1. 華中旅游區(qū)概況

1、現(xiàn)今狹義的華中只包括河南、湖南和湖北，有時也包括江西。

2、按照中華人民共和國的地域劃分，華中包括江蘇、浙江、安徽、江西、湖南、湖北、四川七省，和南京、上海、武漢、重慶四個直轄市。

3、【簡介】：中國華中地區(qū)，簡稱華中，中國七大地理分區(qū)之一，包括河南、湖北、湖南三?。ò凑兆员毕蚰吓判颍A中國土總面積約56萬平方公里，約占全國國土總面積的5.9%。截至2016年底，華中地區(qū)常住總人口約2.22億人，生產總值約10.37萬億元，人均生產總值約4.66萬元。

4、【地理位置】：華中地區(qū)位于中國中部黃河中下游和長江中游地區(qū)，涵蓋海河、黃河、淮河、長江四大水系，地處華北、華東、華南、西南、西北等地區(qū)之間，眾多國家交通干線通達全國，具有全國東西、南北四境的戰(zhàn)略要沖和水陸交通樞紐的優(yōu)勢，起著承東啟西、連南望北的作用。

5、【地形氣候】：華中地區(qū)地形以平原、丘陵、盆地為主，主要山峰有嵩山、衡山等。其中平原和盆地、山區(qū)丘嶺面積分別占河南省總面積的55.7%、44.3%；山地、丘陵和崗地、平原湖區(qū)分別占湖北省總面積的56%、24%、20%；山地、丘陵和崗地、平原、水面面積分別占湖南省總面積的51.2%、29.3%、13.1%、6.4%。氣候環(huán)境為溫帶季風氣候和亞熱帶季風氣候。

6、【人口特點】：華中地區(qū)具有人口眾多、密度較大、人力資源豐富等特點，2016年各省常住人口中，河南省9532.42萬人，湖北省5885.00萬人，湖南省6822.00萬人，華中地區(qū)常住人口合計22,239.42萬人。

7、【景點】：河南?。洪L城（世界文化遺產）、龍門石窟（世界文化遺產）、安陽殷墟（世界文化遺產）、天地之中歷史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、東漢三闕等等。湖北?。何洚斏浇ㄖ海ㄊ澜缥幕z產）、明清皇家陵寢-明顯陵（世界文化遺產）、神農架（世界自然遺產）、黃鶴樓、漢口江灘、歸元寺、三峽大壩、武漢東湖風景區(qū)、東坡赤壁、荊州古城墻、黃鶴樓、九宮山、古隆中等。湖南?。何淞暝矗ㄊ澜缱匀贿z產）、中國丹霞-崀山（世界自然遺產）、桃花源、猛洞河、鳳凰古城、炎帝陵、衡山、韶山、岳麓山、岳陽樓、水府旅游區(qū)、岳麓書院、石鼓書院等。

2. 華中旅游區(qū)區(qū)域概況

高山 白云 流水 黃鶴。

3. 華中旅游區(qū)的旅游資源

高山，白云，流水，黃鶴

4. 華中旅游區(qū)概況圖

武漢、長沙、鄭州、洛陽、襄陽，華中地區(qū)五強。

華中地區(qū)包括三個省，即河南省、湖北省、湖南省。華中地區(qū)這三個省有五大城市，即武漢、長沙、鄭州、洛陽、襄陽。

為什么說上述五個城市是華中地區(qū)的五大城市呢？這是根據(jù)城市GDP和城市人口來排序的。比如GDP上，今年前三季度，武漢為12317.73億元，長沙為9586.98億元，鄭州為9328.50億元，洛陽為4070.10億元，襄陽為3674.39億元。上述五大城市中的武漢、長沙、鄭州，分別是三個省的省會城市，只有洛陽和襄陽是地級城市。

5. 華中旅游大區(qū)

華東或華東地區(qū)，中國東部地區(qū)的簡稱，中國地理大區(qū)之一。

行政上的“華東六省一市”指山東省、江蘇省、安徽省、浙江省、江西省、福建省和上海市，中國一般也把臺灣省列入華東地區(qū)。

華南是中國的一個地理概念，有廣義和狹義之分。

廣義之“華南”

