一.從時(shí)令的角度來(lái)理解。清明節(jié)是24節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣。這個(gè)時(shí)節(jié)，太陽(yáng)已經(jīng)越過(guò)赤道兩周時(shí)間了（春分節(jié)氣太陽(yáng)直射赤道），北半球的日照正逐步加長(zhǎng)，白天長(zhǎng)，夜晚短。立春過(guò)后，經(jīng)過(guò)雨水、驚蟄、春分三個(gè)節(jié)氣后，嚴(yán)冬深藏于大地內(nèi)部的寒氣，正被太陽(yáng)帶來(lái)的溫暖一絲一絲地從地表抽出，散失殆盡。此時(shí)，春花爛漫，厚重的綠色覆蓋在大地之上，天空清朗，空氣清新，萬(wàn)物應(yīng)時(shí)而生，勃勃競(jìng)發(fā)。真可謂“風(fēng)清氣正”“欣欣向榮”。二.從人文角度來(lái)理解。“清”：天輕清而上揚(yáng)。老天清而不濁，透明敞亮；老天清而無(wú)私，恩被萬(wàn)物。“明”：通曉事理，順勢(shì)而為是為明。古人用“清明”二字，宣示后人要清清正正做人，明明白白做事，做到“清正廉明”。清明時(shí)節(jié)祭祖，與祖先通靈，讓祖先評(píng)判生人在世間所做所為是否清正廉明。古話說(shuō)：人在做，天在看。天就包含了祖先。祖先只保佑那些清清正正做人，明明白白做事的后人。所以，告示后人要時(shí)刻警惕，用心從事，時(shí)刻有如履薄冰、如臨深淵的警覺(jué)。立已以德，律已從嚴(yán)。

清明節(jié)氣點(diǎn)：斗指乙；太陽(yáng)黃經(jīng)為15°；于公歷4月04－06日交節(jié)?！岸墓?jié)氣”最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來(lái)確定，斗柄從“寅位”開(kāi)始，然后順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，當(dāng)斗柄指向“乙位”時(shí)，為清明節(jié)氣。漢代至清初采用“平均時(shí)間法”劃分節(jié)氣，將冬至與下一個(gè)冬至之間分割為24段（每段15日），以冬至日為“二十四節(jié)氣”的起點(diǎn)；清明節(jié)氣從冬至日算起，即在冬至后第105天。現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來(lái)自于三百多年前訂立的“定氣法”（1645年起沿用至今），依據(jù)太陽(yáng)在回歸黃道上的位置來(lái)確定，當(dāng)太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)15°時(shí)，為清明交節(jié)點(diǎn)?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至”；文中的“清明風(fēng)”，即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迕魇欠从匙匀唤缥锖蜃兓墓?jié)氣，這個(gè)時(shí)節(jié)陽(yáng)光明媚、草木萌動(dòng)、氣清景明、萬(wàn)物皆顯，自然界呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象。時(shí)至清明，在中國(guó)南方地區(qū)已氣候清爽溫暖、大地呈現(xiàn)春和景明之象；在北方地區(qū)也開(kāi)始斷雪，漸漸進(jìn)入陽(yáng)光明媚的春天

