1. 太白山旅行

　　去太白山旅游需要準備： 　　背包、睡袋、帳篷、防潮墊、地席、沖鋒衣褲、高幫登山靴、雪套（10月份以后、5月份以前）帽子、手套、襪子、墨鏡、水壺、氣爐、氣罐、餐具、頭燈、電池、雨衣、身份證件、火柴、防曬霜、相機、食品、藥品等。

2. 太白山旅行作文

　　林散之（1898-1989），名霖，又名以霖，字散之，號三癡、左耳、江上老人等。安徽和縣烏江人。建國初，林散之當選安徽省第一屆人民大會代表，曾任江浦縣（時屬安徽）農田委員會副主任、江浦縣副縣長。六十年代初入江蘇省國畫院任專職畫師。曾為江蘇省國畫院一級美術師、省書法家協(xié)會名譽主席。1972年中日書法交流選拔時一舉成名，趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”。1989年12月6日因病辭世，終年90歲?！　　旧皆斒觥俊　×稚⒅母赣H林成璋是一位天性誠厚、無意功名的讀書人，其個性與學養(yǎng)對林散之有直接的遺傳與影響。林散之三歲即喜寫寫 畫畫，五歲能對物寫生，六歲入塾讀書。自此至十三歲，七年間讀完《百家姓》《千字文》、孔孟的經典及《左傳》《古文觀止》《詩經》《毛詩》《唐詩》等，又習作文、屬對、作詩，習字則從描紅入手，繼臨顏、柳名碑，十二歲已能為鄰居寫春聯(lián)。課余又寫生，或鉤摹《繡像三國演義》《繡像水滸傳》中人物，大膽而富有想象力。因其頑皮，童年時鬧出不少趣事?！　×稚⒅臍q時其父病故，家庭生活艱難。此后，他發(fā)奮求學，先從和縣陳姓廩生讀書，繼去南京從張青甫學畫人像。十六歲時因瘡疾返鄉(xiāng)。詩文請教廩生范柳堂，書法從師范培開，并習武強身，十八歲應聘在和縣姐丈家教書，并從張栗庵學詩及文辭，盡讀其藏書，書法亦獲其指授。十九歲娶趙姓女，次年，趙氏病故。二十一歲時大病垂危，幸張師精醫(yī)道，獲救。二十二歲被全椒富戶盛家選為婿，妻盛德粹賢淑達理，善治家，使其專心文藝，相伴數十年，感情甚篤?！　×稚⒅龤q時分得祖產水田近四畝，宅后山地數畝和原住房十間。又購周圍荒崗，辟為果園，并植大量樹木，名其居日“散木山房”。是時，其詩書畫已頗有名聲?！　《鶜q時，他著手編著《山水類編》，至二十九歲時完稿。三十二歲時，經張栗庵介紹，辭去教書工作，赴上海從黃賓虹學畫山水，至三十四歲，因家中經濟困難，還鄉(xiāng)，仍教書。當年秋，家鄉(xiāng)水災，他挺身而出，義務主持圩事，公正廉明，甚受擁戴。　　1934年，林散之三十七歲。遵黃賓虹教導，為師造化，孤身作萬里游，得畫稿八百余幅，詩近兩百首。次年撰成《漫游小記》，連載于上海《旅行雜志》。1936年游虞山、揚州等地。1937年游黃山，得詩十六首，畫稿若干幅。　　1938年，家鄉(xiāng)為日寇侵占，林散之舉家逃難，數年間，隨身攜詩稿、碑帖與筆墨紙硯，流浪中仍作詩書畫不輟。1945年抗戰(zhàn)勝利，他不勝慨嘆，曾作詩十九首記之?！　〗夥藕?，林散之于1951年被選為江浦縣人代會常委，作為國家干部在江浦工作、生活了十二年。其間于1956年出任江浦縣副縣長，1958年當選為南京市政協(xié)常委，1959年當選為江蘇省政協(xié) 委員。1963年，他正欲退休時，江蘇省國畫院聘其為專職畫師，遷居南京，與畫家錢松巖同住一幢兩層樓房，林宅在樓下。從此，專心書畫創(chuàng)作，成果日豐?！　?966年林散之六十九歲時，夫人病逝，林悲拗萬分，頓使雙耳失聰。是年，“文革”運動爆發(fā)，林孤身一人在南京生活，來往于南京、揚州、烏江兒女間，如此經歷了七年的流浪生活。1970年春節(jié)除夕，他在烏江鎮(zhèn)浴池洗澡，不慎跌人開水池中，全身嚴重燙傷，救治四個月始愈，右手五指粘并，幸被搶救了拇指、食指和中指，尚可執(zhí)筆，因自號“半殘老人”。　　