1. 廣西民俗文化旅游

1、廣西南寧崇左地區(qū)每當(dāng)春節(jié)來臨之際，南寧市民便會(huì)準(zhǔn)備許多過年食品，其中，年糕、粽子、粉利是南寧人過春節(jié)必備的傳統(tǒng)食品，民間俗稱春節(jié)食品“三件頭”。

年糕與粽子寓意“年年高（糕）中（粽）”，南寧人買年糕要印“發(fā)”字；而粉利則與春節(jié)期間擺設(shè)在門戶兩邊的盆桔組合成“歲歲吉（桔）利”之意。

2、廣西桂林、柳州、河池一帶舞龍舞獅拜年是桂柳人喜愛的傳統(tǒng)項(xiàng)目，因此每到春節(jié)前夕，舞龍舞獅隊(duì)都將龍和獅子裝扮一新，苦練龍和獅子舞的傳統(tǒng)套路。

3、廣西北海、欽州、防城港北部灣一帶春節(jié)農(nóng)歷年初一通通關(guān)門閉戶，家家貼上紅對(duì)聯(lián)。慣例初一不街。

“恭賀新禧，添丁發(fā)財(cái)”這句話隨時(shí)隨地可以聽見。過年習(xí)俗“初一吃齋”，不得倒水落地，拜年道賀是新年見面的禮節(jié)，長(zhǎng)輩慣給封包給小孩。

4、桂平、玉林、梧州一帶這一方向的人們過春節(jié)頗具地方色彩。年前數(shù)日，人們便開始“三忙”：

一忙“潔戶”，家家要打掃衛(wèi)生，去污除垢；

二忙“辦年”，準(zhǔn)備過年所需的雞、鴨、魚、肉，各類蔬菜。以及春聯(lián)、鞭炮、香紙蠟燭等；

三忙“炸食”，制作各種油炸食品如“白散”、酥角、脆子、薄脆之類。守歲至午夜零時(shí)，家家戶家爭(zhēng)先恐后鳴放鞭炮，在一片喜氣洋洋之中辭舊迎新，并開始以最美好的言詞互相祝福。 在容縣、博白等地除夕守歲大多徹夜不眠，守一個(gè)通宵。

5、百色-德保-靖西=隆林一帶在桂西百色市不少縣農(nóng)村，每每大過年的時(shí)候，至今仍然沿襲著一些各地不一、各有特色、饒有興味、多姿多彩的古老舊習(xí)俗。

2. 廣西壯族民俗旅游

壯族民俗傳統(tǒng)喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點(diǎn)綴著一棟棟木樓，這就是壯族人的傳統(tǒng)民居。木樓上面住人，下面圈牲畜。無論是什么房子，都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動(dòng)，兩邊廂房住人，后廳為生活區(qū)。屋內(nèi)的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。

3. 廣西民俗文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查及研究

      廣西各地過“三月三”都有自己的特色。比如，武鳴當(dāng)?shù)貢?huì)舉行特別的民俗儀式，如果想感受壯族過“三月三”的特色儀式和慶祝方式，這是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。此外，柳州的魚峰歌圩歷史悠久，自唐代以來，每逢節(jié)假日，魚峰山下、小龍?zhí)哆?、人民廣場(chǎng)上，都有民間歌手自發(fā)結(jié)伴對(duì)唱山歌，并吸引了大批圍觀者的加入，場(chǎng)面歡騰而熱鬧，不少古老的山歌也因?yàn)樵摳枸椎拇嬖诙靡员Ａ艉蛡鞒小?/p>

      三江侗族的搶花炮也有上百年的歷史，每年的“三月三”一到，各村寨便開始組織搶花炮?；ㄅ谑怯眉t布（或紅綢）纏繞的小鐵環(huán)，將其置于鐵炮頂端，然后點(diǎn)燃放炮，小鐵環(huán)沖入空中，待“花炮”落地，預(yù)定人員即奮力爭(zhēng)搶，奪到花炮并送到指定地點(diǎn)為優(yōu)勝。搶到花炮的人相當(dāng)于搶到了“頭彩”，寓意著吉利幸福，獲勝者還可獲得豬、羊、紅蛋、酒和鏡屏等獎(jiǎng)勵(lì)；花炮分頭炮、二炮、三炮，有的地方還有四炮、五炮，搶花炮僅限于男子，常以一家、一族、一村組隊(duì)，也可跨村寨自由組隊(duì)。

