1. 鄉(xiāng)村旅游推動經(jīng)濟發(fā)展

1．鄉(xiāng)村田園景觀旅游資源

自然田園風光是鄉(xiāng)村旅游資源中最主要的構(gòu)成部分，包括大規(guī)模連片的農(nóng)田帶、多種類型的經(jīng)濟果林與蔬菜園區(qū)，一定面積的天然或人工水面等。

2．鄉(xiāng)村聚落景觀旅游資源

聚落是人類活動的中心，它既是人們居住、生活、休息和進行社會活動的場所，也是人們進行生產(chǎn)勞動的場所。我國鄉(xiāng)村聚落分為集聚型，即團狀、帶狀和環(huán)狀村落；散漫型，即點狀村落；特殊型，表現(xiàn)為帳篷、水村、土樓和窯洞。鄉(xiāng)村聚落的形態(tài)、分布特點及建筑布局構(gòu)成了鄉(xiāng)村聚落景觀旅游資源豐富的內(nèi)涵。這些旅游資源景觀具有整體性、獨特性和傳統(tǒng)性等特點，反映了村民們的居住方式，往往成為區(qū)別于其他鄉(xiāng)村的顯著標志。

3．鄉(xiāng)村建筑景觀旅游資源

鄉(xiāng)村建筑包括鄉(xiāng)村民居、鄉(xiāng)村宗祠建筑以及其他建筑形式。不同地域的鄉(xiāng)村民居均代表一定的地方特色，其風格迥異，給游客以不同的感受。如青藏高原的碉房，內(nèi)蒙古草原的氈包，喀什鄉(xiāng)村的“阿以旺”，云南農(nóng)村的“干闌”，苗鄉(xiāng)的寨子，黃土高原的窯洞，東北林區(qū)的板屋，客家的五鳳樓、圍壟及土樓等，千姿百態(tài)，具有濃郁的鄉(xiāng)土風情。鄉(xiāng)村宗祠建筑，如氣派恢弘的祠堂，高大挺拔的文筆塔，裝飾華美的寺廟等，是鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史見證，反映出鄉(xiāng)村居民生活的某一側(cè)面。

2. 大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)

在后疫情時代從鄉(xiāng)村旅游角度去撬動整個旅游行業(yè)復蘇是一個優(yōu)選的切入點。三小時休閑旅游經(jīng)濟圈內(nèi)的近郊鄉(xiāng)村游，符合疫情后消費者的可支配收入、閑暇時間的約束，自駕游也是比較安全的出行方式。而且鄉(xiāng)村旅游是一種基于社區(qū)的旅游活動，其所牽涉的吃、住、行、游、購、娛等旅游六要素，可以在區(qū)域得到自給自足、自產(chǎn)自銷，對流通的要求相對較低，存在著較為獨立的一個供給體系，一定程度上能夠更好地滿足消費者避開人群、在大自然的健康生活空間和場所釋放壓力、構(gòu)建和諧家庭社會關(guān)系的旅游目的。因此疫情帶給鄉(xiāng)村旅游業(yè)的不僅是“危機”，也存在著“契機”。

同時也應(yīng)該看到，后疫情時代由于消費者對健康、安全的產(chǎn)品更加關(guān)注和追求，這將倒逼鄉(xiāng)村旅游在產(chǎn)品供給、生態(tài)環(huán)境和管理機制上的改革創(chuàng)新。圍繞這一問題，形成了如下的新思考。

3. 鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)。

因為旅游產(chǎn)業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)，而鄉(xiāng)村旅游是旅游行業(yè)的一個子產(chǎn)業(yè)，所以鄉(xiāng)村旅游是第三產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游是中國鄉(xiāng)村振興的一個重要產(chǎn)業(yè)，也是拉動中國經(jīng)濟發(fā)展，內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的一個好行業(yè)和機會，所以應(yīng)重視鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4. 鄉(xiāng)村旅游如何帶動經(jīng)濟發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游想帶動民宿經(jīng)濟發(fā)展首先得把鄉(xiāng)村旅游和民宿相結(jié)合。當然民宿最主要的是衛(wèi)生，干凈，貨真價實。不要為了一味的經(jīng)濟而哄抬價格，至使游客上當受。而且很多人性化的服務(wù)也要跟上。比如吃，住，用等方面方便快捷。總之，有回頭客才有前景。名聲在外，才有后路。