1972年，為慶祝中日邦交正?；?，《人民中國》日文版雜志擬編發(fā)“中國現代書法作品選”特輯。評選中，他的草書條幅《毛主席詞·清平樂會昌》得到郭沫若、趙樸初、啟功等權威人士的高度評價，書名初震。是時他七十五歲。次年元月，《人民中國》第一號出版，其作品單獨列于特輯首頁，在日本引起巨大反響。此后，日本書道界的訪華團體來中國，都以能拜會林散之為榮，對其書推崇備至。是年3月，他自江浦重返南京。　　1975年，他應榮寶齋之邀去北京，以其詩集《江上詩存》手稿奉請趙樸初、啟功教正。趙為作頌詩，啟為撰序文，給予極高贊譽。 四年后，南京教師進修學院為之刊印三千冊，從此流傳海內外！　　由于林散之在藝術上取得的卓越成就及其重大的社會影響， 1978年，他當選為全國政協(xié)委員。書名大震后，他創(chuàng)作更勤，應人索請或參加展覽，大量作品流傳四方。全國第一、二、三、四屆書法展，他均出以精品。此外，1980年，先后在南京、合肥舉辦個人書畫展，展出作品一百四十件。1982年，又在南京舉辦其祖孫三代書畫展?！　的觊g，林散之又創(chuàng)作了多幅巨制。如1980年他八十三歲時以丈二宣整幅作草書橫披《自作詩·論書》，雄肆蒼渾。1987年他九十歲時又以丈二宣整張作行草書條幅《自作詩·看長江大橋工程》，端秀蒼勁。同年又為峨嵋山重修金頂書“金頂”二字，字徑約二尺。又為福建媽祖廟以隸書寫“和平女神 海峽之島”八個大字，每字均用整張四尺宣寫成。其巨作之雄風雅韻，感人至深，嘆為觀止?！　?977年，江蘇人民出版社出版其草書毛主席《水調歌頭·重上井岡山》《念奴嬌·鳥兒問答》合冊。1981年，上海美術出版社出版《林散之書畫集》。 1985年，安徽黃山書社出版《林散之詩書畫 選集》，江蘇美術出版社出版《林散之書法選集》。1986年，江蘇美術出版社出版其草書《論書詩卷》?！　?984年5月15日，日本書道訪華團拜訪林散之，團長、日本書壇巨孹青山杉雨敬題“草圣遺法在此翁”為贈。同年，北京《了望》 周刊四十七期發(fā)表《草圣遺風在此翁》評介文章。林散之“當代草圣”之稱從此傳頌四方?！　×稚⒅耗昊寄X動脈及全身主動脈硬化，多次住院療養(yǎng)，每當稍有好轉，他便吟詩或作書、作畫。1988年九十一歲時，他向故鄉(xiāng)江浦縣捐獻歷年書法精品一百七十件、畫四十幅及所藏古硯兩方,江浦縣為建書畫陳列館于求雨山。1989年7月病重。10月，病情進一步惡化。他自知命數將盡，一天上午起床后突要紙筆，寫下“生天成佛”四字。至12月6日，與世長辭，終年九十二歲?！　　緯嬋松俊　×稚⒅恰按笃魍沓伞钡牡湫汀Ｒ舱驗槠涑龃竺芡?，數十年寒燈苦學，專心致志，積學厚，涵養(yǎng)富，不僅其書法功底至深，而且，又因其做人之真誠和在詩主義辭及繪畫等多方面的成就，滋養(yǎng)了其書之氣、韻、意、趣，使之能上達超凡的極高境界。也正因為其書具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻，才能使書界中人對之品賞愈久，得益愈多，感受愈深，認識愈深。而認識愈深，也就更增敬仰嘆服之情，可以說，他的書法藝術中蘊涵著其人之真、詩之韻、畫之意。這是我們在解讀林散之書法時不可不知的?！　×稚⒅在M厚誠樸，心地善良，待人誠懇，辦事出以公心，敢做敢為，如1931年家鄉(xiāng)遭受特大水災，林應五個圩長和當地老農的要求，出任圩董，統(tǒng)管全圩，接受政府救濟，以防鄉(xiāng)長發(fā)災難財，坑害災民。同時帶領鄉(xiāng)民們興修圩堤。因其秉公無私，幫助災民度過難關，聲望極高?！　∮秩?953年，江浦大旱。