1. 南陽(yáng)武侯祠旅游發(fā)展研究的研究意義

成都武侯祠：肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí)，是中國(guó)唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，是全國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館（國(guó)家一級(jí)博物館）、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

勉縣武侯祠：位于陜西漢中勉縣，與武侯墓隔漢江相峙，為劉禪下詔修建，是唯一的“官祠”，也是世界上最早的武侯祠，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，有“中華第一武侯祠”之稱。

南陽(yáng)武侯祠：位于河南省南陽(yáng)市城西臥龍崗上，初建于魏晉，是諸葛亮十年躬耕隱居地和歷代祭祀諸葛亮的地方，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

襄陽(yáng)武侯祠：位于襄陽(yáng)市隆中風(fēng)景區(qū)內(nèi)，始建于晉朝，明初，荊南道觀察使吳綬對(duì)隆中武侯祠進(jìn)行了一次全面維修。清康熙三十八年，觀察史蔣興芑將武侯祠從東山洼里移建到東山梁上，即三顧堂的東側(cè)，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

禮縣武侯祠：位于甘肅禮縣祁山鄉(xiāng)祁山堡，為三國(guó)時(shí)期諸葛亮率兵伐魏駐軍之處，創(chuàng)建時(shí)間無考，今存的殿宇、塑像、壁畫、碑刻等，多系明、清時(shí)建造。

2. 南陽(yáng)武侯文化的理解

創(chuàng)新體驗(yàn)互動(dòng)形式，讓三國(guó)文化好看好聽好玩。在武侯祠體驗(yàn)三國(guó)文化，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地游覽和觀看，不斷創(chuàng)新體驗(yàn)互動(dòng)形式，陸續(xù)開發(fā)了博物館研學(xué)類、游戲類、民俗推廣類、親子互動(dòng)類等多個(gè)大類數(shù)十個(gè)社教項(xiàng)目。除了講解之外，在課堂還開展了誦讀經(jīng)典名篇、學(xué)習(xí)三國(guó)人物簡(jiǎn)筆畫等活動(dòng)，用寓教于樂的方式，向孩子傳遞歷史文化知識(shí)。

全面推進(jìn)志愿服務(wù)，講好三國(guó)故事弘揚(yáng)天府文化。采取多種形式，引導(dǎo)市民參與，品味文化魅力。進(jìn)學(xué)校及免費(fèi)專家講座，國(guó)家博物館日、文化遺存日免費(fèi)開放等形式，進(jìn)而吸引社會(huì)各階層參與文化建設(shè)，體驗(yàn)文化成果。把成都武侯祠三國(guó)文化保護(hù)研究開發(fā)利用推廣的成果以更多角度、更深層次、更廣覆蓋的形式走向大眾。

3. 南陽(yáng)武侯祠建筑特色分析

位于河南省南陽(yáng)市西郊臥龍崗上，占地面積為230畝，在蒼柏綠樹掩映下的這一組雄偉壯觀、古色古香的明清古建筑群——南陽(yáng)武侯祠，就是紀(jì)念三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、思想家諸葛亮的祠堂所在地，歷史上最有名的劉備三顧茅廬的故事就發(fā)生在這里。

4. 南陽(yáng)武侯祠旅游發(fā)展研究的研究意義和價(jià)值

武候祠，它是紀(jì)念三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮的祠堂。

“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森?！边@是一個(gè)聽起來那么威武的祠堂，但是我見到了它以后，才覺得其實(shí)不然。

進(jìn)入武候祠，給我的感覺不是威武，首先是很寂靜。大概是人很稀少的緣故吧，這時(shí)的武候祠，給我一種肅穆的感覺。道路兩旁的樹林被風(fēng)吹過，那就感覺是有精靈在樹枝間舞蹈，樹枝沙沙的作響。