5. 鄉(xiāng)村旅游帶動經(jīng)濟發(fā)展

開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游的社會價值：

1.拓寬農(nóng)民增收渠道：鄉(xiāng)村旅游是一種充分利用農(nóng)村資源開展的旅游活動，其依托的資源主要是城市周邊以及比較偏遠地帶的自然景觀、田園風光和農(nóng)業(yè)資源，而這些資源的所有者和創(chuàng)造者都是農(nóng)民。

2.吸收農(nóng)村剩余勞動力 ：我國農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，農(nóng)民就業(yè)極不充分，長期處于“隱性失業(yè)”狀態(tài)，造成了大量的農(nóng)村剩余勞動力，既有總量剩余，也有季節(jié)剩余。

3.以旅游帶動第三產(chǎn)業(yè)： 鄉(xiāng)村旅游植根于農(nóng)村，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)，農(nóng)產(chǎn)品直接面對消費者，產(chǎn)品可以跳過流通環(huán)節(jié)直接到達消費者手中，適時解決了當?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化中購銷體制不暢等難題。

4.加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐： 大部分游客對鄉(xiāng)村旅游目的地的餐飲、住宿的衛(wèi)生狀況、接待服務(wù)水平、旅游接待地居民態(tài)度等方面十分關(guān)注，尤其是對衛(wèi)生與安全的要求更高。

5.促進城鄉(xiāng)精神文明對接： 鄉(xiāng)村旅游是一種較高層次的旅游行為，游客受教育程度高、收入良好，他們參加鄉(xiāng)村旅游是為了獲得精神享受，尋找曾經(jīng)失落了的凈化空間和尚存的淳厚的傳統(tǒng)文化氛圍。

6.有利于保護原生態(tài)文化：鄉(xiāng)村旅游中生態(tài)環(huán)境是吸引游客的最初動因，保持和突出農(nóng)村自然特色及其原始、純樸的風情是鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的基本條件，也是村民的首要職責。

6. 鄉(xiāng)村旅游推動經(jīng)濟發(fā)展意義

旅游業(yè)的發(fā)展，能有效緩解居民工作壓力，增進人與自然、人與社會、人與人之間的交流溝通，帶動農(nóng)村風貌和農(nóng)民生活質(zhì)量的改善，促進城鄉(xiāng)區(qū)域間的協(xié)調(diào)發(fā)展，并積極引導了城鄉(xiāng)居民生活方式的共同轉(zhuǎn)變?？傊?，旅游業(yè)對建立社會主義和諧社會的作用不僅在于它對社會各階層收入具有二次分配的經(jīng)濟意義，還在于它能帶來的各地域、各階層人們的生活方式、文化理念及價值觀方面等交流和溝通。

旅游本身就是人們在解決了基本的需求以外對于個人追求更高層次的需求，——享受方面、休閑方面的需求。而旅游業(yè)這一行業(yè)的發(fā)展也是隨人們生活水平的提高而不斷發(fā)展的，旅游業(yè)更能突出的表現(xiàn)社會的和諧與安定，同時和諧的社會也會不斷的帶來旅游業(yè)的繁榮發(fā)展，二者是相互作用的。而社會主義社會對于我們來說是和諧社會和安定的基礎(chǔ)，旅游業(yè)發(fā)展，同樣突出了社會主義社會的良好發(fā)展，并且更加鞏固了這一經(jīng)濟基礎(chǔ)與環(huán)境基礎(chǔ)。