河塘干涸見底，田地龜裂，禾苗枯萎，此時江潮上漲，水位已高過堤內農田，急需挖開江堤，放水灌溉。林散之急找縣委書記陳述自己的經驗與建議，但此事非同小可，書記甚感為難。感情真切的林散之不由出言暴躁：“江水一定要立即放，要是出事，殺我的頭！”書記理解，急召集會議，研究通過了林的建議，這一年整個江浦圩區(qū)獲得了好收成?！　×稚⒅隽舜竺?，常有各種年齡層次、各種職業(yè)的學書者前來求教。其中有不少自命不凡者，出示作品本想得到他的贊揚，不料他不通世故，劈頭就是數句直言相告，遭致來者怨恨不已。也有不少真誠求教者，接受其指教，認真學習。林每見有所進益，喜形于色，交談甚歡，往往還主動作書為贈。杰出詩人、書法家高二適，人多畏其性烈，好罵人，敬而遠之。然他與林二人間則互為仰慕，常詩書往還，或相敘不知日夜，互相引為知己不可多得。可見林散之待人、交友皆對之以真誠，這是藝術家最可寶貴的品質，林曾說：“文藝家要做真人，不要做假人欺世?！彼约赫恰白稣嫒恕钡目?。　　林散之治學有一往無前的鉆勁。他十七歲即以范仲淹名言 “不及，非人也”為座右銘，并取號“三癡生”。他癡情于詩、書、畫，終生未曾輟止?！　∷鶜q開始編纂的《山水類編》，全書共二十九卷，三十五萬余字，匯集前人有關山水畫的論述，內容采自數百種文獻，歷時三年余完成。在當時，可謂一大工程，他人未曾做過，可見其心志。 1930年，林曾將此書抄本攜去上海，請其師黃賓虹審正。黃仔細閱過，并作了眉批，并打算推薦給神州國光社出版，后因抗戰(zhàn)起，末果。　　他牢記黃賓虹“師古人，更要師造化”的教導，通過幾年節(jié)衣縮食，積累了一些旅費，便于1934年三十七歲時決然打點行裝，告別老母妻兒，孤身出游。費時八個月，歷經蘇、皖、魯、晉、豫、陜、川、鄂九省，游嵩山、華山、終南山、太白山、峨嵋山、廬山、混江、三峽等名山大川，行程一萬六千余里，歷盡艱難險阻，得畫稿八百余幅，詩近二百首，并觀摩沿途歷代刻石書法，胸襟與眼界大開。此舉亦少有人實行，可見他追求理想的執(zhí)著與堅毅。后又兩游黃山，在名山大川中體驗方法，尋覓新意，尤對山川景色風云氣象變化之靈韻深得感情。這對其后來詩、書、畫高逸格調的形成，起著重要的作用。　　林散之少年時即顯出詩才不凡。今尚存其1914年十七歲時自訂詩集《方棠三癡生拙稿》，內書目作詩詞一百一十六首，以行書或楷書書寫，大部分作了修改。其詩文老師評曰：“詞旨清婉，用典渾切，鳳嗚高岡，自非凡響。”其平生，無時無地不在推敲詩作，如病臥時、睡夢中、吃飯時、走路時常不能自控地興起作詩。甚至在坐馬桶時也常沉思，忽覓得佳句急起身提褲去桌上取紙筆記下，以免遺忘，一時傳為笑談?！　∷谠娫~上耗費的心血最多，體會最深，自我評價也最高。他在八十多歲時曾頗為動情他說過：“現在社會上風云變動不定，一切不與人爭，只與古人爭一地位。這是個目的。 詩、書、畫，我的詩為第一位。功夫深，用了六七十年心血。尤其 ‘四人幫’時，家籍被搶燒一空，唯詩稿常在身邊，晚上枕頭，不讓遺失，保存下來，真是苦難重重。自下已蒙各方面努力，存印下來，可以留給后人看看。”　　這一番話有兩個要點：一是林散之治藝，志在與古人爭一地位。他一生奮斗，標尺放在這一高度；二是他自評詩、書、畫，以詩為第一。從其所敘保護詩稿的經過，可見其傾注感情之深。《江上詩存·啟功序》中盛贊：“老人之詩，胸羅子史，眼寓山川，是曾讀萬卷書，而行萬里路者，發(fā)于筆下，浩浩然，隨意所之。 無雕章琢句之心，有得心應手之樂?！壁w樸初題贊中則有“老辣文章見霸才”句，評價極高?！　×衷婎H近于唐人白居易、宋人楊萬里的情調，樸實無華、清淡中見真情。這種意境正與其個性氣質相表里。可是，這飽含著老人一生才華與深摯情感的兩千幾百首舊體詩詞，今世又有多少人能品味其妙處呢？