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旅游綠化設計方案(旅游綠化設計方案范文)

2022年11月30日 21:32:5310網(wǎng)絡

1. 旅游綠化設計方案范文

1、旅游資源

自然界和人類社會凡能對旅游者產生吸引力,可以為旅游業(yè)開發(fā)利用,并可產生經濟效益、社會效益和環(huán)境效益的各種事物和因素。

2、旅游資源單體

可作為獨立觀賞或利用的旅游資源基本類型的單獨個體,包括"獨立型旅游資源單體"和由同一類型的獨立單體結合在一起的"集合型旅游資源單體"。

3、旅游資源開發(fā)

為發(fā)揮、提升旅游資源對游客的吸引力,使得潛在的旅游資源優(yōu)勢轉化成現(xiàn)實的經濟效益,并使旅游活動得以實現(xiàn)的技術經濟行為。

4、旅游資源地域分異規(guī)律

指旅游資源,包括自然旅游資源和人文旅游資源,在地表沿一定方向分異或分布的規(guī)律性現(xiàn)象,它表明旅游資源的空間分布差異性。

5、非逆性原理

無論是自然旅游資源還是人文旅游資源,其形成過程是不可逆轉的,一旦遭到破壞,就難以修復到原來的狀態(tài)。

6、星月定律

在一定區(qū)域,旅游吸引力的大小主要由最具體色、觀賞游憩價值或歷史文化、科學藝術價值最大的旅游資源決定,這一規(guī)律被稱為最高因子限定律或星月定律。

7、林德曼定律

能量沿營養(yǎng)級移動時,逐級遞減,后一營養(yǎng)級只能是前一營養(yǎng)級能量的1/10左右,該定律即為“十分之一定律”或“林德曼定律”。

8、旅游資源評價

從合理開發(fā)利用和保護旅游資源及取得最大社會效益的角度出發(fā),運用某種方法,在旅游資源調查的基礎上,對一定區(qū)域的具有一定旅游資源價值特征、環(huán)境氣氛及開發(fā)利用基礎的社會經濟條件進行深入剖析和研究的過程和結論。

9、舞臺化

以旅游為舞臺,在經濟等關系的作用下,旅游主題成員間充分交流,從而賦予旅游地以“故事”,使得成員以旅游地為道具和載體,獲取經濟關系以外的收獲。

10、文化的物化

是將客源市場對旅游目的地的認識中尚未有具體形態(tài)表示物的部分以物質的形式在旅游地表現(xiàn)出來。

11、旅游資源承載力

在保證旅游環(huán)境系統(tǒng)的一定生態(tài)功能和民族歷史文化不至于消失的前提下,通過科學的配置措施,所能支持的旅游業(yè)規(guī)模及接納游客人口限度。

12、直接市場法

可以直接運用市場價格對可以觀察和度量的旅游資源價值變動進行測量的一種方法。

13、替代性市場法

當所研究的旅游資源本身沒有市場價格來直接衡量時,可以尋找替代物的市場價格來衡量。

14、假象市場法

在替代性市場難以找到的情況下,以人為創(chuàng)造假想的市場來衡量旅游資源的價值,這種方法稱為假象市場法。

15、初始原風景

是對人們成年之前所居住環(huán)境的總體概括,它影響著旅游者選擇旅游地的取向。

16、旅游資源的三個特點。

1) 包括自然界形成的,也包括社會創(chuàng)造的,其存在是客觀的;

2) 與旅游者直接相聯(lián)系的,能激起旅游者的旅游動機,是旅游者旅游活動的對象物,能滿足旅游者的特定需要;

3) 與旅游業(yè)直接相聯(lián)系,能為旅游業(yè)所開發(fā)利用,并產生一定的效益。

17、簡述《旅游資源分類、調查與評價》GB/T 18972-2003中的旅游資源的主類。

可以分為地文景觀、水域風光、生物景觀、天象與氣候景觀、遺址遺跡、建筑與設施、旅游商品、人文活動等八大主類。

18、旅游資源分類的原則

1) 同質性與差異性原則;

2) 對應性原則;

3) 第次性原則。

19、旅游資源分類的步驟

1) 在大量收集各種旅游資源資料的基礎上,確定旅游資源分類的目的和要求;

2) 通過比較分析,初步建立分類系統(tǒng),把各類旅游資源歸入不同類型;

3) 通過補充、調整,完善分類系統(tǒng);

4) 在完成前述工作的基礎上,寫出分類說明。

20、人文旅游資源的景觀特性

1) 突出的人造性

2) 顯著的時代性

3) 豐富的文化性

21、中國古代建筑的基本特征

1) 木構架為主的框架式結構;

2) 優(yōu)美柔和的輪廓造型;

3) 整齊而靈活的庭院式平面布局;

4) 豐富絢麗的建筑裝飾;

5) 天人合一的環(huán)境藝術。

22、簡述園林景觀的構景原則和造景手法

構景原則有:

1) 貴在自然

2) 重在曲折

3) 精在特色

造景手法有:

借景、框景、抑景、對景、漏景

23、人文活動類旅游資源的主要特點

1) 非物質性;

2) 民族文化性;

3) 地域性;

4) 多樣性;

5) 體驗性。

24、旅游資源普查的意義

1) 有利于掌握資源賦存現(xiàn)狀;

2) 有利于明確資源開發(fā)方向;

3) 有利于資源的科學保護;

4) 有利于旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

25、旅游資源普查的成果形式

1) 旅游資源普查表格;

2) 旅游資源普查報告;

3) 旅游資源信息查詢系統(tǒng);

4) 相關圖件等。

26、旅游資源普查中的“十字”方針和“五定”原則分別是什么

“十字”方針指科學、客觀、準確、量化、簡潔;

“五定”原則指定位、定性、定量、定級、定影。

27、旅游資源評價的目的和原則

評價的目的:

1) 明確旅游資源的質量;

2) 確定旅游地的性質;

3) 提供開發(fā)利用的科學依據(jù);

4) 反映旅游資源的演化發(fā)展情況。

評價的原則:

1) 全面系統(tǒng)原則;

2) 動態(tài)發(fā)展原則;

3) 客觀實際原則;

4) 綜合效益原則;

5) 定性與定量相結合原則。

28、《旅游資源分類、調查與評價》(GB/T 18972-2003)中旅游資源評價的內容包括哪些?

