1. 新加坡八月的節(jié)日

中秋節(jié)也是東南亞國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。

馬來(lái)西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋

吃月餅、賞月、提燈籠游行是馬來(lái)西亞華人世代相傳的中秋習(xí)俗。在馬來(lái)西亞，歡慶中秋佳節(jié)大過天，大人小孩暫時(shí)拒當(dāng)“低頭族”，延續(xù)傳統(tǒng)優(yōu)良文化，一家大小大手牽小手到商店選購(gòu)精美燈籠。

泰國(guó)：祈月節(jié)，吃榴蓮餡月餅和柚子

在泰國(guó)，泰歷八月十五這一天是“祈月節(jié)”。這天夜里，各家各戶用甘蔗扎成拱門，男女老少都要集中參拜月亮。中秋桌上供奉著中國(guó)民間傳說(shuō)的“八洞神仙”，桌上還擺滿了“壽桃”、“月餅”之類美食。最為特別的是泰國(guó)的榴蓮餡的月餅，而且在泰國(guó)過中秋節(jié)一定要吃柚子。

柬埔寨：拜月節(jié)，吃扁米冀圓滿和美

柬埔寨人喜歡在佛歷十二月上弦十五日舉行傳統(tǒng)的“拜月節(jié)”。當(dāng)天清晨，人們開始準(zhǔn)備供月禮品，有的采鮮花，有的挖木薯熬湯，有的舂扁米，有的煮甘蔗水;晚上，大家把供品放進(jìn)托盤，將托盤放在房前一張大席子上，靜待明月升空。拜畢，老人把扁米塞進(jìn)孩子嘴里，直到塞滿不能咀嚼方止，表示“圓圓滿滿”“和和美美”。

新加坡：中秋也打“旅游牌”

新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數(shù)的國(guó)家，對(duì)于一年一度的中秋佳節(jié)向來(lái)十分重視。對(duì)新加坡的華人來(lái)說(shuō)，中秋佳節(jié)是聯(lián)絡(luò)感情，表示謝意的天賜良機(jī)。

緬甸、老撾：賞月跳舞，好不熱鬧

緬甸人在8月的月圓日要大張燈火，以慶?！肮饷鞴?jié)”的光臨。節(jié)日之夜，萬(wàn)家燈火，亮若白晝，到處是“不夜城鄉(xiāng)”。緬王每年親自主持慶?；顒?dòng)。國(guó)王還要在衛(wèi)隊(duì)和文武百官簇?fù)硐?，出宮觀燈并舉行盛大施舍。

越南：中秋節(jié)也是兒童節(jié)，連慶兩晚

在越南，中秋節(jié)也是兒童節(jié)，這一天孩子是節(jié)日主題。據(jù)越南民間說(shuō)法是，在中秋節(jié)前是越南農(nóng)忙之時(shí)父母無(wú)法照顧孩子，小孩只能自己照顧自己，所以到中秋節(jié)農(nóng)忙結(jié)束之時(shí)，越南的父母在農(nóng)歷八月的中秋節(jié)慶祝，一方面是慶祝豐收，另一方面是將此視為對(duì)孩子表達(dá)親情關(guān)懷的日子，補(bǔ)償之前的缺失時(shí)光。久而久之，中秋節(jié)就演變?yōu)樵侥系膬和?jié)。

印尼：月餅節(jié)，賞月、拜月、吃月餅

印尼沒有秋天，中秋節(jié)習(xí)慣上被稱為“月餅節(jié)”，印尼華人在月餅上做足了功夫。除了傳統(tǒng)的豆沙、肉餡，印尼華人創(chuàng)造性地將月餅與當(dāng)?shù)氐娘嬍沉?xí)慣結(jié)合，生產(chǎn)出咖啡餡、咖喱肉松餡、香蕉榴蓮餡、奶酪餡等一系列品種、風(fēng)味多樣的月餅。

每逢中秋節(jié)，印尼華人家庭都會(huì)聚在一起吃團(tuán)圓飯、吃月餅、賞月，老一輩華人會(huì)在家里擺上雞鴨肉或水果等禮品來(lái)祭拜月亮。有條件的家庭自己制作月餅，然后分發(fā)給當(dāng)?shù)厝?，以增進(jìn)華人和印尼人的友情。

對(duì)于海外華人來(lái)說(shuō)，中秋節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，它更是華夏兒女共有的精神家園，寄托著人們對(duì)親人團(tuán)聚的期待和對(duì)美好生活的向往。盡管飄洋過海，落地生根，但華人身上的文化傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土情懷沒有改變，在這個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日里，中華兒女共賞一輪明月，共慶一個(gè)佳節(jié)。?

