1. 圣誕島旅行

光遇圣島季位置一覽

在光遇手游中，圣誕島指的是圣島季的圣域群島。玩家前往云野地圖，從云洞中飛下來(lái)，前往右側(cè)的地圖（需要解鎖4個(gè)云野先祖進(jìn)入），接著一直往前飛，直到看到云層中出現(xiàn)長(zhǎng)橢圓形的出口，就找到圣域群島了。圣島季期間，玩家可以在圣域群島內(nèi)找到全部六個(gè)圣島季先祖。

2. 圣誕島風(fēng)景

圣誕島，是一個(gè)位于基里巴斯的環(huán)礁湖島，總面積600平方公里，其中陸地面積363平方公里，人口1，290（1978年），屬于基里巴斯共和國(guó)領(lǐng)地。圣誕島是地球上最小的島嶼之一，也是世界上最大的環(huán)礁湖島。

3. 圣誕島介紹

不能

首先是澳洲當(dāng)?shù)胤ㄒ?guī)規(guī)定內(nèi)河/陸水產(chǎn)不得捕撈,所以不能吃,首先是法律上的不能。

其次,圣誕島紅蟹體內(nèi)超過(guò)96%是水分,也實(shí)在沒(méi)有太多可吃的。

為了保護(hù)圣誕島的紅蟹，以及他們一年一度大遷徙，圣誕島的居民們作出了各種努力。

據(jù)說(shuō)，為了避免軋到紅蟹，很多圣誕島上的司機(jī)都練就了一手高難度的開(kāi)車(chē)技巧。 孩子們還在不少道路兩邊豎起了"保護(hù)紅蟹"的標(biāo)語(yǔ)，提醒來(lái)往的司機(jī)要小心駕駛。

盡管這樣，國(guó)家公園看守員馬克思還是每天一早都要把圣誕島巡邏一遍，將紅蟹遷徙經(jīng)過(guò)主要道路情況作一個(gè)匯總，然后決定是否要關(guān)閉公路，以保護(hù)那里正在遷徙的紅蟹。這樣的工作，他已經(jīng)做了將近20年。，讓遷徙的螃蟹沿著專(zhuān)門(mén)為他們?cè)O(shè)計(jì)的"橋梁"和" 在一些無(wú)法關(guān)閉的主要道路上，富有創(chuàng)造力的護(hù)島人還專(zhuān)門(mén)劃出了"螃蟹專(zhuān)用通道"。他們用光滑的塑料將道路兩邊攔起來(lái)，讓遷徙的螃蟹沿著專(zhuān)門(mén)為他們

隧道"，前往海邊。這樣就可以大大地減少因"車(chē)禍"而喪生的紅蟹，同時(shí)避免了，車(chē)輛壓死過(guò)多紅蟹，而引發(fā)的道路氣味。

4. 圣誕島在哪兒

1.點(diǎn)擊右下角的【我】進(jìn)入我的頁(yè)面;

2.然后在我的頁(yè)面，點(diǎn)擊上方的【個(gè)人頭像】進(jìn)入個(gè)人信息設(shè)置頁(yè)面;

3.接著點(diǎn)擊個(gè)人信息頁(yè)面下方的【更多】，進(jìn)入設(shè)置更多個(gè)人信息;

4.選擇【地區(qū)】，點(diǎn)擊進(jìn)入個(gè)人來(lái)自地區(qū)、國(guó)家;

5.最后，在選擇地區(qū)頁(yè)面，一直往上滑動(dòng)頁(yè)面，找到【圣誕島】，點(diǎn)擊選擇;

6.設(shè)置好了之后返回，查看我們的個(gè)人主頁(yè)(好友聊天頁(yè)面點(diǎn)擊自己頭像進(jìn)入)，也可以看到自己的地區(qū)變成了圣誕島了