1) 觀賞游憩使用價值;

2) 珍稀奇特程度;

3) 規(guī)模、豐度與幾率;

4) 完整性;

5) 知名度和影響力;

6) 游憩期或使用范圍;

7) 環(huán)境保護與環(huán)境安全。

29、簡述“三三六”評價法

即“三大價值”、“三大效益”、“六大條件”。

三大價值指歷史文化價值、藝術欣賞價值和科學研究價值;

三大效益指經濟效益、社會效益和環(huán)境效益;

六大條件指地理位置和交通條件、旅游資源的類型和地域組合條件、旅游資源的容量條件、客源市場條件、旅游開發(fā)投資條件和施工難易條件。

30、旅游資源分類的步驟

1) 在大量收集各種旅游資源資料的基礎上,確定旅游資源分類的目的和要求;

2) 通過比較分析,初步建立分類系統(tǒng),把各類旅游資源歸入不同類型;

3) 通過補充、調整,完善分類系統(tǒng);

4) 在完成前述工作的基礎上,寫出分類說明。

31、旅游商品的主要特點是什么,針對每一種特點,我們在旅游資源開發(fā)中應注意什么?

1) 相對可移動性。一方面導致了美食旅游和購物旅游依然存在,另一方面導致全國各地美食和旅游紀念品日益趨同的現(xiàn)象。因此,從開發(fā)旅游商品的角度來看,應該有意識地限制旅游商品的移動,使其始終保持地域特色。

2) 地域性。沒有地域性的商品不具有壟斷性且容易被市場所淘汰。因此在旅游商品開發(fā)過程中,一定要依托地區(qū)的自然歷史文化特征,開發(fā)壟斷性強、地域特色突出的旅游商品。

3) 再造性。相關的旅游開發(fā)不是受到旅游資源本身容量的約束,而是受到旅游市場發(fā)展規(guī)模的限制。為此,作為比較成熟的旅游目的地,需要重視旅游商品的開發(fā),提高購物、飲食在游客消費中的比重,為地方旅游收入增長開辟一條新的途徑。

32、試從旅游目的地的規(guī)模角度談談旅游資源的開發(fā)模式

根據(jù)開發(fā)規(guī)模、開發(fā)對象功能,以及開發(fā)組織形式不同,對開發(fā)類型的劃分是不同的。從旅游目的地的規(guī)模來看可以分為跨區(qū)域開發(fā)、區(qū)域開發(fā)和小區(qū)域開發(fā),甚至產品開發(fā)。

1) 跨區(qū)域開發(fā)涉及空間范圍巨大,應在高位政府主導下以及不同地域政府的協(xié)作下進行。為避免出現(xiàn)重大失誤,必須進行規(guī)劃研究,并在開發(fā)過程中對規(guī)劃對調整。

2) 區(qū)域開發(fā)是指市級開發(fā)。由于管理機構唯一,行政意志可以得到很好的體現(xiàn),因此區(qū)域開發(fā)是政府指導并控制下的開發(fā)。根據(jù)旅游資源的等級、區(qū)位條件和區(qū)域經濟背景的組合,對區(qū)域旅游開發(fā)方向進行判定。

3) 小區(qū)域開發(fā)是指村鎮(zhèn)級別的開發(fā)。確定開發(fā)方向,注重與周邊村鎮(zhèn)的差異性發(fā)展,提倡差異競爭。小區(qū)域開發(fā)所涉及的空間有限,對開發(fā)資金規(guī)模要求不高,當?shù)乜勺灾鏖_發(fā)。開發(fā)的成功與否很大程度決定于開發(fā)者的意志和理念。

33、試述地質地貌類旅游資源的開發(fā)要點。

1)開展地學專業(yè)旅游

此類資源具有十分突出的科學意義,因此具有重要的科學教育功能。

2)開展觀光旅游

一要保持地質地貌原貌,盡可能避免人為的修飾和改動;

二要向游客提供各方便的配套服務,滿足游客的各種旅游需要;

三要注意對資源及環(huán)境的保護。

3)開展體育健身旅游

利用地表的地勢起伏,配以其他必要的自然要素,通過旅游者自身運動,達到體育健身的目的。

注意線路的選擇、設計,同時要盡可能消除各種危險因素,最大限度保證游客的人身安全。

4)開展療養(yǎng)和度假旅游

在一些地質地貌景觀奇特、優(yōu)美,其他自然要素配合良好的地區(qū),可建成療養(yǎng)院或度假區(qū)。

5)發(fā)揮地質地貌在風景區(qū)中的襯景作用

有些風景區(qū)雖然不是以地質和地貌風景為主,但它離不開地質地貌這個基礎,所以如何充分發(fā)揮地質地貌的襯景作用是旅游資源開發(fā)中的一個重要技巧。

34、試述遺址遺跡類旅游資源的開發(fā)要點

1)分析遺址遺跡的全貌和內涵,選擇開發(fā)的具體對象

要以考古發(fā)掘及其科研成果為依據(jù),分析遺址遺跡的全貌和內涵。

就某一地區(qū)而言,應從宏觀上把握遺址遺跡的分布狀況、類型、特征、蘊藏量及相應的聯(lián)系與區(qū)別;從微觀上選擇重點遺址,弄清其時代、類型、文化屬性、文物藏量和歷史科學價值,為選擇具體開發(fā)對象提供依據(jù)。

2)確定開發(fā)目標,因地制宜進行開發(fā)

a對自成系列的遺址群的開發(fā):在遺址群所在地建立綜合性的游覽區(qū)。

b對范圍小、獨立存在的遺址的開發(fā):可建立專題博物館。還有些價值重大、特點突出,但尚不具備單獨開發(fā)條件的獨立遺址,則以保護為主,對其價值與范圍樹立標牌,作為參觀點納入該地的旅游產品中。

c對廣泛分布的同類遺址的開發(fā):開辟為旅游線路,開發(fā)特色旅游產品。如三國旅游線路

d對歷史文化名城內的古遺址的開發(fā),應納入名城總體建設規(guī)劃之中。歷史文化名城的開發(fā)有再現(xiàn)型和展示型兩種

e對革命軍事遺址的開發(fā):以國內旅游者為重點,以向人民群眾尤其是青少年進行革命傳統(tǒng)教育和愛國教育為中心任務,貫徹寓教于游、寓教于樂的方針,根據(jù)具體對象因物而異,采取不同方式進行開發(fā)。

3)遺址遺跡的開發(fā)應該融入游客的體驗

如北京順義區(qū)焦莊戶地道戰(zhàn)遺址將實施新保護規(guī)劃方案,建成以展示地道戰(zhàn)革命歷史文化為主題,綜合參觀、體驗活動、休閑旅游為一體的國家級愛國主義教育綜合活動區(qū)。游客們在這里可以看展覽,了解地道戰(zhàn)的歷史;鉆地道,參觀抗戰(zhàn)民居,吃抗戰(zhàn)飯,看抗戰(zhàn)電影,甚至可以親自打一場“地道戰(zhàn)”,真實體驗抗戰(zhàn)時期的戰(zhàn)斗生活。