但其抒情寫意的詩詞往往見題于畫作上，與畫境相輔相成，并臻其妙。或見之于書法作品中，其詩詞的意韻成為其書法筆墨、風格的深層內蘊，故其書法藝術的形式美中充溢著濃厚的詩的韻味，此非常人所能及。故可以說，其詩韻乃其書之魂！　　林散之十三歲學畫人像，并學工筆人物畫，后又自學山水畫。 二十余歲時，其書法工楷書、隸書、行書，工筆人物畫師陳者蓮、黃慎，山水畫宗王煙客、王石谷，在皖東已小有名氣。三十二歲時，經其方詩文辭老師張栗庵推介去上海投師黃賓虹，為其藝術生涯中重大轉折。黃為詩、書、畫、印“四合一”的藝術大師，其山水畫尤為海內外所敬服。林從學兩年，書畫筆墨之道深得教益，眼界大為開闊，見識大為增長。又獲讀黃師大量藏書，并聆聽教誨，學問大進。這兩年的收獲，對其一生藝術的攀高，具有深遠的影響。　　解放后，林在中國畫上嘗試表現現實生活，1955年創(chuàng)作了長卷《江浦春修圖》，直接取材于宏大的修圩筑堤工程，飽含著他的切身體驗和深摯情感。這幅長卷成為解放后國畫界最早反映現實生活的佳作之一?！　?963年，林散之應聘為江蘇省國畫院畫師之后，曾與畫院同赴蘇南、蘇北寫生。三年間，作畫甚勤。1966年“文革”浩劫開始后，所藏大量書籍、字畫、碑帖被查抄焚毀，生活動蕩不定。1970年全身嚴重燙傷，險些喪命。此后，他作書較多。而作畫，未再外出寫生，多追憶往昔寫生印象，尤以畫黃山煙云景色為多。其用筆與作書同，曲中求直，方圓相兼。水墨則竭盡干濕濃淡的交互變化，表現煙云氣象的豐富意趣，從而造就其高出時人的水墨技巧，與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣，林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗，施之于草書，為草書開一新境界。而其在寫意山水畫的意境追求上，景物造型上及布白的奇正、虛實、墨白的處理手法上所獲得的深切體會，滲透其書法的字法、章法，又使其書具有了獨特的個性趣味?！　×稚⒅允觯骸坝喟藲q時，開始學藝，未有師承。十六歲從鄉(xiāng)親范培開先生學書。先生授以唐碑，并授安吳執(zhí)筆懸腕之法，心好習之廣又云：“余學書，初從范先生，一變；繼從張先生，一變；后從黃先生及遠游，一變；方稀之后，又一變矣。”其自我鑒定書法進程為四個階段?！　∷麖男〖辞趭^習書。從現存其十七歲時自訂詩稿《古棠三癡生拙稿》來看，此時不僅其詩已頗具功力與性情，其小字行草書，以《懷仁集王圣教序》為底，已頗具功力與文人氣息，所書甚熟練，然點畫用筆較文弱。從這本詩集手稿，可概見其“未有師承”時期至其拜師之初已達到的水平。　　談到從師于范培開所得，他自言：“我用懸腕寫字全虧范先生的教導。本來我寫字是伏在案上，全用筆拖，不懂也不敢懸腕。從范先生學書后方懂得懸腕之法。懸腕才能用筆活，運轉自如。”這一感受十分深刻。不能懸腕，在寫詩稿一類的小字時還無大妨礙，若寫大一點的字，就不能貫氣自如地運筆了。這一教導，使他有了遠大的前途?！　∷终f：“余初學書，由唐入魏，由魏入漢，轉而入唐，宋、元，降而明、清，皆所摹習。于漢師《禮器》、《張遷》《孔宙》、《衡方》、《乙瑛》、《曹全》；于魏師《張猛龍》、《賈使君》、《爨龍顏》、《爨寶子》、《嵩高靈廟》、《張黑女》、《崔敬邕》；于晉學《閣帖》；于唐學顏平原。 柳誠懸、楊少師、李北海，而于北海學之最久，反復習之。以宋之米氏、元之趙氏、明之王覺斯、董思白諸公，皆力學之。”其學書臨古之脈絡如此?？梢娏稚⒅枷腴_明，是以兼融并取的態(tài)度廣為取法古人的。他無論碑、帖，無論何家何派，各取其所長。對隸、真、行。草諸體，終其一生，苦心鉆研。唯于篆書，他末提及。曾見其所書， 亦甚有功力，趣味不凡，筆法得自其師黃賓虹?！　