5. 圣誕島 旅游

復(fù)活島獨(dú)自孤立在南太平洋中，位置十分偏遠(yuǎn)，距離她最近的一塊有人居住的陸地，也在２２００公里外。陸地面積僅有１１７平方公里。在她的周?chē)?，幾乎沒(méi)有什么島嶼，全是一片無(wú)邊無(wú)際的汪洋大海，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)在復(fù)活島上生活的居民可說(shuō)是地球上最孤獨(dú)的人類(lèi)，他們自成一個(gè)與外界完全隔絕的社會(huì)。

１７２２年荷蘭探險(xiǎn)家雅可布·洛加文作為第一個(gè)荷蘭人登陸的當(dāng)天，欣逢基督教的復(fù)活節(jié)，于是就將這個(gè)無(wú)名小島命名為復(fù)活島。１８８８年，智利政府派人接管該島，說(shuō)來(lái)也巧，這天又正好是復(fù)活節(jié)。之后來(lái)到的西方冒險(xiǎn)家，無(wú)不對(duì)島上林立的巨大石像百思不解，嘖嘖稱(chēng)奇，從此小島便以耶穌復(fù)活的偶然之名，成為世界最偉大的奇跡之一。復(fù)活島上那幾百尊瞪大了眼睛、以神秘的目光注視著大洋和彼岸大陸的巨大石像，充滿(mǎn)了原始野性的氣息和質(zhì)感，這一切給智利的西班牙型文化罩上了一層若隱若現(xiàn)的土著文化色彩，使她益發(fā)具有誘人的魅力。藍(lán)藍(lán)海水蒼茫無(wú)際，湛湛青天幽遠(yuǎn)深邃，島上的８００多座讓人無(wú)法解釋由來(lái)與成因的石像更為她蒙上了一層十分誘人的神秘面紗，無(wú)數(shù)人都想揭開(kāi)復(fù)活島的種種謎團(tuán)，去窺探她真正的面容。

有些學(xué)者認(rèn)為這些石像的造型與墨西哥蒂納科瓦的瑪雅----印第安文化遺址的石雕人像存在著許多相似的地方。莫非是古代墨西哥文化影響過(guò)它，但墨西哥遠(yuǎn)離復(fù)活節(jié)島有數(shù)千里，似乎沒(méi)有可能。

甚么力量將6000多尊石像制成呢

另一個(gè)問(wèn)題是這批石像小的重2.5噸，大的重50噸，有的石像還戴著沉重的石帽。一頂石帽約重2噸，如果把石帽戴到巨石像頭上，起碼都需要起重設(shè)備。它們是如何被制作者以采石場(chǎng)加工制造，又用甚么方法搬運(yùn)到遠(yuǎn)處安放，使它們牢牢地聳立起來(lái)。前幾個(gè)世紀(jì)島上的居民還未掌握到鐵器，這一切多么不可思議。另外，島上的樹(shù)木不生，連滾木滑動(dòng)這種最原始的搬運(yùn)設(shè)備也不可能存在，吊裝裝置又從何而來(lái)。再者，制造那600多尊石像起碼需要5000個(gè)強(qiáng)壯的工人才完成。在幾個(gè)世紀(jì)前，小島上僅生活著幾百名土著人，他們過(guò)著近乎原始生活，根本沒(méi)有可能養(yǎng)活5000千工人，究竟是甚么力量將6000多尊石像制成呢 ? 種種神秘吸引著全世界每年20000多名游客來(lái)島觀(guān)光，給這個(gè)小小的、偏僻的南太平洋島嶼帶來(lái)每年300萬(wàn)美元的收入

也許是宗教的力量，促使復(fù)活節(jié)島上的居民創(chuàng)造出這種人間奇跡。但島上的原始居民并未信仰任何宗教，他們直至19世紀(jì)后期法國(guó)傳教士來(lái)到后，才漸漸接受并信仰羅馬天主教。這些面對(duì)大海的雕像，又究竟代表著什么宗教，連世居小島的居民都說(shuō)不清楚。