2. 旅游綠化設計方案范文模板

中國古典園林常見的構景手法: 一、抑景 中國傳統(tǒng)藝術歷來講究含蓄,所以園林造景也絕不會讓人一走進門口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,這叫做“先藏后露”、“欲揚先抑”、“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,采取抑景的辦法,才能使園林顯得有藝術魅力。 如園林入口處常迎門擋以假山,這種處理叫做山抑。 二、添景 當風景點在遠方,或自然的山,或人文的塔,如沒有其他景點在中間、近處作過渡,就顯得虛空而沒有層次;如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過渡景,景色顯得有層次美,這中間的喬木和近處的花卉,便叫做添景。 如當人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠景時,萬壽山因為有倒掛的柳絲作為裝飾而生動起來。 中國以江南古典園林和北方皇家園林為代表的中國山水園林形式,是中國傳統(tǒng)建筑在世界園林發(fā)展史上獨樹一幟有重大成就體現(xiàn),是全人類寶貴的歷史文化遺產。 中國古典園林藝術是人類文明的重要遺產,被舉世公認為世界園林之母,世界藝術奇觀,造園手法已被西方國家推崇和摹仿,在西方國家掀起了一股“中國園林熱”。中國的造園藝術,以追求自然境界,“雖由人作,宛自天開”為最終和最高目的的審美旨趣。

3. 綠化設計方案范本

庭院設計最重要的就是以人為本的設計理念,要堅持人和環(huán)境的統(tǒng)一和融合,做到人能夠在環(huán)境中舒適的生活,環(huán)境能夠在人的養(yǎng)護下健康的額成長。在別墅庭院設計中,優(yōu)美的環(huán)境設計必要的,只有優(yōu)美的環(huán)境才可以培養(yǎng)出健康向上的審美情趣,使人們能夠在生活中感受到生命的激進和豐富多彩。

別墅庭院設計的主動啊思想就是要把綠色設計貫穿在整個的設計中,一簡潔,大方,美化環(huán)境為原則,為了達到綠化環(huán)境和建筑的相互融合。但是在別墅庭院設計的背景必須要以綠色植物為背景。用富有特色的花灌木,達到四季有花。在美化環(huán)境方面,要有其突出的優(yōu)點,爭取以少的投入,獲得最佳效果。

4. 景區(qū)綠化工程施工方案怎么寫

園林景觀設計取費標準

一.設計費量的定制(人民幣):設計費在40萬元以上的(含40萬元)省外工程方能承接。其工作內容有:景觀概念設計、方案設計、初步設計、施工圖設計、效果圖繪制及多媒體制作等。

二、設計費的取費標準(人民幣):居住區(qū)、道路、廣場、公園及其它景觀項目,根據(jù)工程項目的具體情況,按18元/㎡~35元/㎡取費,國家及地方5萬㎡~10萬㎡以上的政府項目,也可按2002年《工程勘測設計收費標準》進行取費。以上取費標準可以根據(jù)項目的具體情況適當進行調整。

三、設計費計算方式:3.1按景觀設計面積收費:景觀設計面積=總用地面積-建筑占地面積{2.7m以上的消防通道(水泥地面)不計算景觀面積,如有鋪裝設計則按實際面積計算}。3.2按景觀工程造價收費:設計費基價×專業(yè)調整系數(shù)×工程復雜程度=景觀設計費。園林設計工程專業(yè)調整系數(shù):1.1;工程復雜程度分為一般(Ⅰ級)調整系數(shù)0.85,較復雜(Ⅱ級)調整系數(shù)1.0,復雜(Ⅲ級)調整系數(shù)1.15三個等級進行調整。3.3編制工程施工圖預算的,按照該景觀工程設計費的10%收取施工圖預算編制費;工程監(jiān)理的,按景觀工程總造價的2.0%~2.5%收取監(jiān)造費;編制竣工圖的,按照景觀工程設計費的8%收取竣工圖編制費。

四、工作階段及設計成果:景觀設計工作根據(jù)項目情況可分為五個階段進行。4.1第一階段:概念設計

4.1.1場地現(xiàn)況勘察、相關資料收集及整理;4.1.2與業(yè)主、項目策劃公司、建筑設計院溝通,確定主題構想;4.1.3場地空間概念分析、景觀方案總平面圖、分析圖及分區(qū)平面圖草圖;

4.1.4主要節(jié)點透視意向(照片/圖面輔助說明各景點意向);4.1.5概念設計說明;4.1.6此階段根據(jù)項目情況議定設計周期;4.1.7階段成果提交A3文本,成果份數(shù)根據(jù)業(yè)主需要議定。

4.2第二階段:方案設計

4.2.1概念設計的進一步完善,與業(yè)主、項目策劃公司、建筑設計院再次溝通,使概念構思達成共識,成為并經專家評審最終確定的景觀方案;4.2.2深化概念設計,完善表達設計概念的總平面效果圖、分析圖、分區(qū)平面圖、總體鳥瞰效果圖、主要節(jié)點透視效果圖;4.2.3總體地形變化處理方案,包括各主要剖、立面圖;4.2.4總體植物效果方案;4.2.5方案設計說明;

4.2.6景觀工程估算書;4.2.7此階段根據(jù)項目情況議定設計周期;

4.2.8階段成果提交A3文本,成果份數(shù)根據(jù)業(yè)主需要議定。4.3第三階段初步設計

4.3.1依據(jù)方案成果與業(yè)主、建筑設計院再次溝通,使景觀設計方案最終達成共識,并進行深化方案的初步設計;

4.3.2總平面優(yōu)化,確定最終總平面布置圖;4.3.3確定總體豎向設計;

4.3.4植物配置及苗木清單;4.3.5主要分區(qū)放大平面設計;

4.3.6地面鋪裝形式及材料處理方案;4.3.7景墻、臺階、種植池、步行小徑等初步設計;4.3.8噴水池/水景之造型和表面材料設計;

4.3.9配套專業(yè)前期技術準備;4.3.10小品及設施初步設計;

4.3.11景觀照明燈具選型;4.3.12綠化澆灌布置方案;4.3.13景觀工程概算書;4.3.14此階段根據(jù)項目情況議定設計周期;4.3.15階段成果提交A3文本加(白圖),成果份數(shù)根據(jù)業(yè)主需要議定。4.4第四階段施工圖設計