×稚⒅匝云涫鶜q寫柳公權《玄秘塔》，其結體秀峭，用筆瘦硬，對他后來個性風格的形成，奠定了基調。這時，他得到了范培開的指授。十八歲后又從張栗庵學詩古文辭，書法亦獲其教導。張氏書宗晉唐，于榕遂良、米海岳尤精至。在法度與文人氣息上均對他有很大影響；從其二十余歲時畫上題字與真書詩稿《四時讀書樂》中分明可見。他又于魏碑下過很大功夫，尤其對《張猛龍碑》用功最多，此碑體態(tài)較修長、舒展，點畫亦較瘦硬，正可與柳體互補，更增奇姿異態(tài)。林書風格主要以此二碑立骨。而他“于李北海學之最久”，所取乃是北海書體勢寬博中見緊密，秀中藏拙的意態(tài)?！　×稚⒅畷傮w上說，是以南北朝晉唐碑刻筑基，又從《閣帖》學晉人書，并取法唐、宋、元、明諸名家手札，得其意韻，同時臨習漢隸名碑，數十年不輟，故其書剛中見柔，兼有碑之骨、帖之韻，又滲透著漢隸樸拙之意。其書，不僅創(chuàng)作，即臨寫各體碑帖，凡粗壯風格者，其筆下所臨皆趨于瘦硬。他信奉杜甫所謂“書貴瘦硬始通神”的審美觀念，這也是其書風格的基本特點?！　膸燑S賓虹，對其書法風格的形成與發(fā)展具有重大的意義。黃氏對筆墨技巧的鉆研為現代之冠。林散之論書有“筆從曲處還求直，意入圓時更覺方” 句，這一筆法原理來自黃賓虹對他的指教與影響。他自師從黃賓虹后，不僅畫入其門，書亦得其法。其書用筆與體勢在很長時期內頗近于黃體，曲中求直，圓中求方，無論縱橫，均不直過，疾澀相應，強調對折釵股、屋漏痕意理的感悟。即晚年所書字形雖不似黃體，但筆法仍守黃書之神髓，可見其善學?！　×稚⒅匝裕骸傲畾q前，我游騁于法度之中。六十歲后稍稍有數，就不拘于法。”觀其作品，確如其言。大約此前的作品，雖格調、意韻甚好，但用筆與結字均在高度的理性把握之中，觀賞時可以感覺得到。六十歲后所書循法度而能輕松自如，游刃有余，從而有天趣流露，此即其所謂“不拘于法”。大約七十歲后所書，強調個性、追求天趣成為其審美的主導傾向，創(chuàng)作中用筆大為放開，不同狀態(tài)下作書即有不同的情意介人，故作品一時有一時之氣象。八十歲后進入自由之境，作書時已無法度意識，落筆皆隨意、隨興為之，出神入化，意趣天成。此時作品，筆墨變化妙不可言，往往不見點畫與結字形態(tài)之具象，但其虛靈超脫的墨象似無意中受看法度的調控，有無盡的內蘊，令人捉摸不透，玩味不盡。這是林散之書法藝術發(fā)展的最高階段、最高境界。這是足以笑傲于中國書法史 的、不同于古今書壇所有大家的獨到境界?！　×稚⒅心陼r代的行書基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的 合成。后又鉆研王鐸的行書與草書。關于他學草書的年齡，其自 言：“我到六十歲后才學草書，有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子，不會有成就?！彼麑W書數十年，常寫碑，旨在錘煉其書法線條的力 度、澀度、厚度與拙樸趣味。所謂“六十歲后才學草書”當指其六十歲后才以草書為專攻?，F存他三十余歲時的草書作品已頗見功 力，四十余歲所作草書已形成其個人風格的基本模型，大抵為黃賓虹筆法與懷素草書體勢相滲透。六十歲后，他將主攻目標轉向了 草書，對書體中難度最高、藝術抒情性最強的草體作最后的沖刺。 以攀登書法藝術的最高峰?！　≡谶@最后階段，他謀求諸家草法的溶合，尤其是將懷素與王鐸 兩家草法加以變通。他對王鐸草書有深刻的認識。王鐸草書承繼 二王、懷素，并合以米芾筆法，精熟至極，奇巧至極，真可謂無以復加，走其老路，恐難以再創(chuàng)新境。于是，他反其道而行之，加以變 長法。其以隸意入草，涵溶于筆墨之間，無一生硬之跡，非深識其書者，難以看破。