       靖西、德保、那坡等地的“三月三”主要是以祭祀為主。

4. 廣西民俗文化旅游經(jīng)濟(jì)的收入

2019年廣西各城市的財(cái)政收入如下，南寧市4506.56億元，柳州市3128.35億元，桂林市2105.56億元，玉林市1679.77億元，欽州市1356.30億元，北海市1300.80億元，百色市1257.78億元，貴港市1257.53億元，梧州市991.40億元，河池市878.10億元，崇左市760.46億元，防城港市701.23億元，賀州市700.11億元，來賓市654.15億元。

5. 廣西民俗旅游景點(diǎn)

2021年三月三日是廣西少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日歌圩節(jié)，是壯族等南方廣大少數(shù)民族和部分漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，廣西是廣西壯族自治區(qū)，根據(jù)中國(guó)的民族政策和民族區(qū)域自治，廣西有權(quán)根據(jù)本自治區(qū)民族風(fēng)俗習(xí)慣來靈活安排傳統(tǒng)節(jié)日放假，所以，在廣西三月三是節(jié)假日。

6. 廣西民俗文化旅游經(jīng)濟(jì)的收入2018

2021年，北京、國(guó)家首都、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技中心城市在全國(guó)各省旅游收入中排名第一，旅游資源豐富A景區(qū)位居全國(guó)第一，其次是上海、國(guó)家金融中心城市，其次是浙江省、江蘇省、四川省、福建省、廣西壯族自治區(qū)、河南省、陜西省、山西省、西藏自治區(qū)遼寧省 ，黑龍江省甘肅省、青海省、內(nèi)蒙古、新疆維吾爾自治區(qū)。

7. 廣西少數(shù)民族民俗文化

河燈歌節(jié)

資源縣農(nóng)歷七月半河燈歌節(jié)(七月十三日—十五日),歷史悠久,是當(dāng)?shù)孛耖g一年一度民族風(fēng)俗傳統(tǒng)節(jié)日。每到七月半,以唱歌放燈寄托緬懷先人,消災(zāi)避禍的情思。人們自發(fā)攜燈,沿河漂放,夜幕下燈光輝煌,形成“萬盞河燈漂資江”壯景。節(jié)慶期間,地方特產(chǎn)、民間小吃琳瑯滿目,經(jīng)貿(mào)洽談,形勢(shì)多樣,有頂竹竿、舞獅、舞龍、大象拔河、斗雞、斗羊、羊鳥等古樸的民間體育、娛樂活動(dòng)。“七月半”蒞臨資源縣城可飽覽桂北山區(qū)的鄉(xiāng)土民情。

龍勝紅衣節(jié)

龍勝縣是多民族的自治縣,紅瑤是龍勝瑤族的一個(gè)支系。紅瑤婦女愛穿自己編織的紅衣衫,故稱紅瑤,每年農(nóng)歷三月十五或四月初八是泗水鄉(xiāng)紅瑤同胞的會(huì)期、亦稱紅瑤同胞一年一度的紅衣節(jié)。

紅衣節(jié)是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節(jié)慶日,有著悠久的歷史。早在元朝期間,紅瑤同胞在每年農(nóng)歷3月15這天,男女老少身著節(jié)日盛裝,肩擔(dān)自己生產(chǎn)的土特產(chǎn)品,成群結(jié)對(duì)來到淚水街舉行節(jié)日盛會(huì),交換一年所需的生活用品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料用品,未婚青年則在這一天借機(jī)唱山歌、吹木葉,以優(yōu)雅動(dòng)聽的情歌來相約幽會(huì)意中人。紅瑤同胞能歌善舞,民間體育活動(dòng)頂竹杠、拉山拔河,打旗公等十分有趣。紅瑤婦婦女愛盤發(fā),頭發(fā)又黑又亮而且很長(zhǎng)。紅瑤姑娘愛比美,不僅長(zhǎng)得漂亮,而且要有文化、善言善歌、心靈美。因此,對(duì)山歌,跳長(zhǎng)鼓舞,體育比賽,比長(zhǎng)發(fā),評(píng)寨花,使紅衣節(jié)內(nèi)容豐富、非常活躍。