按國家制定的行業(yè)標準進行設計,能完整提供環(huán)境景觀施工所需要的全部圖紙及所應達到可供施工的設計深度。

4.4.1景觀設計總平面索引圖(標明分區(qū));4.4.2總平面布置圖;

4.4.3總平面定位圖;4.4.4總平面豎向設計圖;4.4.5總平面種植設計圖及苗木表;4.4.6總平面景觀照明、澆灌配置圖;4.4.7分區(qū)平面布置圖;4.4.8分區(qū)平面定位圖;4.4.9分區(qū)放大平面鋪裝設計圖;

4.4.10各區(qū)重要節(jié)點設計詳圖;4.4.11景觀建筑專業(yè)施工圖;

4.4.12景觀結構專業(yè)施工圖;4.4.13景觀給排水專業(yè)施工圖;

4.4.14景觀電氣專業(yè)施工圖;4.4.15景觀綠化專業(yè)施工圖

4.4.16施工圖設計總說明及工程量清單;

4.4.17此階段根據(jù)項目情況議定設計周期;

4.4.18階段成果提交藍圖八份,可供報批的電子文件一份(或根據(jù)業(yè)主需要議定)。

4.5第五階段:施工配合

4.5.1在施工圖設計完成后,進行施工前設計交底;4.5.2對施工單位選送的主要鋪面材料進行確定封樣,以確保景觀工程按圖施工;4.5.3對主要施工節(jié)點到現(xiàn)場進行協(xié)調(到施工現(xiàn)場配合8次或另議);

4.5.4協(xié)助發(fā)包人解決工程施工中出現(xiàn)的技術性問題,解答施工單位有關設計方面問題,負責設計變更;4.5.5參加所有與園林有關的工程驗收,簽發(fā)竣工證明書。4.6若發(fā)包人需要增加或修改部分圖紙的收費標準:

4.6.1鳥瞰效果圖:面議;

4.6.2局部透視效果圖:面議;4.6.3施工圖(方案作重大調整或增加部分):按合同單價根據(jù)增加或修改圖紙后變更的景觀面積計算費用;

4.6.4增加設計文件份數(shù)的,由發(fā)包人另行按市場價的兩倍支付設計文件工本費。

4.6.5動畫及多媒體項目:以時間計算,價格面議。

五、各階段設計費收取支付比例:

5.1合同生效后三天內,發(fā)包人支付設計費總額的20%給設計人,作為定金(合同結算時,定金抵作設計費)。

5.2設計人提交經發(fā)包人確認的方案設計文件后五個工作日內,發(fā)包人支付設計費總額的30%給設計人;

5.3設計人提交經發(fā)包人確認的初步設計文件后五個工作日內,發(fā)包人支付設計費總額的20%給設計人;

5.4設計人提交經發(fā)包人確認的施工圖文件后五個工作日內,發(fā)包人支付設計費總額的20%給設計人;

5.5預留10%待工程驗收后五個工作日內付清;

5.6雙方委托銀行代付代收上述設計費用;

5.7上述費用支付進度也可以根據(jù)項目的具體情況議定。

六、設計項目的優(yōu)先原則:

根據(jù)項目的具體情況進行實地考察和詳細了解后再確定設計項目的先后次序。

七、發(fā)包方應向設計方提交的景觀設計有關基礎資料及文件

1、項目批文

2、建設工程規(guī)劃許可證及用地許可證

3、地質勘測報告書

4、總體規(guī)劃設計審查通知

5、用地紅線范圍(電子文件)

6、設計范圍現(xiàn)狀地形圖(電子文件)

7、場內總平面布置圖及豎向設計圖(電子文件)

8、場內市政綜合管網(wǎng)圖(電子文件)

9、建筑總體平面圖(電子文件)

10、各建筑平、立、剖面圖(電子文件)

11、3D模型圖(電子文件)

八、景觀設計取費

(1)50元/㎡家居屋頂花園(2)35元/㎡別墅庭院景觀(3)30元/㎡(景觀面積500㎡以內)(4)25元/㎡(景觀面積500㎡以上)(5)20元/㎡(景觀面積5000㎡以上)(6)18元/㎡(景觀面積10000㎡以上)(7)景觀效果圖1000元/張(不含設計)

5. 景觀綠化方案設計

園林景觀設計的那個圖叫展板,不是海報,你可以大致規(guī)劃下你展板形式,然后把你設計圖都放上去即可,一般會用到ps、ai等

6. 旅游綠化實施方案

     桂林花千樹旅游開發(fā)投資有限公司,成立于2021-11-16,注冊資本為500萬人民幣,法定代表人為申佩玉,地址為廣西壯族自治區(qū)桂林市疊彩區(qū)九華路東巷6號12棟。

         從事投資活動;旅游開發(fā)項目策劃咨詢;互聯(lián)網(wǎng)銷售;廣告設計、代理;廣告制作;廣告發(fā)布;土地使用權租賃;藝術品代理;房地產經紀;房地產評估;房地產咨詢;非居住房地產租賃;普通貨物倉儲服務;停車場服務;住房租賃;物業(yè)管理;家政服務;洗染服務;住宅水電安裝維護服務;園林綠化工程施工;金屬工具銷售;酒店管理;會議及展覽服務;日用品銷售;裝卸搬運;集貿市場管理服務;柜臺、攤位出租;禮品花卉銷售;工藝美術品及禮儀用品銷售(象牙及其制品除外);寵物銷售;日用百貨銷售;農副產品銷售;食用農產品零售。住宿服務;房地產開發(fā)經營;道路貨物運輸(不含危險貨物);餐飲服務;建設工程施工;

7. 旅游綠化設計方案范文怎么寫

發(fā)展生態(tài)旅游必須以生態(tài)學為準則,綜合分析各種因素,全面考慮,按生態(tài)學原理去開發(fā)、利用和保護。根據(jù)系統(tǒng)的變化及特點不斷改善旅游系統(tǒng)的結構和布局,盡力維護其生態(tài)平衡及環(huán)境效益。一個良好的生態(tài)旅游系統(tǒng)應具備。

