1. 初五可以旅游嗎

 初五一般是不能出去旅游的，過去有句老話是要想走369說的意思就是在初三初六初九走的時候出門，一切都能夠順利平安這只是一種過去的說法，也沒有什么科學(xué)的語句，但是現(xiàn)在我們一般的情況下，都是沿襲運用的這種習(xí)俗，所以我們要想出門的話，也應(yīng)當(dāng)講究一些這樣心情就好，沒有好的心疼你，怎么能夠開心的去旅游??？所以我們要注重這些為好祝你旅游快樂

2. 初一能出門旅游嗎

相信科學(xué)，不要迷信，孩子的成長很快的，有機會多出去走走看看，開闊眼界

3. 初一十五可以出門旅游嗎?

“農(nóng)歷逢初一、十五不能出遠門”是古代民間的說法（老人們會常常拿這種言說來教育小孩），在當(dāng)代社會來看此屬迷信的說法；任意一天出門皆可，按自己的行程安排計劃即可。古時“初一和十五不能出門”說法的來歷：　　初一，十五這兩天，人間和靈界之間的大門會打開，人們這兩天都會去寺廟燒香，寺廟里也會舉行一些佛事活動，因為靈界大門打開，這兩天許的愿才會通往靈界，被佛菩薩聽到。　　同樣一些陰體也會來人間走動，比如冤親債主，所以學(xué)佛的人，和寺廟都會誦經(jīng)念佛，回向眾生，用佛法來超拔他們，和他們解冤?！　〉搅送砩希恍╆庴w活動頻繁，而小孩子的身體陽氣不同與大人，在外面如果碰到了搗蛋鬼，碰觸了小孩，就是民間熟話所說的嚇到了，然后孩子會發(fā)燒，病情也不容易好轉(zhuǎn)。　　這兩天大人的陽氣也會降低，人的身體和思想會被陰體所污染，照成判斷錯誤，或者無精打采，容易走神。照成車禍。

4. 初五出門旅游好嗎

初五去五臺山好，五臺山大年初五的香火最旺，因為這天是接財神的開庫日。

5. 初一可以旅游嗎

年輕人可以。民間大年初一老人家出門有“走財漏?！敝f，長輩安坐家中才可使家宅來年福財兩旺，而晚輩一般來講是要到長輩家中拜年以示孝敬長輩的。大年初一各家都要上香，祭拜先人也是給祖先拜年的意思，出門怕沖撞先人穢氣。

中國人比較重視大年初一這一天，意味著一年內(nèi)的兆頭，所以不能出什么意外的，出了意外就說明一年都不順，所以這天最好待在家里不要出門。

6. 初五可以出去玩嗎

　　正月初五祭財神送窮開市[春節(jié)風(fēng)俗]　　正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易?！　〖镭斏瘛　∧戏饺嗽谡鲁跷寮镭斏?。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。　　因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ?，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。　　路頭神　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。　　路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉?；蛴忠晕迓飞駥崬槲迨ド瘢蛟晃逋ㄉ?，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏瘢且蛏虡I(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財貨?！　∷滓詾榻勇奉^，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了?！　≈劣谌藗冊谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進?！　∷透F　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。　　正月初五，民間習(xí)慣稱為“破五”。傳說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為“破五”。初五不串門其實就是避免見到窮神也就是小媳婦、有的地方干脆叫“初五送窮媳婦出門后喜迎財神”其實是古時對婦女的一種不尊重。唐代詩人姚合在《晦日送窮三首》中寫道：年年到此時，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。在農(nóng)村一直保留著這一天送窮神、祭財神、接財神的習(xí)俗?！　￠_市　　舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財進寶。 參考資料： [春節(jié)風(fēng)俗]

7. 初一十五能出去旅游嗎

嗯……我們這也有這習(xí)俗。問我的哪些長輩們，他們也說不出個所以然來?？赡苁呛芫靡郧熬蛡飨聛淼牧?xí)慣。就和西方國家盡量不在星期五出門、談生意、去醫(yī)院等等的。我想哪些說初一十五不能出門的人，可能是受傳統(tǒng)迷信思想的影響。如初一十五要燒香燒紙錢，有可能那天神鬼當(dāng)?shù)溃鲩T容易碰到什么，帶來災(zāi)禍。