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印度奇異風俗————活埋兒童驅(qū)魔

　　這種讓常人不可思議的“活埋”儀式在佩拉于爾村沿襲了已經(jīng)足足57個年頭了。參加這一祭祀儀式的兒童首先失去知覺，然后再被放入預先準備好的臨時墓穴，用土完全掩埋60秒之后，再將他們挖出來。據(jù)說這是當?shù)匾环N傳統(tǒng)的宗教習俗，這樣做的目的是為了祭祀兩位能夠驅(qū)趕妖魔的女神。

　　那些村民們?yōu)榱俗屝闹械脑竿缛諏崿F(xiàn)，爭先恐后地將自己的孩子“活埋”。按照當?shù)亓曀祝宦竦呐⒈仨毷乔啻浩谝郧暗呐?，男孩子則不被強求參加這種儀式，所有孩子的年齡從4歲到20歲不等。

　　令人稱奇的是，“活埋”儀式進行的整個過程中，被埋孩子的父母以及來自省里的政府官員也在一旁“神色從容”地觀看。目光慈祥的住房和城市發(fā)展官員杜雷拉吉平靜地注視著眼前的一切，這位祭祀儀式的主要嘉賓這樣告訴記者，“我是應本次活動組委會的邀請出席這個盛典的，其他我也沒有什么太多好說的。”

希望是你要的。

如何區(qū)分什么是前習俗，習俗，后習俗

柯爾伯格依據(jù)兒童對遵從規(guī)則還是服從需要的行為選擇，將兒童的道德發(fā)展劃分為三種水平、六個階段。水平一，稱為“前習俗水平”，行為受逃避懲罰和獲得獎賞的需要驅(qū)使，兒童主要著眼于自身的具體結(jié)果，還沒有發(fā)生社會規(guī)范的內(nèi)化。水平二，稱為“習俗水平”，兒童認同于父母，并遵從父母的道德判斷標準，兒童主要滿足社會期望，這時社會規(guī)范已開始內(nèi)化。水平三，稱為“后習俗水平”，兒童主要履行自己選擇的道德準則。此時社會規(guī)范已完成內(nèi)化。