1.引 言

自海克爾創(chuàng)立“生態(tài)學”至今,100多年來生態(tài)學有了突飛猛進的發(fā)展,它從單純的研究生物與環(huán)境的關系,發(fā)展到研究自然資源開發(fā)和管理,人類生存環(huán)境變化,自然保護區(qū)建設和可持續(xù)發(fā)展途徑等,為社會、經濟和環(huán)境的協(xié)調發(fā)展提供了堅實的理論基礎。生態(tài)旅游,其主體是人類,旅游對象是自然環(huán)境。所以,從學科定義來看, 生態(tài)旅游屬于生態(tài)學的范疇,只不過生物與環(huán)境關系中的生物成分不是一般的生物而是人。因此,管理這樣的系統(tǒng)必須以生態(tài)學的原理為指導,從生態(tài)學的普遍規(guī)律出發(fā),協(xié)調好生物、環(huán)境、經濟和發(fā)展的關系。無論是開放的自然環(huán)境景觀還是自然保護區(qū)都是自然生態(tài)系統(tǒng),而旅游行為本身是一種人為活動,它與自然系統(tǒng)共同形成比單純自然生態(tài)系統(tǒng)更復雜的人類-自然復合系統(tǒng)。它不僅由生物和環(huán)境條件組成,還包括人類活動和社會、政治、經濟條件,是這些復雜因素組成的多層次、多因子的統(tǒng)一體。人類生活和生產活動可引起生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化;反過來,生態(tài)系統(tǒng)的變化又對人類活動產生重大影響。自然保護區(qū)的生態(tài)要素均是相互關聯(lián)、相互依存和相互制約的,都是按著生態(tài)學的規(guī)律在進行著物質循環(huán)和能量轉換的,其中一個因素發(fā)生了變化,就會引起系統(tǒng)內其它因素產生連鎖反應。當生態(tài)系統(tǒng)的自動調節(jié)能力超過其限度時,生態(tài)系統(tǒng)就會失去平衡,旅游環(huán)境就會被破壞,旅游事業(yè)就會受到影響。

因此, 發(fā)展生態(tài)旅游必須以生態(tài)學為準則,綜合分析各種因素,全面考慮,按生態(tài)學原理去開發(fā)、利用和保護。根據(jù)系統(tǒng)的變化及特點不斷改善旅游系統(tǒng)的結構和布局,盡力維護其生態(tài)平衡及環(huán)境效益。一個良好的生態(tài)旅游系統(tǒng)應具備和諧的結構、高效而經濟的物質循環(huán)和能量轉換,既能適應自然條件變化,又具有凈化環(huán)境污染能力,發(fā)揮最佳的生產效率,為人類提供優(yōu)美的生態(tài)旅游場所。

自然保護區(qū)是受國家行政管理和保護的,絕不允許亂砍濫伐和破壞自然環(huán)境,尤其在劃定的界限內連正常的工農業(yè)生產也不能進行。然而,自然保護區(qū)建設離不開當?shù)鼐用?,二者唇齒相依,互相促進。自然保護區(qū)建設必須給當?shù)鼐用駧砀嗟膶嵒?,而不是貧窮,因為無數(shù)實踐證明只有當?shù)鼐用裆罡辉?,保護的目標才能達到。那么當?shù)鼐用褚揽渴裁淳S持其生存與生活?就目前各種經濟活動來看,自然保護區(qū)開展生態(tài)旅游是取得經費來源的一個十分有效的手段。生態(tài)旅游可給自然保護區(qū)帶來經濟效益,同時也能對參觀者進行自然保護的教育,使當?shù)厝嗣裆钚腋Ec保持自然保護區(qū)可持續(xù)經營的經濟形式。如何達到發(fā)展生產又減少環(huán)境破壞的效果呢?我們認為首先要堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,在此原則指導下保護環(huán)境,尤其是要遵從旅游不能超過環(huán)境容納量這個最基本的生態(tài)學原理。

2.可持續(xù)發(fā)展概念的產生

樸素的可持續(xù)發(fā)展的思想由來已久,在傳統(tǒng)的農林業(yè)生產和社會發(fā)展的實踐中都有這一概念的雛形。但是作為一種科學術語,是在1980年發(fā)表的世界自然資源保護大綱(WCS)中給予系統(tǒng)闡述的(IUCN, 1980)。這一文件雖然主要是針對自然資源保護提出的,但其涉及的范圍遠遠超出了單純的自然資源的保護,而且把保護與發(fā)展看作相輔相成,不可分割的兩個方面,并將自然保護置于整個社會發(fā)展的框架之下。

世界自然保護大綱改變了過去就保護論保護的做法。明確提出其目的在于把資源保護和發(fā)展很好地結合起來。這里所談的發(fā)展是指經濟發(fā)展,來滿足人類的需要和改善人們的生活質量;這里所指的保護是指人類要合理地利用生物圈(生物居住及賴以生存的地球),既要使目前這一代人得到最大的持續(xù)的利益,又要保持其潛力,以滿足后代的需求和愿望。大綱提出了生物資源保護的三個目標,即(1)維持基本的生態(tài)過程和生命維持系統(tǒng);(2)保持生物遺傳多樣性;(3)保證生態(tài)系統(tǒng)和生物物種的持續(xù)利用。

世界環(huán)境與發(fā)展委員會(WCED)于1987年向聯(lián)合國提交了一份題為“我們共同的未來(Our Common Future)”又稱“布侖特蘭德”報告(World Commission on Environment and Development, 1987)。該報告把可持續(xù)發(fā)展思想貫穿始終,在充分考慮目前世界環(huán)境狀況的同時,提出可持續(xù)發(fā)展的策略與行動。在這里可持續(xù)發(fā)展的定義與世界自然保護大綱中所提出的基本上是一致的,即“可持續(xù)發(fā)展是滿足當代人需要的同時,不損害人類后代滿足其自身需要的能力”。報告中提出,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須做到:(1)提高經濟增長速度,解決貧困問題;(2)改善增長的質量,改變破壞環(huán)境和資源為代價的問題;(3)千方百計地滿足人們對就業(yè)、糧食、能源、住房、水、衛(wèi)生、保健等的需求;(4)把人口限制在可持續(xù)發(fā)展的水平;(5)保護和加強資源基礎;(6)技術發(fā)展要與環(huán)境保護相適應;(7)把環(huán)境和發(fā)展問題落實到政策、法律和政府決策之中。

總之,可持續(xù)發(fā)展不否定經濟增長,該概念從一開始就強調經濟與環(huán)境之間的協(xié)調發(fā)展,甚至把解決貧困問題放在第一位。在改變以破壞環(huán)境和資源為代價的增長方式的同時,不忘滿足就業(yè)、提供糧食和限制人口數(shù)量問題。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是全人類的共同心愿,傳統(tǒng)的發(fā)展模式已不再適應當今和未來發(fā)展的要求,人類正在尋求一條人口、經濟、社會、環(huán)境和資源協(xié)調發(fā)展的途徑。我們認為: 犧牲環(huán)境求得發(fā)展的做法是不可持續(xù)的發(fā)展;同時,過分強調保護環(huán)境,忽視人民財富增加的發(fā)展也不是可持續(xù)發(fā)展。因為,可持續(xù)發(fā)展是一個如何尋求發(fā)展途徑的問題,如何提高經濟增長的問題,以及如何發(fā)展經濟不破壞環(huán)境的問題。