2. 新加坡八月的節(jié)日都有哪些

今年四月新加坡四月份有Good Friday(4月2日）

3. 新加坡八月的節(jié)日有哪些

2021年新加坡的公共假期有：

1月1日-星期五-元旦；

2月12日-星期五-農(nóng)歷新年；

2月13日-星期六-農(nóng)歷新年；

4月2日-星期五-耶穌受難日；

5月1日-星期六-勞動(dòng)節(jié)；

5月13日-星期四-開齋節(jié)；

5月26日-星期三-衛(wèi)塞節(jié)；

7月20日-星期二-哈芝節(jié)；

8月9日-星期一-國(guó)慶日；

11月4日-星期四-屠妖節(jié)；

11月25日-星期六-圣誕節(jié)；

從以上新加坡2021年節(jié)假日期表來(lái)看，10月除周末外，沒有假期。

4. 新加坡的傳統(tǒng)節(jié)日

1月1日 星期三 新年

1月25日 星期六 農(nóng)歷新年

1月26日 星期日 農(nóng)歷新年第2天

1月27日 星期一 農(nóng)歷新年 (補(bǔ)假)

4月10日 星期五 耶穌受難日

5月1日 星期五 勞動(dòng)節(jié)

5月7日 星期四 衛(wèi)塞節(jié)

5月24日 星期日 開齋節(jié)

5月25日 星期一 開齋節(jié) (補(bǔ)假）

7月10日 星期五 投票日

7月31日 星期五 哈芝節(jié)

8月9日 星期日 國(guó)慶日

8月10日 星期一 國(guó)慶日 (補(bǔ)假)

11月14日 星期六 屠妖節(jié)

12月25日 星期五 圣誕節(jié)

5. 新加坡七月節(jié)日

馬來(lái)西亞七月半：

在馬來(lái)西亞的華人地區(qū)中，中元節(jié)也稱盂蘭勝會(huì)或慶贊中元除了祭祖普渡表演各籍貫的傳統(tǒng)習(xí)俗戲劇外，還有一項(xiàng)特別的表演活動(dòng)以?shī)蕵饭砘?，?dāng)?shù)厝私⒘诵录悠氯A人相似的歌臺(tái)文化，一般跟新加坡大同小異。

中元是相當(dāng)重要的民俗節(jié)日，不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng)，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。

也有人會(huì)在這段時(shí)間，請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗（有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡），以消弭死者亡魂的戾氣。

6. 八月九號(hào)是新加坡國(guó)慶節(jié)?

1 、 西歷元旦（ New Year’s Day,1月1日）

西歷元旦，即公歷的 1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”，而全球各地的跨年夜也是精彩紛呈。新加坡自然也不例外，每年新加坡都會(huì)上演不同的跨年表演，如濱海灣跨年煙火表演燈光投影，圣淘沙的跨年party等等。

2 、 農(nóng)歷新年

（ Chinese New Year,按華人農(nóng)歷時(shí)間為準(zhǔn)）

新加坡華人占整體人口的 74%，因此農(nóng)歷新年自然也在公共假期之列，并且農(nóng)歷新年的假期為 兩天（大年初一初二） 。每逢春節(jié)，新加坡到處都張燈結(jié)彩，洋溢著濃濃的喜慶氣氛。新加坡很多家庭還依然保留著傳統(tǒng)的春節(jié)的習(xí)俗。

大學(xué)在春節(jié)期間也有相應(yīng)的放假，具體安排需要根據(jù)每年的學(xué)術(shù)日歷來(lái)確定。

3 、 耶穌受難日（ Good Friday,每年日期有變動(dòng)）

耶穌受難日是復(fù)活節(jié)的前一個(gè)星期五，是基督教的節(jié)日。從英文來(lái)看，這個(gè)公共假期叫 “好星期五”，但其實(shí)這一天是耶穌受難日，然后在之后的第三天（星期天）復(fù)活，這天才是信徒慶祝新生的日子——復(fù)活節(jié)。

4 、 勞動(dòng)節(jié)（ Labour Day,5月1日）

五一勞動(dòng)節(jié)又稱國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，是世界上大多數(shù)國(guó)家的勞動(dòng)節(jié)。新加坡勞動(dòng)節(jié)的意義，對(duì)新加坡人而言不是勞動(dòng)階層進(jìn)行東征，也不是僅為榮景慶賀，而是在慶賀之中回顧與彰顯新加坡勞資政如何協(xié)力共渡時(shí)艱、共享成果的經(jīng)驗(yàn)，具有更為深遠(yuǎn)的意義。