一年一度的紅衣節(jié),舉行于寨納(泗水鄉(xiāng)),或舉行于龍脊山下。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,紅衣節(jié)已成為龍勝向外界展示自己的一個(gè)窗口,并發(fā)展成為瑤、苗、侗、壯等少數(shù)民族共同的節(jié)日。

民間對(duì)歌

陽(yáng)朔居有漢、壯、瑤、苗等11個(gè)民族,各民族除有自己的習(xí)俗、節(jié)日外,一個(gè)共同的特點(diǎn)便是擅長(zhǎng)對(duì)山歌。不論婚喪嫁娶,還是逢年過節(jié),每每擺起歌臺(tái),一比高低,直至通宵達(dá)旦仍不肯散去。這些山歌有談情說愛的,有傾訴生離死別、崇尚忠孝的,也有談古論今敘事的。唱者少則三、五人,多則幾十人,歌聲或激越高昂,悠揚(yáng)動(dòng)聽；或深沉委婉、如泣如訴；或輕呤淺唱、閑適灑脫……尤以壯鄉(xiāng)高田的中秋節(jié)對(duì)歌、福利龍尾瑤民的“歌堂愿”會(huì)最富特色。

福利五月八節(jié)

陽(yáng)朔縣福利民間的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)農(nóng)歷每年的五月初八前后,由民間組織在福利鎮(zhèn)上開展的民間文藝、體育及祭祀活動(dòng)。

五月初八,圩上各戶扎起三尺六寸高的立式彩燈到鎮(zhèn)上公公、婆婆廟前燃放,然后祭祀兩廟中的一百余尊菩薩并將其抬、抱于大街上游行。隨隊(duì)游行的有文藝、體育隊(duì)伍,舞獅、耍牌燈、踩高蹺、八仙紙?jiān)?、鑼鼓篷、故事臺(tái)、旱船……等等。街道上一時(shí)水泄不通,人聲沸鼎,鼓角連天,十分壯觀。

游行完畢則是民間文藝表演(唱桂戲等)、體育活動(dòng)(球賽、棋賽等),伴隨著各種商貿(mào)活動(dòng)。這些活動(dòng)一般為時(shí)五至十天。節(jié)日期間(當(dāng)?shù)厝朔Q趕會(huì)期),家家釀制苦瓜釀作自家主菜和款待賓客。

福利“五月八”會(huì)期的來歷,傳說是人們?cè)谖逶鲁醢诉@天去祭祀公公、婆婆廟可多子多福、國(guó)泰民安。在祭祀公公、婆婆廟的神壇上有這樣一副楹聯(lián)：婆婆一片婆心保佑人人生仔,公公十分公道教育個(gè)個(gè)孝親。

8. 廣西民族民俗文化

廣西是多民族自治區(qū)，其中壯族是人口最多的，其風(fēng)俗習(xí)慣也是獨(dú)特的，以下是廣西壯族風(fēng)俗習(xí)慣有： 1、建筑特點(diǎn) 壯族喜歡依山傍水而居。