他以深厚的漢隸功力來改造王鐸草法，返熟為生， 以拙破巧，從而造就了林散之草體。這是他獨具膽識與創(chuàng)意之處， 并取得了極大的成功。　　1972年底，《人民中國》雜志選拔現代中國書法精品向日本介紹，林的草書作品得到郭沫若、趙樸初、啟功諸位權威人物的高度贊譽，名列榜首，代表現代中國書法的最高水平，其歷史意義十分重大。那一幅作品確可以稱之為林散之書法衰年變法前期的代表作。其在有意無意間，既循法又破法，隨意自如，時出天趣，又恰到好處，令人贊嘆不已?！　〉稚⒅⒛┮运@殊榮為滿足，他對越來越多的贊揚聲和越來越高的社會地位淡然處之，默不作聲地、我行我素地向自己認定的更高境界不懈追求，使其書法在八十歲前后全面進入化境。他在七十人歲時曾有感賦詩一首：“不隨世俗任孤行，自喜年來筆墨真。寫到靈魂最深處，不知有我更無人?！笨梢娖鋵π造`境界的追求毫不含糊，他視書法為性情中物，自喜能“寫到靈魂最深處”，純乎真性靈的顯現，這是一種“天籟”之境?！　∷耸龤q時所作論書詩云：“自攫神奇人畫圖，居心末肯作凡夫。希賢希圣希今方，無我無人無主權。一種虛靈求不昧，幾番妙相悟真如。渾然天趣留多少，草綠山中認苾芻?！边@亦是進入化境后才能深刻體驗到并道得出的心聲。他將此詩寫作丈二整宣橫幅，氣勢撼人心魄。通幅真氣彌滿，既雄厚又狂放，用筆亦圓亦方，斬釘截鐵，又柔韌有節(jié)，變化莫測。其漲墨、濃墨處厚重而不滯，枯筆散鋒渴墨處有如煙云騰繞，字形筆畫散漫而神意在，內力更強。長鋒羊毫在其手中經數十年的運使、研究，創(chuàng)出一套獨特的筆法，筆鋒的正側翻轉，無不如志，達到出神入化的程度?！　」P法與墨法互為作用。林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙，又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法，隨其興致所至，施之于書法創(chuàng)作，其八十歲后作品，有時通幅以濃墨焦墨為之，聚墨處黑而亮，神采奪人，枯墨散鋒處一枯再枯，墨似盡而筆仍在擦行，只見筆墨化作虛絲，在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之，時而墨暈中見有濃墨凝聚，乃運筆之實跡，時而變枯、變淡，筆意一翻轉，又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢，便于連續(xù)書寫的特性，筆毫內所蓄水、墨不勻，即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產生濃淡干濕的無窮變化?！　∮捎谶@種種技巧的作用，使長鋒羊毫在筆畫的粗細和點畫形態(tài)的表現上不易產生很大變化的局限性，通過水墨的豐富變化得到了奇妙的補充，筆法與墨法互補相發(fā)，是林散之書法對中國書法技法寶庫提供的創(chuàng)造性成果。而這一神奇的技巧，成了其書法化境的重要表現手段?！　　緷杀缓笫馈俊　×稚⒅窃姟?、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外后不幾年，我國進入改革開放的新時期，書法藝術的發(fā)展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書法，從其審美觀到形式技巧都對國內外書壇產生了巨大的影響，江蘇及南京地區(qū)的中青年受益尤多。今日南京及江蘇中青年書法家總體藝術素質較好、創(chuàng)作水平較強、審美識見較高，有些已成為全國書店的中堅，都直接或間接地、或多 或少地得到過他的教導與影響。林散之對現代中國書法藝術事業(yè)的貢獻，真可謂“功莫大焉”！