5 、 衛(wèi)塞節(jié)

（ Vesak Day,根據(jù)農(nóng)歷四月十五日而變動(dòng)）

衛(wèi)塞節(jié)是佛教傳統(tǒng)紀(jì)念佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛誕生、成道、入滅（涅槃）的節(jié)日。新加坡衛(wèi)塞節(jié)慶典則是從黎明破曉開始，此時(shí)虔誠(chéng)的佛教徒們聚集在寺廟前等待儀式隆重開始。佛教信徒在這一天只吃素，同時(shí)還會(huì)組織大規(guī)模的醫(yī)院獻(xiàn)血活動(dòng)、去老人院探望孤寡老人或向窮人派發(fā)紅包。還有些信徒則放生籠鳥和動(dòng)物，象征佛教的解脫精神，或誦經(jīng)數(shù)小時(shí)。

6 、 開齋節(jié)

（ Hari Raya Puasa,以回歷12月10日為準(zhǔn)）

開齋節(jié)標(biāo)志這齋戒月的結(jié)束，是穆斯林的重大節(jié)日之一。齋戒月為期 30天左右，在此期間，穆斯林自省懺悔，自黎明至黃昏時(shí)段禁食。穆斯林將這個(gè)月的大部分時(shí)間用來(lái)敬拜、行善舉、施憐憫。開齋節(jié)慶典以前往回教堂誦讀特別的禱告詞拉開序幕。接下來(lái)是拜訪父母 — 在穆斯林傳統(tǒng)中，孩子們會(huì)請(qǐng)求長(zhǎng)輩寬恕自己在過去一年中所犯的錯(cuò)誤。他們還將走親訪友，歡聚在一起共享自家烹制的美味大餐。

7 、 國(guó)慶日（ National Day, 8月9日）

新加坡的國(guó)慶日是每年的 8月9日，每年的這一天都會(huì)在濱海灣股東舞臺(tái)舉辦國(guó)慶慶典。每年的這個(gè)時(shí)候，濱海灣附近都會(huì)被堵的水泄不通，地鐵也會(huì)相應(yīng)的延長(zhǎng)營(yíng)運(yùn)時(shí)間，想要去湊熱鬧的同學(xué)一定要提前計(jì)劃好自己回程的路線。

8 、 哈芝節(jié)

（ Hari Raya Haji, 以回歷12月10日為準(zhǔn)）

哈芝節(jié)是穆斯林用來(lái)紀(jì)念先知易卜拉欣 (Abraham) 對(duì)真主虔誠(chéng)的信仰和信任的節(jié)日。哈芝節(jié)期間，虔誠(chéng)的穆斯林穿上他們最精致的衣裳，聚集在回教堂，聆聽布道，祈禱賜福。

9 、 屠妖節(jié)

（ Deepavali,以印度教歷為準(zhǔn)）

屠妖節(jié)（泰米爾語(yǔ)稱為 “Deepavali”，印地語(yǔ)稱 “Diwali”，又譯為 “排燈節(jié)” 或 “光明節(jié)”）是興都教徒慶祝正義戰(zhàn)勝邪惡的日子，是新加坡一大主要民族文化節(jié)慶。在這一天，新加坡成千上萬(wàn)戶信奉興都教的家庭，也和全球興都教徒一樣，在家中點(diǎn)起溫暖的黃色油燈，一起向掌管生育和繁榮的吉祥女神拉克希米 (Lakshmi) 等上天神靈禱告祈福，同時(shí)互贈(zèng)禮品，一同分享美食盛宴。

10 、 圣誕節(jié)（ Christmas Day, 12月25日）

在新加坡眾多基督徒的心中，圣誕節(jié)仍然是個(gè)特殊的日子，和其它基督教節(jié)日一樣，圣誕節(jié)也是一個(gè)宗教節(jié)日。每年的十二月份，烏節(jié)路都會(huì)被裝扮成圣誕的海洋，到處彌漫著熱帶圣誕節(jié)的歡樂的氣氛。今年新加坡到處彌漫著迪士尼主題的圣誕裝飾，不知道會(huì)不會(huì)帶你回到小時(shí)候的童話世界

7. 8月9日新加坡什么節(jié)日

4月9日是菲律賓的法定節(jié)假日『英烈日』，也叫作勇士節(jié)

這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念二戰(zhàn)時(shí)巴丹死亡行軍中死去的美菲軍民。