這些世界罕見(jiàn)的巨大石雕究竟是代表什麼呢？是神？死去的部族首領(lǐng)？神秘的外來(lái)者？宇宙來(lái)客？還是活著的人？人們對(duì)此紛紛猜測(cè)不已。又是誰(shuí)，在什麼時(shí)候，什麼地方，怎樣雕刻了這些石像？它們是怎樣運(yùn)到海邊，又是怎樣放置到巨大的石頭平臺(tái)上去的？為什麼雕像的頭頂要戴上一頂碩大的紅色石帽─普卡奧？石帽又代表著什麼呢？是發(fā)式？還是頭飾？

最後，這些石像又是什麼時(shí)候翻倒在地的呢？是什麼力量把它們推倒的？是相互敵視的民族呢？如果是大自然的偉力，那將是何種自然力呢？是地震？火山爆發(fā)？席卷一切的海嘯？還是陸地下沉？這些疑問(wèn)強(qiáng)烈地吸引著人們，人們也在認(rèn)真地研究和思考著它們的答案。

一種說(shuō)法是這些石像是島上人雕刻的，他們是島上土著人崇拜的神或是已死去的各個(gè)酋長(zhǎng)、被島民神化了的祖先，同意這種說(shuō)法的人比較多。但是有一部分專(zhuān)家認(rèn)為，石像的高鼻、薄嘴唇，那是白種人的典型生相，而島上的居民是波利尼西亞人，他們的長(zhǎng)相沒(méi)有這個(gè)特征。耳朵長(zhǎng)，哪種人也不像。雕塑是一種藝術(shù)，總會(huì)蘊(yùn)含著那個(gè)民族的特征，而這些石像的造型，并無(wú)波利尼西亞人的特征。那么，它們就不會(huì)是現(xiàn)在島上居民波利尼西亞人的祖先，這些雕像也就不可能是他們制作的。此外，人們?cè)趶牧硪粋€(gè)角度細(xì)細(xì)地分析，島上的人很難用那時(shí)的原始石器工具，來(lái)完成這么大的雕刻工程。有人測(cè)算過(guò)，在2000年前，這個(gè)島上可提供的食物，最多只能養(yǎng)活2000人，在生產(chǎn)力非常低的石器時(shí)代，他們必須每天勤奮地去尋覓食物，才能勉強(qiáng)養(yǎng)活自己，他們哪里有時(shí)間去做這些雕刻呢? 況且，這種石雕像藝術(shù)性很高，專(zhuān)家們都對(duì)這些“巧奪天工的技藝”贊嘆不已。即使是現(xiàn)代人，也不是每個(gè)人都能干得了的，誰(shuí)又能相信，石器時(shí)代的波利尼西亞人，個(gè)個(gè)都是擅于雕刻的藝術(shù)家呢?

還有一種說(shuō)法是，石像不是島上人雕刻的，而是比地球上更文明的外星人來(lái)制作的。他們?yōu)榱四撤N目的和要求，選擇這個(gè)太平洋上的孤島，建了這些石像。這種說(shuō)法更離奇。為雕刻這些石像，島上丟棄了許多用鈍了的石器工具，誰(shuí)會(huì)相信，比地球人更文明的外星人，會(huì)用這些原始的石器工具來(lái)完成這批雕像作品呢。

關(guān)于山上還有幾百個(gè)未完工的石像，為什么沒(méi)有把它們雕刻完畢，放棄在那里，專(zhuān)家們分析后說(shuō)，這可能在雕鑿中遇到了堅(jiān)硬的巖石，無(wú)法繼續(xù)雕鑿下去而放棄的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)用石制工具雕刻石頭，在制造石器工具時(shí)，盡可能選用最硬的石塊，但可能在雕鑿中，也遇到很硬的巖石，雕鑿不動(dòng)，不得不放棄。因此，這些未刻完的石像，不是遇到什么災(zāi)變性事件突然停下的，而是在雕制過(guò)程中逐步被放棄的。其中一個(gè)最大的石像，高20多米，是復(fù)活節(jié)島所見(jiàn)石像中最大的一個(gè)，因?yàn)槟┩旯?，現(xiàn)仍躺在山上的巖石上。可是巖石學(xué)家并不完全同意這種看法。他們解釋說(shuō)，也可能雕刻石像的人花費(fèi)了很大的勞力和時(shí)間，把石像雕成并豎立了起來(lái)，卻又被地震震倒了，再豎起新雕的，又被震倒了。雕刻的人認(rèn)為這是上天或神的懲罰，不讓他們?cè)俑上氯?，因此都停了下?lái)。