3.關于可持續(xù)發(fā)展概念的討論

可持續(xù)發(fā)展概念提出以后,在全世界得到了廣泛響應和迅速發(fā)展,無論是學術領域還是政府機構都把實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為重要研究課題和行動準則(ERP Environment, 1999)。與此同時,也有一些學者對這個概念提出不同看法,認為可持續(xù)發(fā)展更象一個口號,而不是科學概念 (Di Castri,1995),甚至認為可持續(xù)發(fā)展是一種模糊發(fā)展 (Oldman, 1995)。本文針對這些情況,做一簡單介紹,以便使我們能夠對這個概念有一個更全面的認識和更深刻的理解。

為什么可持續(xù)發(fā)展概念會出現(xiàn)這樣的問題呢?法國著名生態(tài)學家 Di Castri (1998) 認為:可持續(xù)發(fā)展的概念本身不夠確切也無法應用,原因是概念本身自相矛盾,無法正確地反映長期趨勢和不確定性;在目前地理經濟和開放的信息社會條件下,可持續(xù)發(fā)展概念的應用就更具有隨機性。由于政界、官員、環(huán)境專家、商人和企業(yè)家的完全不同的動機,使可持續(xù)發(fā)展的概念就變得更具有隨機性和主觀性。他進而提出可持續(xù)發(fā)展概念有以下六個方面的弱點。(1) 人口、資源和環(huán)境不是平衡的,人口和資源都是在變化的,容納量在這種情況下無法應用,我們不能用一個固定的框架去衡量那些不斷變化的空間及其相關要素;(2) 自然資源不是固定不變的,也不是事先規(guī)定的,淡水、濕地、潮汐等以前被看作非能源的物質現(xiàn)在成了重要的能源;(3)物種、生態(tài)系統(tǒng)和資源都是在不斷地進化或者變化,無法把當代的這些資源毫無變化地轉移到我們的后代,即使我們當代人不去干擾,它們也一定要受大自然的選擇而發(fā)生變化的;(4 )我們無法通過簡單的推理或演繹目前的趨勢來解釋未來幾代人的需求和未來的資源價值,當代人對電、火車和計算機的需求是我們的祖輩所無法想象的,也可能是我們將來所難以預料的;(5 )可持續(xù)發(fā)展是無法度量的也是無法計算的,直至目前為止國際上還沒有一個可用來度量可持續(xù)發(fā)展的計算單位;(6) 考慮系統(tǒng)動態(tài)、非線性、開放性、穩(wěn)定性和適應性變化等方面,從方法論的觀點出發(fā),發(fā)展和可持續(xù)性這兩個術語是不協(xié)調的。

Di Castri (1995) 在《自然與資源》雜志上撰文,提出可持續(xù)發(fā)展的“椅子”模型,進一步規(guī)范可持續(xù)發(fā)展概念的內涵。他指出可持續(xù)發(fā)展可以被看成是一把椅子,其四條腿長度相等,強度相同,四條腿中的每一條都相對獨立但又互相依賴,都是可持續(xù)發(fā)展的成分,如果有哪一條腿比其它短些或長些,就坐不安定,不能可持續(xù)發(fā)展。這四條腿分別是社會、經濟、文化和環(huán)境。可持續(xù)發(fā)展的結論是只有在經濟、環(huán)境、社會和文化四方面都達到相對平衡的發(fā)展。然而,全世界沒有任何一個國家或地區(qū)已經達到或將會達到這四方面的完美與平衡。比如,美國的經濟發(fā)達和自然環(huán)境良好,但社會環(huán)境不好,尤其是大城市社會問題更多。法國也是社會問題嚴重,主要表現(xiàn)在居高不下的失業(yè)率。發(fā)展中國家經濟發(fā)展迅速,但環(huán)境的惡化和生態(tài)破壞很快制約其經濟的進一步發(fā)展。從全球看,經濟發(fā)展迅速和導致環(huán)境惡化現(xiàn)象十分普遍,而且沒有哪個國家或地區(qū)達到這四個方面的平衡,或著四個方面的協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展的。

正由于可持續(xù)發(fā)展概念本身的模糊性,不同的機構以及不同的學術背景的專家對此進行解釋和評論時,難免帶有各自所從事領域的色彩,有時甚至片面強調問題的某一方面,而忽視另一面的重要價值??沙掷m(xù)發(fā)展有很多含義,這個思想既簡單又復雜,一方面要保護環(huán)境使生物群落免遭干擾,另一方面聽起來又不很實際:沒有一定的破壞我們如何建造橋梁和公路?如何生產足夠的糧食充饑?如何筑堤防洪?如果我們限制投資者所帶有一定破壞性的經濟活動,如何吸引投資開發(fā)?他們沒有經濟效益行嗎 (Johnson, 1998)? 事實上,任何一個環(huán)境問題的產生都有其顯著的經濟特征,環(huán)境污染的出現(xiàn)是人類發(fā)展機械和石油等工業(yè)的一個副產品,生態(tài)破壞是人類發(fā)展能源、交通運輸?shù)裙I(yè)的副產品。如果沒有這些工業(yè)的發(fā)展也可能不會出現(xiàn)這些環(huán)境問題,然而,為減少環(huán)境問題而限制人類的經濟發(fā)展是消極的、無所作為的觀點,也是人類進步和社會繁榮的障礙。所以說環(huán)境問題實質上是經濟問題,是人類建設和發(fā)展自身文明的問題。從這個意義上說,生態(tài)旅游是最能夠體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的經濟活動。值得我們注意的是,在被學術界和公眾所普遍接受的可持續(xù)發(fā)展的概念中,并沒有明確表明它是一種即不破壞環(huán)境又能發(fā)展經濟的模式,只是強調在利用自然資源的過程中保持代際之間的公平性,防止當代人剝奪后代人利用資源的權利。 世界環(huán)境與發(fā)展委員會(1987)指出:經濟增長和發(fā)展必然要引起物理生態(tài)系統(tǒng)的變化,不能永遠保持所有生態(tài)系統(tǒng)不受干擾,甲地的森林被破壞了,卻可能在乙地重建, 但一定要有計劃,防止土壤侵蝕和遺傳退化等??傊?,可更新資源的利用要在環(huán)境容納量的范圍內。UNCED (1992) 協(xié)議提出森林資源和林地應該進行合理的經營以滿足當代和后代的社會、經濟、文化和精神需求。我們在引用這一概念時必須既全面又準確,以便能夠合理地指導我們的經濟活動,把我們的國家建設好,把我們的經濟搞上去。