3. 太白山旅行社電話

太白山門票免票政策規(guī)定如下：

1、年滿60周歲以上的軍隊離退休干部憑有效證件免門票;年滿65周歲(含65周歲)以上的老年人持敬老優(yōu)待證或本人身份證實行免門票。

2、身高1.2米(含1.2米)以下的兒童實行免門票。

3、現役軍人(含軍校學員)、武警部隊警官證、記者證、導游證 、殘疾證、旅行社經理資格證、戒牒、道士證。

4、身高1.2米-----1.4米(含1.4米)的兒童;全日制大中專院校的學生持本人有效學生證實行優(yōu)惠門票。

享受優(yōu)惠，免門票的游客乘坐環(huán)保旅游車需購買往返車票60元/人。太白山位于陜西寶雞眉縣、太白縣，它是秦嶺山脈主峰，也是中國大陸青藏高原以東第一高峰。國家AAAAA森林公園、國家水利風景區(qū) ，是長江和黃河兩大水系分水嶺。

4. 太白山旅行故事

寶雞周邊爬山有以下幾個好處：

1：九龍山風景區(qū)，景色幽美迷人，住宿也相當舒適，是個休閑的好去處。

2：太白山風景區(qū)，山崖松林，流水瀑布。

3：雞峰山旅游圣地，是個夏天避署的好去處，山清水秀，清涼一夏，是寶雞市民夏天最好的去處。當然還有很多好地方，下次再講啦

5. 太白山旅行社經理

跟團游

接待標準：

【住宿】旅游賓館2-3人標準間（獨衛(wèi)、電視，不含空調） 【保險】旅行社責任險（建議客人自行購買意外險）

【交通】往返空調旅游車 【用餐】含一早餐

【導服】持證導游服務 【門票】太白山首道大門票

本行程費用不含：太白山進山車60/人

費用不含：天下索道230元/人往返。聯(lián)運索道160元/人往返，玻璃吊橋體驗40元+玻璃滑道15元=旅行社團購40元（自愿自理）