現(xiàn)在，這些謎已經(jīng)有了一個(gè)初步的答案。

考古學(xué)家根據(jù)復(fù)活節(jié)島上居民的語(yǔ)言特征，認(rèn)為復(fù)活節(jié)島人最初是從玻里尼西亞的某個(gè)群島上遷移過(guò)來(lái)的。玻里尼西亞人又來(lái)自何方呢？曾經(jīng)有人認(rèn)為來(lái)自南美洲?，F(xiàn)在，更多的科學(xué)家認(rèn)為玻里尼西亞人來(lái)自亞洲東南部。古代的亞洲人從東南亞出發(fā)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，途經(jīng)伊里安島、所羅門(mén)群島、新喀里多尼亞島、斐濟(jì)群島等島嶼，最后約于公元四五世紀(jì)到達(dá)復(fù)活節(jié)島。

玻里尼西亞人到達(dá)復(fù)活節(jié)島后，也將雕鑿石像的風(fēng)俗帶到復(fù)活節(jié)島上，并由于多種原因雕鑿石像之風(fēng)愈演愈烈。

據(jù)科學(xué)家考證， 復(fù)活節(jié)島上的石雕像并不是代表神而是代表已故的大酋長(zhǎng)或宗教領(lǐng)袖。在古玻里尼西亞人心目中，這些人具有無(wú)比強(qiáng)大的神力，可以保佑他們的子孫。

根據(jù)雕鑿現(xiàn)場(chǎng)留下的運(yùn)輸遺跡分析，科學(xué)家們認(rèn)為古玻里尼西亞人是這樣運(yùn)輸石像的：在鑿好的道路上鋪滿(mǎn)茅草和蘆葦，然后用撬棒、繩索把平臥的石像搬到“大雪橇”上，再用繩子拉著“大雪橇”。至目的地后，也是利用繩索和撬棒將石像豎立在事先挖好的坑里。1960年，美國(guó)考古學(xué)家穆羅曾帶領(lǐng)島上居民采用這種方法，成功地將7座16噸重的石像豎立起來(lái)。

科學(xué)家們還認(rèn)為，大約在1650年，復(fù)活節(jié)島上的兩大集團(tuán)——肥人和瘦人發(fā)生激戰(zhàn)。被迫從事石像雕鑿工作的瘦人起義，并采用迂回戰(zhàn)術(shù)，突然襲擊肥人，將肥人全部消滅。于是，石像雕鑿工作也就中途停下來(lái)了。

6. 圣誕島景點(diǎn)

圣誕島之所以不獨(dú)立，主要的原因在于圣誕島人口時(shí)代太少了，經(jīng)濟(jì)非常的差，許多物資需要外界供應(yīng)，獨(dú)立起來(lái)對(duì)他們沒(méi)有好處

7. 圣誕島圣誕節(jié)

1.點(diǎn)擊右下角的【我】進(jìn)入我的頁(yè)面;

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5.最后，在選擇地區(qū)頁(yè)面，一直往上滑動(dòng)頁(yè)面，找到【圣誕島】，點(diǎn)擊選擇;

6.設(shè)置好了之后返回，查看我們的個(gè)人主頁(yè)(好友聊天頁(yè)面點(diǎn)擊自己頭像進(jìn)入)，也可以看到自己的地區(qū)變成了圣誕島了