在青山綠水之間，點(diǎn)綴著一棟棟木樓，這就是壯族人的傳統(tǒng)民居。

2、服飾 壯族多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。

壯族女子的服裝一般為一身藍(lán)黑，褲角稍寬，頭上包提花毛巾，腰間系精致的圍裙；小伙子多穿對(duì)襟上衣，腰間系一條腰帶。

3、婚俗 壯族的一種婚俗。

迎親那天新娘要經(jīng)過“炮火”的洗禮后才能進(jìn)門入房。

4、背字 女兒出嫁那天，讓男方指派“背字”人把布帶“背”回新郎家，以備外甥出世作襁褓之用。

5、新娘過河 成親時(shí)，新娘過河過橋都要請(qǐng)人背。

背新娘的人稱為“水手”，多是未婚男青年。

過河時(shí)，鳴炮三聲，喇叭齊鳴，“水手”兩掌按住自己的膝蓋，弓下腰，背好后才能過河或過橋。

背新娘特別講究文明禮貌，行動(dòng)上不能有半點(diǎn)粗野，更不能調(diào)笑。

所以背新娘的人多是品德最佳者。

6、勒惹和卜基 壯家婦女生勒惹（壯語，即嬰兒）時(shí)，其家婆要親自去尋找“奶媽”，以替媳婦奶孩子。

7、踩高蹺進(jìn)村 人們出門或進(jìn)村都要踩著高蹺行走。

出門到村口。

就把高蹺掛在特定的釘子上，然后下地勞動(dòng)或去其他地方。

進(jìn)村時(shí)就從釘上拿下高蹺踩著，到家門口的石階前跳下，再將高蹺掛在門邊，洗凈手腳，方踏梯上樓。

8、社公祭 是廣西環(huán)江壯族每年夏歷除夕祈求新的一年禾苗茁壯成長(zhǎng)，祈求小孩不病和家畜肥壯無病的祭社儀式。

壯族，舊稱僮（zhuàng）族，是中國(guó)人口最多的一個(gè)少數(shù)民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。

壯族： （1）壯族源于先秦秦漢時(shí)期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區(qū)的“西甌”、“駱越”等，在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有壯族分布，主要聚居在南方，范圍東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至云南省文山壯族苗族自治州，北達(dá)貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。

廣西壯族自治區(qū)是壯族的主要分布區(qū)。

（2）壯族是個(gè)好客的民族，過去到壯族村寨任何一家做客的客人都被認(rèn)為是全寨的客人，往往幾家輪流請(qǐng)吃飯，有時(shí)一餐飯吃五、六家。

平時(shí)即有相互做客的習(xí)慣，比如一家殺豬，必定請(qǐng)全村各戶每家來一人，共吃一餐。

招待客人的餐桌上務(wù)必備酒， 方顯隆重。

敬酒的習(xí)俗為“喝交杯”，其實(shí)并不用杯，而是用白瓷湯匙勺起一羹，雙以最好的食宿，對(duì)客人忠。

（3）尊老愛幼是壯族的傳統(tǒng)美德。

路遇老人要主動(dòng)打招呼、讓路，在老人面前不蹺二郎腿”；遇客人或負(fù)重者，要主動(dòng)讓路，若遇負(fù)重的長(zhǎng)者同行，要主動(dòng)幫助并送到分手處。

（4）壯族是稻作民族，十分愛護(hù)青蛙，有些地方的壯族有專門的“敬蛙儀”，所以到壯族地區(qū)，嚴(yán)禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。

每逢水災(zāi)或其他重大災(zāi)害時(shí)，壯族都要舉行安龍祭祖活動(dòng)，乞求神龍賑災(zāi)。

儀式結(jié)束后，于寨口立碑，謝絕外人進(jìn)寨。

9. 廣西民俗文化旅游節(jié)2021

2021北海開海時(shí)間是8月16日12時(shí)后。開海當(dāng)天，漁民們自發(fā)舉行祭海儀式，祈禱出海平安，魚蝦滿倉(cāng)。作為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的“北海開海習(xí)俗”，在北海源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是漁民千百年來祈求漁獲滿倉(cāng)、漁民平安的一種儀式。

廣西防城港開海時(shí)間2021是8月16日12時(shí)后，2021北部灣開海節(jié)由廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳、防城港市人民政府主辦，將于2021年8月16日至22日舉行，今年的主題是“吃生猛海鮮游生態(tài)港城”。

10. 廣西民俗文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀

1、南寧崇左地區(qū)

每當(dāng)春節(jié)來臨之際，南寧市民便會(huì)準(zhǔn)備許多過年食品，其中，年糕、粽子、粉利是南寧人過春節(jié)必備的傳統(tǒng)食品，民間俗稱春節(jié)食品“三件頭”。

年糕與粽子寓意“年年高（糕）中（粽）”，南寧人買年糕要印“發(fā)”字；而粉利則與春節(jié)期間擺設(shè)在門戶兩邊的盆桔組合成“歲歲吉（桔）利”之意。

2、桂林-柳州-河池一帶

舞龍舞獅拜年是桂柳人喜愛的傳統(tǒng)項(xiàng)目,因此每到春節(jié)前夕,舞龍舞獅隊(duì)都將龍和獅子裝扮一新,苦練龍和獅子舞的傳統(tǒng)套路。3、北海-欽州-防城港北部灣一帶