4月9日，屬于菲律賓的公共假期——菲律賓國(guó)家英烈節(jié)Araw ng Kagitingan（菲律賓人勇敢的日子），這個(gè)節(jié)日也被稱為巴丹(Bataan)日或巴丹和柯雷吉多爾(Corregidor)日，是紀(jì)念菲律賓巴丹防線在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)的淪陷。

一九四一年十二月戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，菲律賓群島處于日本在太平洋地區(qū)的擴(kuò)張之路，成了日軍的一個(gè)直接目標(biāo)。

菲律賓人和美國(guó)人組成的混合部隊(duì)防御菲律賓群島，主帥是道格拉斯．麥克阿瑟。

菲律賓群島被日軍的突襲打了個(gè)措手不及，群島上的美國(guó)空軍幾近滅亡。隨后，日軍又發(fā)動(dòng)了一次兩棲進(jìn)攻，盡管美軍和菲律賓陸軍拼命堅(jiān)守，他們?nèi)晕茨茏柚谷哲娗斑M(jìn)。

巴丹淪陷是菲律賓和美國(guó)歷史上最大的投降，由于菲律賓聯(lián)邦武裝部隊(duì)是美國(guó)軍隊(duì)的一部分，這標(biāo)志著自十九世紀(jì)六十年代美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)以來(lái)美軍最大的投降。

巴丹戰(zhàn)役結(jié)束后，向日本投降的超過六萬(wàn)名菲律賓及一萬(wàn)八千名美軍戰(zhàn)俘，被迫進(jìn)行著名的巴丹死亡行軍。

巴丹死亡行軍，與南京大屠殺，新加坡大屠殺（主要是針對(duì)新加坡華人），并稱為日軍二戰(zhàn)遠(yuǎn)東三大暴行。

1942年4月9日投降，7.8萬(wàn)名菲美聯(lián)軍以為能獲得正常的戰(zhàn)俘待遇，但4月10日這幫人就被驅(qū)趕著出發(fā)，步行前往120公里以外的奧德內(nèi)爾集中營(yíng)，沒經(jīng)過任何的休息、治療，這是死亡行軍的開始。

巴丹半島馬里維萊斯鎮(zhèn)，巴丹死亡行軍紀(jì)念碑（零公里，死亡的起點(diǎn)，位于一處公路旁）。

菲律賓地區(qū)常年高溫多雨，巴丹半島自然也不例外，菲美聯(lián)軍官兵在沒有任何防護(hù)，風(fēng)吹、日曬、雨淋的情況下走路，健康的人都會(huì)出問題，更何況是一幫疲憊、患病的傷兵，很多人走著走著就摔倒再也沒起來(lái)。

當(dāng)然除了官兵身體狀況、自然環(huán)境之外，日軍的殘暴才是大量死亡的關(guān)鍵因素。首先日軍驅(qū)使美菲聯(lián)軍官兵幾乎是不眠不休的趕路，不讓吃飯、喝水，凡是體力不支摔倒在地的人不會(huì)受到救治，而是直接被日軍士兵虐殺，很多有病在身的人甚至于被日軍活埋。

其次日軍用殺人取樂，在《活著回家：巴丹死亡行軍親歷記》這本書中記錄了很多這樣的場(chǎng)景，比如巴丹半島上路邊有很多泉水和水塘，美菲聯(lián)軍官兵渴得實(shí)在受不了就向押送的日軍請(qǐng)求喝水，日軍士兵故意答應(yīng)可以喝水，等到真有人去喝水的時(shí)候就都被殺了。

再比如日軍士兵挑人和自己賽跑，美菲聯(lián)軍官兵一旦輸了就會(huì)被殺；還有日本軍官進(jìn)行“斬首技術(shù)”比賽，隨機(jī)挑出美軍戰(zhàn)俘，在眾人面前斬首，一幫日軍士兵圍觀歡呼。

然而，在這段120公里的路途上，15000人餓死、渴死、累死或是被日軍殺死，就是到達(dá)奧德內(nèi)爾集中營(yíng)也不是噩夢(mèng)的終點(diǎn)，好不容易從“巴丹死亡行軍”中活下來(lái)的美菲聯(lián)軍官兵在隨后的兩個(gè)月內(nèi)，又有大約26000人死于日軍的拷打折磨、強(qiáng)制勞動(dòng)等虐待行為下。此后日本開始用海運(yùn)將東南亞地區(qū)的戰(zhàn)俘分批轉(zhuǎn)運(yùn)到中國(guó)臺(tái)灣、東北以及朝鮮半島等地的戰(zhàn)俘營(yíng)中，這之中到底死了多少人根本就是糊涂賬了。