苗族舞蹈的特點(diǎn)風(fēng)倍1、男歌女舞，一般來(lái)說(shuō)，在苗族舞蹈當(dāng)中都是男生吹小蘆笙、女生拿著花手帕隨著伴奏的鼓點(diǎn)，搖擺身體轉(zhuǎn)圈跳舞。一般來(lái)說(shuō)是由一對(duì)以上吹奏樂(lè)器的男性作為領(lǐng)舞，后面會(huì)尾隨比較多的女性圍圈跳舞。

2、上下肢舞動(dòng)動(dòng)作靈活，舞者在跳舞的過(guò)程當(dāng)中上下肢都可以隨著彈奏的曲調(diào)進(jìn)行靈活的舞動(dòng)，在跳舞過(guò)程當(dāng)中，上肢自然擺動(dòng)，下肢顫動(dòng)或者抬腳踹動(dòng)。

3、苗族的舞蹈具有比較濃重的古樸、粗獷的風(fēng)格。

苗族舞蹈有兩個(gè)特點(diǎn)男歌女舞、上下肢靈活舞動(dòng)特點(diǎn)。

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蘆笙舞

——(苗語(yǔ)稱“究給”)是種以男子邊吹“蘆笙”同時(shí)以下肢(包括胯、膝、踝)的靈活舞動(dòng)為主要特征的傳統(tǒng)民間舞蹈。它流傳廣泛，普及各苗族地區(qū)。
自?shī)市蕴J笙——最為普及，因?qū)ξ枵吣挲g、性別不限、故參加人數(shù)甚眾，通常在草坪、河壩或山坡空地上活動(dòng)。常見(jiàn)的活動(dòng)形式有二種，一種是男的吹小蘆笙、女的持花手帕，男一圈、女一圈的把一群吹大蘆笙的舞者圍在中間，踩著樂(lè)曲的節(jié)奏、輕輕地?cái)[動(dòng)著身體繞圈而舞。還有一種是由一對(duì)以上的蘆笙手作領(lǐng)舞，眾人(多為女性)尾隨其后圍圈而舞。動(dòng)作隨領(lǐng)舞者吹奏的曲調(diào)而變化。自?shī)市蕴J笙舞，從動(dòng)作特點(diǎn)上看，又可分為“踩”和“跳”兩種，“踩”以兩膝的輕微屈伸并踏著節(jié)奏向前移動(dòng)為特色，“跳”是由動(dòng)力腳落地后，下肢的顫動(dòng)以及抬腳踹動(dòng)，上身隨之自然地?cái)[動(dòng)為特色。前一種嫻雅、端莊，后一種柔和、瀟灑。
1、習(xí)俗性蘆笙舞
——第一種是每年過(guò)“花山節(jié)”時(shí)跳，這是男女青年聯(lián)歡和選擇配偶的佳期，這天所跳的蘆笙舞，古時(shí)就稱為“跳花”或“跳月”，多在月明風(fēng)清之夜進(jìn)行。有這類習(xí)俗的苗族山寨，一般都設(shè)有“跳月”的月亮場(chǎng)或“跳花”的花場(chǎng)。這類蘆笙舞尤以黔東南地區(qū)盛行的“討花帶” 和黔中地區(qū)盛行的“牽羊”較有代表性
第二種：在廣西融水一帶。舞時(shí)手挽手、身體前傾、順圈往前跳，動(dòng)作比較簡(jiǎn)單。參加舞蹈的人數(shù)常見(jiàn)為十二人，隊(duì)形呈三人一橫排、四人一豎排的長(zhǎng)方陣。
2、表演性蘆笙舞
——一般都在節(jié)日或集會(huì)中以競(jìng)技或獻(xiàn)技的方式進(jìn)行表演。有的地方盛行以村寨蘆笙隊(duì)為單位進(jìn)行集體比賽，如黔東南的從江縣、傍洞一帶，每逢年節(jié)，鄰近各村寨以百十人為隊(duì)同時(shí)吹跳比賽，參加比賽的蘆笙隊(duì)以能吹奏樂(lè)曲的多寡、聲音是否優(yōu)美、諧和以及動(dòng)作和步法是否豐富、舞蹈的時(shí)間是否持久定優(yōu)勝。有的地方則以個(gè)人競(jìng)技的方式進(jìn)行。這種競(jìng)技一般都不設(shè)規(guī)定動(dòng)作，每個(gè)蘆笙手都有施展個(gè)人技藝的機(jī)會(huì)。這類蘆笙舞的動(dòng)作以矮步、蹲踢、旋轉(zhuǎn)、騰躍等為多。競(jìng)技者有的以動(dòng)作的節(jié)奏多變，迅疾激烈見(jiàn)長(zhǎng)；有的則以能完成較多的高難度動(dòng)作取勝。表演性蘆笙舞內(nèi)容十分豐富。盛行于黔西地區(qū)的有“巧喝酒”、“蚯蚓滾沙”、“滾山珠” 和“蘆笙拳”；盛行于桂西山區(qū)的有“過(guò)門(mén)坎”、“猴子上樹(shù)”和“滾地龍”；盛行于黔東南地區(qū)的有“牛打架”、“斗雞”等多種。前兩地區(qū)所盛行的主要以炫耀高難技巧博取觀眾的喝彩；后一地區(qū)所盛行的主要是模仿禽獸的習(xí)性、神態(tài)，以表現(xiàn)出生活的諧趣引人入勝。
“蚯蚓滾沙”、“滾地龍”是舞者跪地下板腰，以頭頂?shù)貫檩S心，隨后挺起，邊吹奏蘆笙邊 翻身舞動(dòng)。?
“巧喝酒”是在長(zhǎng)凳上置一盛滿米酒的杯子，然后，舞者圍著長(zhǎng)凳邊吹、邊舞、邊下腰喝酒。?
“滾山珠”是邊吹奏著蘆笙邊作向前和向后翻滾或倒立、疊羅漢等動(dòng)作。?
“蘆笙拳”的形式獨(dú)具一格，這種舞蹈以舞蘆笙者為伴奏和指揮，其余男、女舞者在其指揮下時(shí)而互相穿插時(shí)而揮拳對(duì)打。有時(shí)也插入花棍的對(duì)擊。?
3、祭祀性蘆笙舞
——通常是在木鼓、銅鼓的伴奏下跳的。舞者多為中、老年人。吹奏的大蘆笙長(zhǎng)達(dá)三尺至丈余。過(guò)去，這類蘆笙舞只在“吃牯臟”(殺牛祭祖)時(shí)才跳。在莊嚴(yán)、肅穆的氣氛中，表現(xiàn)出對(duì)祖靈的尊敬和懷念，動(dòng)作穩(wěn)重、遲緩。隨著社會(huì)、文化的進(jìn)步，苗族已很少舉行這種有原始宗教色彩的祭祖活動(dòng)了。因此，這類舞蹈現(xiàn)已不見(jiàn)了。
4、禮儀性蘆笙舞
——也因其活動(dòng)時(shí)的內(nèi)容不同，而具有不同的活動(dòng)形式和特點(diǎn)。凡屬男婚女嫁、新屋落成等喜慶活動(dòng)，則以動(dòng)作跳躍、輕快，氣氛熱烈歡騰為特色。舞者也多在堂中起舞以示祝賀。在喪葬的儀式上，蘆笙舞蹈的作用主要是對(duì)死者家屬的安慰和向死者致哀。在這樣的場(chǎng)合，除在入棺儀式上有跨過(guò)棺木的跳躍動(dòng)作外，其余動(dòng)作均沉穩(wěn)而有節(jié)制。