馬上就到清明節(jié)了，大家是不是都已經(jīng)安排好時(shí)間回去掃墓祭祀了呢？清明節(jié)這個(gè)節(jié)目的重要性，恐怕一點(diǎn)也不亞于春節(jié)端午這樣的大節(jié)日?！　《疫@個(gè)節(jié)日，是所有節(jié)日當(dāng)中氣氛最為莊重嚴(yán)肅的一個(gè)，其他的節(jié)日大家都會(huì)相互說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”，但是清明節(jié)卻絕對(duì)不會(huì)?！　　　∏迕鳌　《拍恋脑?shī)里面很好地形容了人們過(guò)清明節(jié)的心情——路上行人欲斷魂，在這一天大家的心情都是“欲斷魂”了，所以這個(gè)節(jié)日總是讓人有種傷感而凝重的感覺(jué)?！　∏迕魇嵌墓?jié)氣的第五個(gè)節(jié)氣，在農(nóng)村也有以“清明”這個(gè)節(jié)氣為標(biāo)桿，播種各種農(nóng)作物的風(fēng)俗習(xí)慣，那有一句諺語(yǔ)是這么說(shuō)的“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，就是說(shuō)到清明這個(gè)節(jié)氣前后，氣溫開(kāi)始升高，那么就要開(kāi)始“春種一粒粟”，到時(shí)候才能“秋收萬(wàn)顆子”?！　　　∏迕鳌　〕_(kāi)這些呢，我們還有在“清明節(jié)”去掃墓的習(xí)俗，來(lái)表達(dá)對(duì)已逝親人的尊重與追思之情。　　清明節(jié)的傳統(tǒng)已經(jīng)有兩千多年的歷史，那你知不知道，我們?yōu)槭裁匆^(guò)清明節(jié)嗎？　　清明節(jié)習(xí)俗的來(lái)歷，有個(gè)故事。春秋時(shí)期有一個(gè)非常有名的人，叫重耳，也就是晉國(guó)的國(guó)君晉文公，重耳在當(dāng)上國(guó)君之前，曾經(jīng)因?yàn)榛饰焕^承的問(wèn)題，被迫流亡逃命，只有幾個(gè)忠心于他的親信跟在身邊?！　　　≈囟　≈囟奶幪油龅纳漠?dāng)然很難熬，經(jīng)常是饑不果腹差點(diǎn)餓死，有一次重耳餓暈了過(guò)去，其中有一位跟隨的臣子就從自己腿上割下一塊肉，烤熟之后喂給重耳才讓他活了下來(lái)。　　這個(gè)割肉救主的臣子就是介子推。后來(lái)重耳當(dāng)上國(guó)君之后，成為了名列春秋五霸的晉文公，重耳就想到了當(dāng)年割肉救自己的介子推，想要對(duì)他進(jìn)行封賞，但是沒(méi)想到這個(gè)時(shí)候，介子推不但三番五次謝絕了國(guó)君的賞賜，還干脆隱居到一座大山之中，不愿出世?！　　　〗樽油啤　x文公也是個(gè)比較固執(zhí)的人，你不要我的賞賜，那我就一定要報(bào)這個(gè)恩才行，為了逼介子推出來(lái)，他想了個(gè)餿主意：放火燒山，這樣你介子推就不得不出來(lái)了吧？　　但是沒(méi)想到，這把火一放，反而活活把介子推給燒死在一棵柳樹(shù)下，晉文公十分后悔，從此以后每年都去這里祭奠介子推，結(jié)果發(fā)現(xiàn)當(dāng)初那棵已經(jīng)被燒枯的柳樹(shù)竟然又發(fā)出了新芽?！　　　∏迕鳌　榱思o(jì)念這位忠臣義士，晉文公就給這棵老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且昭告天下，把介子推去世的這天定為寒食節(jié)，意思就是不允許生火做飯，只能吃冷食，因?yàn)榻樽油剖且蚧鸲?，而寒食?jié)之后的第二天，就叫清明節(jié)，用于紀(jì)念介子推?！　∷裕瑸槭裁匆^(guò)清明節(jié)呢，就是因?yàn)樽铋_(kāi)始的時(shí)候是晉文公強(qiáng)制性的命令，最早的清明節(jié)，其實(shí)與掃墓無(wú)關(guān)，只是為了紀(jì)念介子推，但是慢慢地，人們就把祭祀緬懷的對(duì)象擴(kuò)大到了已逝的親人和先祖，這才有了清明掃墓祭祖的習(xí)俗，所以又叫做祭祖節(jié)，此后人們就都是自發(fā)自愿地在這一天掃墓祭祖追思先人。