春節(jié)──農(nóng)歷年初一通通關(guān)門閉戶，家家貼上紅對(duì)聯(lián)。慣例初一不街?！肮зR新禧，添丁發(fā)財(cái)”這句話隨時(shí)隨地可以聽見。過年習(xí)俗“初一吃齋”，不得倒水落地，拜年道賀是新年見面的禮節(jié)，長(zhǎng)輩慣給封包給小孩。

正月初二頭牙要拜，生意老板特別盛大，新年出街要擇日，擇時(shí)辰，擇方向才有吉利。

4、桂平-玉林-梧州一帶

這一方向的人們過春節(jié)頗具地方色彩。年前數(shù)日，人們便開始“三忙”：

一忙“潔戶”，家家要打掃衛(wèi)生，去污除垢；

二忙“辦年”，準(zhǔn)備過年所需的雞（閹雞為主，陸川一帶則以鵝為主）、鴨、魚、肉，各類蔬菜。以及春聯(lián)、鞭炮、香紙蠟燭等；

三忙“炸食”，制作各種油炸食品如“白散”、酥角、脆子、薄脆之類。

守歲至午夜零時(shí)，家家戶家爭(zhēng)先恐后鳴放鞭炮，在一片喜氣洋洋之中辭舊迎新，并開始以最美好的言詞互相祝福。 在容縣、博白等地除夕守歲大多徹夜不眠，守一個(gè)通宵。

5、百色-德保-靖西=隆林一帶

在桂西百色市不少縣農(nóng)村，每每大過年的時(shí)候，至今仍然沿襲著一些各地不一、各有特色、饒有興味、多姿多彩的古老舊習(xí)俗。

每年過年的時(shí)候，不少地方的農(nóng)村都?xì)⒇i過年。

11. 廣西特色民俗

歌舞游藝

廣西境內(nèi)各少數(shù)民族都以愛唱且擅唱山歌聞名。山歌曲調(diào)高吭咪亮，奔放自由；內(nèi)容樸素健康、敘事抒情，問答應(yīng)對(duì)，題材廣泛；比興押韻，排比重疊，表現(xiàn)手法靈活多樣，具有很高的藝術(shù)性。

歲時(shí)節(jié)俗

如壯族的“三月三耿節(jié)”、侗族的“花炮節(jié)”、苗族的“蘆笙會(huì)”，佬族的“坡節(jié)”等

瑤族的“盤王節(jié)”、壯族的“螞蝸節(jié)”、憶佬族的“拜樹節(jié)”、京族的“哈節(jié)”等宗教性節(jié)日。

飲食習(xí)俗

廣西物產(chǎn)豐饒，一年四季瓜果飄香，茶酒飯菜風(fēng)味獨(dú)特。嗜酸味，喜糯食，是桂人飲食特點(diǎn)。酸味食品種類很多，侗、毛南人幾乎無味不用酸。侗家酸魚、酸鴨，毛南三酸羅番、脯醒和甕偎皆酸味佳肴。糯米主食和點(diǎn)心眾多，壯族的五色飯、磁把、沙糕，侗族的手抓糯米飯，都很有特色。

苗、侗、壯、瑤人都喜愛的打油茶，香甜可口，能消食化膩?！艾幉浑x鮮”，大瑤山瑤胞用雪鳥、剝皮蛙腌制成鳥宣乒、蛙鮮，香脆清甜。毛南族菜牛肉鮮嫩可口。

服飾與建筑

桂境民族服飾多尚樸素雅致，但瑤、苗、侗族婦女服飾頗重裝飾?，幾宸椀赜蛱厣珴夂瘢瑡D女衣裳色彩斑斕，款式多達(dá)百余種。苗族、侗族婦女喜歡穿金戴銀，其服飾多為短衣長(zhǎng)裙，衣服的各個(gè)部位都配上花邊和飄帶，百褶裙層層疊疊，穿戴起來，顯得綺麗多姿。

壯、侗、苗、瑤等族民居多為干欄式建筑。一般以木為原料，穿樺鑿卯，很少用釘，卻牢固耐用，對(duì)廣西這種溫?zé)岢睗?，山居地斜的環(huán)境具有很強(qiáng)的適應(yīng)性。其它民族建筑也大多為木結(jié)構(gòu)。侗族的三江程陽(yáng)風(fēng)雨橋和馬胖鼓樓就是這種木結(jié)構(gòu)建筑體系的杰出代表。