這里的樹也很特別，給人一種捉摸不透的感覺來。綠色的枝椏，老是顯得那么的神神秘秘的，不可捉摸。仿佛一忽兒又是朝你訕訕的笑著，一忽兒又拂袖而去了。細(xì)長(zhǎng)的樹干也隨風(fēng)搖擺著，好似那樹上真的坐著有一位先人的魂魄。隨風(fēng)擺動(dòng)的樹枝在陽(yáng)光下給我的身上投下了一道道的陰影。我真的感覺疑惑了，特別是風(fēng)吹過的時(shí)候，真的好似有一個(gè)魂魄在你的身旁舞動(dòng)呢！就在這個(gè)時(shí)候，風(fēng)猛了起來，樹枝搖擺的更猛烈了起來。這時(shí)綠色的樹枝又綠的顯出了層次來：深綠、墨綠、淺綠…

在這三國(guó)時(shí)期寂靜的武候祠里面，我感覺到先人的靈魂，正通過風(fēng)拂過的樹葉，對(duì)我訴說著什么………

5. 南陽(yáng)武侯祠開發(fā)現(xiàn)狀

     武侯祠既是歷代人們祭奠諸葛亮的圣地,同時(shí)也是一座歷史上著名的道教宮庵,是南陽(yáng)地區(qū)道教活動(dòng)中心。武侯祠是紀(jì)念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物廟宇所在。它肇始于蜀漢昭烈帝章武元年(221年)劉備惠陵修建時(shí),在修建惠陵的同時(shí)也修建了漢昭烈廟。

6. 南陽(yáng)武侯祠調(diào)查報(bào)告

南陽(yáng)武侯祠位于河南省南陽(yáng)市城西臥龍崗上，初建于魏晉，盛于唐宋，有1800多年歷史。俗稱諸葛庵，又名諸葛草廬，是歷代祭祀諸葛亮的地方。三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”時(shí)留下的故址，當(dāng)年劉皇叔三顧之處，為豫西南歷史名勝之首。

據(jù)清康熙《龍崗志》記載，武侯祠經(jīng)歷代的不修繕和增建，形成了現(xiàn)在的規(guī)模，共占地3公頃，殿房150多間，楹聯(lián)70多副，碑刻300余塊，是我國(guó)紀(jì)念諸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠基本上保持的是元明的布局風(fēng)格，其木結(jié)構(gòu)建筑多為明、清重建或增建。

祠院依崗而建，南濱白河，北障紫山，地勢(shì)開闊，勢(shì)如臥龍。院內(nèi)叢竹颯觀，松柏森森，潭水清碧，景色宜人，優(yōu)美的自然風(fēng)光與膾炙人口的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。

牌坊、仙人橋、山門大拜堂、茅廬、小虹橋、寧遠(yuǎn)樓等依次排排列在中軸線上，與西側(cè)的諸葛井、碑廊，古柏亭、野云庵、老龍洞、伴月臺(tái)、躬耕亭、讀書臺(tái)、關(guān)張殿、三顧祠構(gòu)成一組雄偉壯觀的古代建筑群。武侯祠、野云庵、關(guān)張殿、古柏亭、諸葛草廬為祠的主要景點(diǎn)。

7. 南陽(yáng)市武侯祠景區(qū)進(jìn)展

開放！

南陽(yáng)市博物館依托南陽(yáng)武侯祠而建，是予西南最大的地方綜合性博物館，為河南省優(yōu)秀愛國(guó)主義教育基地。博物館收藏豐富、專業(yè)技術(shù)力量雄厚。收藏各類文物近二萬件，其中不少屬珍貴文物。南陽(yáng)市博物館舉辦陳列展覽，注意突出地方特色和展示三國(guó)文化。其基本陳列為《東漢南陽(yáng)歷史蠟像館》，展示文物珍品200 余件！

8. 南陽(yáng)武侯祠體現(xiàn)的是什么文化

明朝的時(shí)候，南陽(yáng)臥龍崗也叫“隆中”，指的是一種地形——高高隆起。針對(duì)這一點(diǎn)，在明朝葉桂章《助修武侯祠宇記》（該石碑存于今南陽(yáng)臥龍崗文化園）得以印證：