在1992年6月巴西里約熱內盧召開的“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會議上,各國政府達成一項經濟發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調的共識。中國是全世界第一個編制和實施《21世紀議程》的國家,這表明中國人民將和全世界人民一道共同擔負起發(fā)展經濟和保護環(huán)境的責任。事實上,中國只是用占世界7% 的耕地養(yǎng)活了全世界22% 的人口,其資源、生態(tài)和環(huán)境承受著巨大的壓力,同時也為全人類的文明作出了巨大貢獻。更值得一提的是,從1998年7月1日起停止對天然林的采伐,全面實行天然林保護工程,以保障國民經濟持續(xù)健康地發(fā)展。所有這些都體現(xiàn)了國家和政府堅定不移地把經濟發(fā)展放在第一位的決心,而不是削弱經濟建設的中心地位?!吨袊?1世紀議程》所強調的是堅持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想:即從傳統(tǒng)的偏向數(shù)量增長的經濟模式轉向強調改善發(fā)展質量的可持續(xù)發(fā)展模式,在發(fā)展經濟的同時,切實保護好人類賴以生存的環(huán)境和子孫后代發(fā)展所需要的資源。

4.生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展

“生態(tài)旅游”是一種主題旅游,它是指旅游者到大自然中去,在欣賞自然景觀和了解生態(tài)現(xiàn)象的同時受到環(huán)境教育,同時是能夠達到可持續(xù)管理的旅游。生態(tài)旅游不僅用來表征對所有觀光自然景物的游覽,而且強調被觀光的對象不受到損害,旅游者受到環(huán)境教育和生態(tài)文明的啟迪,反映了保護自然的要求和責任。根據(jù)牛亞菲(1999)的研究, 生態(tài)旅游概念的可分為三種:(1)根據(jù)市場和消費行為定義的生態(tài)旅游概念。將生態(tài)旅游作為一種旅游方式或旅游產品向市場推銷,向旅游者提供優(yōu)美的自然和文化環(huán)境;(2)根據(jù)可持續(xù)發(fā)展目標定義的旅游概念。把生態(tài)旅游看作一種旅游發(fā)展模式,將旅游發(fā)展與社區(qū)發(fā)展、環(huán)境保護結合起來;(3)根據(jù)行為規(guī)范定義的生態(tài)旅游。強調旅游者和當?shù)鼐用竦男袨橐?guī)范和環(huán)境價值觀,旅游活動能使旅游者和當?shù)鼐用窠⒘己玫沫h(huán)境保護和環(huán)境道德觀, 尊重地方文化傳統(tǒng)。

生態(tài)旅游這一名詞進入我國僅僅幾年,便如雨后春筍般得到廣泛傳播,尤其是自然保護區(qū)依據(jù)擁有自然景觀的優(yōu)勢,更是把生態(tài)旅游作為資源可持續(xù)利用的支柱產業(yè)。隨著人們生活水平的提高,回歸自然,享受美景,陶冶情操也已成為人民大眾休閑的時尚選擇,到自然保護區(qū)旅游的人數(shù)成上升趨勢,從而為當?shù)亟洕陌l(fā)展提供了前所未有的機遇。按著Di Castri (1995) 的椅子模型,生態(tài)旅游可以滿足社會、經濟、文化和環(huán)境四方面的協(xié)調發(fā)展。

首先,生態(tài)旅游業(yè)能夠促進社會的發(fā)展,旅游是一個人民群眾十分熟悉而又具有悠久歷史的社會活動,它能夠使人們相互了解,增長知識,發(fā)展友誼,促進經濟和社會文化交流。就目前各種產業(yè)狀況看,生態(tài)旅游是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要產業(yè)。當?shù)鼐用裢ㄟ^開發(fā)旅游,就能夠從他們所經營的生態(tài)系統(tǒng)之外尋找生存空間,擴大經營領域,融入全社會。能夠開展生態(tài)旅游的地區(qū)一般都分布在林區(qū)、草原或其他偏遠山區(qū),相對來說是比較封閉的系統(tǒng),因而保留很多原始的、獨特的、珍貴的自然景觀,這是一筆巨大的財富。發(fā)揮這筆財富的效益,為當?shù)厝藙?chuàng)造更多的就業(yè)機會、維持社會穩(wěn)定和提高邊遠山區(qū)的擴大開放具有重要作用。生態(tài)旅游是非消費性旅游,在旅游者得到滿足,旅游區(qū)當?shù)鼐用裉峁┞糜萎a品之后,自然景觀和環(huán)境條件并未得到破壞,實現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)利用。

其次,生態(tài)旅游有利于文化和文明水平的提高,以此明顯區(qū)別于其他行業(yè)。旅游雖然也經營產品,但這是一個更富有文化內涵的產品,旅游者通過觀光不但獲得了產品而且得到了大自然的熏陶,獲得了有關人與自然的知識。尤其是生態(tài)旅游在銷售給游客風光美景的同時,游客也獲得了一種文化和文明教育,這已遠遠超過了簡單的商業(yè)行為和買賣關系。普通的企業(yè)只能提高顧客的物質文明,優(yōu)秀的企業(yè)在銷售其產品的同時也宣傳企業(yè)文化,提高顧客的精神文明,而生態(tài)旅游讓游客接受大自然的洗禮,在使游客的物質文明和精神文明雙豐收的同時,又推出一個更高層次的文明,即生態(tài)文明。生態(tài)文明屬于廣義精神文明的重要組成部分,突出表現(xiàn)為人們正確對待和處理人與自然關系、維護生態(tài)平衡、保護自然環(huán)境的理性認識、理智行為和道德情操。在世界面臨多種環(huán)境問題和倍受生態(tài)破壞困擾的今天,我們更需要生態(tài)文明,需要全社會共同行動起來保護環(huán)境,保護人類賴以生存的地球。生態(tài)旅游是生態(tài)文明教育的最有效的手段;生態(tài)旅游區(qū)是生態(tài)文明教育的最大課堂;森林、草原、海洋,動物、植物和珊瑚等自然景觀和豐富的生物多樣性是生態(tài)文明教育的最好教材。

