城時(shí)，命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰，開(kāi)車(chē)箱渠、導(dǎo)高梁河水灌溉。13世紀(jì)，蒙古滅金在的宮殿毀于大火，元世祖忽必烈決定另建一座新的都城。什剎海是元大都規(guī)劃設(shè)計(jì)的最基本的依據(jù)之一。

全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭而選定的；大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。

元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設(shè)的中軸線，什剎海始成為元、明、清三代城市規(guī)劃和水系的核心。元代名海子，為一寬而長(zhǎng)的水面，明初縮小，后逐漸形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通