崗在南陽(yáng)郡城西南十里許，……惟中崗隆起，故曰隆中，蓋南陽(yáng)偉觀也。

由此可見，南陽(yáng)臥龍崗又叫作“隆中”，和襄陽(yáng)的“號(hào)曰隆中”不是同一個(gè)地方。

9. 南陽(yáng)武侯祠是世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)

文化古跡類景區(qū)是人們學(xué)習(xí)歷史、了解歷史以及教育當(dāng)代人的良好場(chǎng)所。如:北京故宮、長(zhǎng)城、天壇、頤和園、云岡石窟沈陽(yáng)故宮、莫高窟、秦始皇帝陵、周口店北京猿人遺跡、承德避暑山莊、曲阜孔廟、平遙古城、麗江古城、龍門洞窟、南陽(yáng)武侯祠、五臺(tái)山、殷墟、大足石刻、沈陽(yáng)故宮蘇州園林、福建土樓、鳳凰古城等世界文化遺產(chǎn)的地方。

風(fēng)景名勝類

風(fēng)景名勝類旅游景區(qū)是指具有獨(dú)特的風(fēng)光、景物以及古跡，同時(shí)也包括有獨(dú)特的人文習(xí)俗的景區(qū)。風(fēng)景名勝是人們休閑、學(xué)習(xí)、放松心情的好去處。如:北岳恒山、桐柏山、云臺(tái)山、雞公山、青城山、峨嵋山、嶗山、棋盤山、荔波樟江風(fēng)景名勝景區(qū)、花萼山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)等。

自然風(fēng)光類

自然風(fēng)光類景區(qū)是以當(dāng)?shù)鬲?dú)特、優(yōu)美的自然環(huán)境為主，當(dāng)?shù)芈糜尾块T精心開發(fā)而成的景區(qū)。適合于休閑、養(yǎng)生等。比如著名的自然風(fēng)光景區(qū)有:桂林、九寨、漓江、大同土林、張家界等。

旅游景區(qū)

紅色旅游類

紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，如萬源戰(zhàn)史陳列館、魚泉山風(fēng)景區(qū)既可以觀光賞景，也可以了解革命歷史，增長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)知識(shí)，學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神，培育新的時(shí)代精神，并使之成為一種文化。

10. 南陽(yáng)武侯祠游后感

岳飛拜遏武侯祠而揮涕走筆 ===岳飛瞻仰諸葛亮武侯祠，折服于諸葛亮為國(guó)憂民，鞠躬盡瘁，死而后已的精神，流著熱淚而揮毫寫出自己的感想。

==側(cè)面寫出武侯與岳飛精神上的一脈相承。

11. 南陽(yáng)武侯祠的內(nèi)涵

武侯祠是一個(gè)很特別的景點(diǎn)。

特點(diǎn)在于：是劉備“三顧茅廬“發(fā)生地，諸葛亮躬耕南陽(yáng)所在地，歷代皇室及百姓祭祀諸葛亮的地方。南陽(yáng)武侯祠坐落于中國(guó)歷史文化名城河南省南陽(yáng)市城西臥龍崗上，初建于魏晉，盛于唐宋，有1800多年歷史。

武侯祠內(nèi)紀(jì)念的是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮，初建時(shí)曾與昭烈帝劉備的祠廟相鄰，在明朝初年并入漢昭烈廟，成為中國(guó)唯一君臣合祀的祠廟。

成都武侯祠的文物區(qū)主要由惠陵、漢昭烈廟、武侯祠、三義廟等組成，主體建筑為武侯祠。武侯祠分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿、三義廟等，排列在從南到北的一條中軸線上。祠內(nèi)供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50尊，武侯祠的園林區(qū)，位于武侯祠西側(cè)，原是民國(guó)時(shí)期四川省主席劉湘的墓園，區(qū)域內(nèi)有石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等建筑，是西南地區(qū)惟一一座北方風(fēng)格的陵園建筑群。