再其次,生態(tài)旅游可促進環(huán)境保護。為了實施可持續(xù)發(fā)展的策略,我們必須保護好環(huán)境,保護好資源,保護好生物多樣性。然而保護是一種人為活動,是人們的一種有意識的社會實踐,那么如何才能喚起人們的保護動機,實現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展?最重要的是應該培養(yǎng)人們的愛心:包括對大自然的愛、對環(huán)境的愛和對生命有機體的愛。那么這種愛心從何而來?我們知道愛父母師長,這是儒家思想的繼承;我們知道愛國愛人民,這是愛國主義教育的結果,前者根深蒂固,后者有聲有色。儒家文化和社會教育對人們熱愛自然感情來說缺乏愛的基礎,必須用一種行之有效的辦法,這就是生態(tài)旅游。通過生態(tài)旅游能激發(fā)人們熱愛自然和環(huán)境的意識,喚起人們的保護動機。由于生態(tài)旅游使人們真正體驗到自然之美,感受到大自然的魅力,由此激發(fā)人們的愛心,使環(huán)境保護成為一種有效的自覺自愿的行動,從而達到主動保護和積極保護的目的。

MecNeely (1996) 認為,生物資源常常遭到破壞的主要原因在于剝奪了最接近自然保護區(qū)居民對這些資源的經營權,生態(tài)旅游和當?shù)鼐用窬o密結合在一起,才能共同完成保護的任務。人類是自然的一部分,生命的每種形式是獨特的,不管它對人類的價值如何,值得受到尊重。并且來自自然的利益取決于必須的生態(tài)過程和生命支持系統(tǒng)的維持,也取決于生命形式的多樣性。保護生物多樣性必須與生態(tài)學原理相一致,物種和生態(tài)系統(tǒng)存在的理由可能比簡單地滿足當代消費者的經濟愿望更為重要,當一個基因庫由于當代人為最大限度地滿足個人利益而趨向滅絕時,所有的子孫后代都將為其付出代價。

可持續(xù)發(fā)展必須反對二種極端傾向:一是片面追求數(shù)量增長,忽視效益和環(huán)境的做法;另一個是片面強調保護環(huán)境而忽視經濟發(fā)展的做法。在當前我國生態(tài)環(huán)境狀況問題突出、經濟發(fā)展較快的條件下,更要注意后一傾向的發(fā)生,如果我們不能很好地解決當?shù)厝罕姷呢毨栴}的話,那么環(huán)境和資源也難以有效地得到保護。前文中提及的生態(tài)旅游只是林區(qū)或自然保護區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的產業(yè)實例,是否可以開發(fā)其它類似的產業(yè)?如林區(qū)綠色食品業(yè),飼料肥料產業(yè)和禮品手工藝品等??沙掷m(xù)發(fā)展首先是經濟的發(fā)展,沒有經濟的發(fā)展也無所謂可持續(xù)??傊l(fā)展是硬道理,解決貧困和發(fā)展經濟是我們的中心任務,保護也是為了發(fā)展,而且是為了讓子孫后代能夠更好地發(fā)展。

8. 綠化工程設計方案

綠化方案設計指是整體環(huán)境的綠被安排。

9. 綠化規(guī)劃設計方案

1、尊重歷史的原則

城市景觀環(huán)境中那些具有歷史意義的場所往往給人們留下較深刻的印象,也為城市建立獨特的個性奠定了基礎。城市道路景觀設計要尊重歷史、繼承和保護歷史遺產,同時也要向前發(fā)展。對于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的東西,我們不能照抄和翻版,而需要探尋傳統(tǒng)文化中適應時代要求的內容、形式與風格,塑造新的形式,創(chuàng)造新的形象。2、可持續(xù)發(fā)展原則

可持續(xù)發(fā)展原則主張不為局部的和短期的利益而付出整體的和長期的環(huán)境代價,堅持自然資源與生態(tài)環(huán)境、經濟、社會的發(fā)展相統(tǒng)一。這一思想在城市道路景觀設計中的具體表現(xiàn),就是要運用規(guī)劃設計的手段,如何結合自然環(huán)境,使規(guī)劃設計對環(huán)境的破壞性的影響降低到最小,并且對環(huán)境和生態(tài)起到強化作用,同時還能夠充分利用自然可再生能源,節(jié)約不可再生資源的消耗。 3、保持整體性原則

城市道路景觀設計的整體性原則可以從兩方面來理解:第一,從城市整體出發(fā),城市道路景觀設計要體現(xiàn)城市的形象和個性。第二,從道路本身出發(fā),將一條道路作為一個整體考慮,統(tǒng)一考慮道路兩側的建筑物、綠化、街道設施、色彩、歷史文化等,避免其成為片段的堆砌和拼湊。 4、連續(xù)性原則

城市道路景觀設計的連續(xù)性原則主要表現(xiàn)在以下兩個方面:第一,視覺空間上的連續(xù)性。道路景觀的視覺連續(xù)性可以通過道路兩側的綠化、建筑布局、建筑風格、色彩及道路環(huán)境設施等的延續(xù)設計來實現(xiàn)。第二,時空上的連續(xù)性。城市道路記載著城市的演進,反映出某一特定城市地域的自然演進、文化演進和人類群體的進化。道路景觀設計就是要將道路空間中各景觀要素置于一個特定的時空連續(xù)體中加以組合和表達,充分反映這種演進和進化,并能為這種演進和進化做出積極的貢獻。

10. 旅游綠化設計方案范文大全

1、生態(tài)山水地,詩畫清溪湖。

2、人間清溪湖,天下山水處。

3、不只山水美,漂流更陶醉。

4、貴州靈秀地,大美清溪湖。

5、遵義赤水情,養(yǎng)生清溪湖。

6、多彩貴州游,最美清溪湖。

7、生態(tài)清溪湖,養(yǎng)心好去處。

8、一處山水魂,千年養(yǎng)生地。

9、魅力清溪湖,心靈棲息處。

10、貴州風情濃,一湖清溪涌。

11、瑤池實景現(xiàn),人間清溪湖。

12、鐘秀山水間,怡情清溪湖。

13、山水絕佳處,醉美清溪湖。

14、華夏自然公園,度假養(yǎng)生勝地。

15、好玩綏陽水,好看清溪美。

16、綠色綏陽地,秀美清溪湖。

17、會當凌絕頂,一覽清溪湖。

18、大美清溪湖,當驚世界殊。

19、漂流山水間,情醉清溪湖。

20、漂流山水畫,度假養(yǎng)生天。

21、養(yǎng)生清溪湖,人間享清福。

22、樂享美生活,隨心清溪湖。

23、山水甲天下,氧吧清溪湖。

24、游紅色圣地,賞美湖清溪

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