廣義的華南即“中國南方”，地理上指指秦?X-淮河?以南中??V大?^域。

這種?^分包括?夂頡⒔??a、交通、文化等??^分，南方?鳧陡??Ъ撅L?夂蛞約??Ъ撅L?夂潁運?櫓饕募Z食作物，古?r以水路?櫓饕倪\?方式。

[編輯] 狹義之“華南”

俠義的華南則特指“嶺南”， 指“五嶺以南”，這一“華南”的概念包括現(xiàn)江西省，湖南省部分位于五嶺以南的州縣。

不過由于現(xiàn)代行政區(qū)劃的關系，狹義的“華南”通常只指廣西壯族自治區(qū)，廣東省和海南省。

其他與“華南”相近或相似的地理概念

中南

中南這一地理概念較少見于傳統(tǒng)稱謂， 是近代以后逐漸使用的。 通常包括現(xiàn)今之河南省，湖北省，湖南省，廣西壯族自治區(qū)，廣東省和海南省。

今日中國人民解放軍廣州軍區(qū)，前身為中南軍區(qū)，轄區(qū)即包括上述省區(qū)，后將河南省劃歸濟南軍區(qū)管轄。

今日中華人民共和國出版的交通圖冊，通常將河南省的公路網(wǎng)和兩湖，兩廣，海南統(tǒng)一劃入“中南地區(qū)”。

江南

江南廣義上亦曾指廣大南方地區(qū)， 但隨著歷史發(fā)展逐漸收窄為“江東之地”， 即今日上海市，江蘇省長江以南的地區(qū)，安徽省長江以南的地區(qū)，江西省東北部和浙江省錢塘江以北地區(qū)。

粵和越

“粵”通“越”，古指百越之地， 范圍也曾經(jīng)包括自長江以南廣大地區(qū)。但是隨著江南地區(qū)的逐漸漢化，其含義范圍也逐漸在收窄， 唐宋以后“粵”“越”兩字含義已經(jīng)分開。 “越”指錢塘江以南的“越地”（相反錢塘江北稱“三吳”），江南地區(qū)也可稱為“吳越”。

而“粵”則特指當時漢化程度還比較低的嶺南地區(qū)（兩廣，海南）。 至明清時代，“粵”仍泛指兩廣，如徐霞客之游記即將廣東稱為粵東，廣西為粵西。南明位于廣西桂林的靖江王，自稱“就藩于粵西煙瘴之地”（顧誠《南明史》），而太平天國運動則“起于粵西”。

清末之后，“粵”之含義收窄為特指“廣東省”，現(xiàn)代提到“粵”，則一般不會將廣西壯族自治區(qū)和海南省計算在內。

華北、華北地區(qū)廣義北方指秦嶺-淮河線以北中國的廣大區(qū)域。為中國政治地理大區(qū)，指位于中國北部的區(qū)域?，F(xiàn)時指北京市、天津市、河北省、山西省和內蒙古自治區(qū)共計5個省級行政單位。

中華人民共和國，華北地區(qū)包括：北京市、天津市、河北省、山西省和內蒙古自治區(qū)中部即錫林郭勒盟、烏蘭察布市、包頭市和呼和浩特市等四盟(市)，一般上把整個內蒙古都列入華北地區(qū)。

華中或華中地區(qū)，中國傳統(tǒng)的地理大區(qū)，或稱“中部地區(qū)”。

1949年後，現(xiàn)華中地?^可指：

華中四省包括：河南省，湖北省，湖南省和江西省。

華中三省包括：河南省，湖北省和湖南省。江西省被視為華東地區(qū)。

華中地區(qū)常與華南地區(qū)合稱中南地區(qū)。

現(xiàn)時屬于中國經(jīng)濟地理上第二階梯的中部經(jīng)濟區(qū)。

江南，字面義為江之南面?！敖痹跐h語中有特指大江，即長江。江南本意指長江以南的地區(qū)。

在古代，江南往往代表著繁榮發(fā)達的文化教育和美麗富庶的水鄉(xiāng)景象，區(qū)域大致為長江下游南岸的地區(qū)。

歷史上的江南

在先秦時期已經(jīng)存在江南的說法。一直到隋朝，仍然以中原地區(qū)為地理坐標中心，江南往往指湖南、湖北長江以南一帶。

唐朝設立江南道，后來又分為江南東道、江南西道和黔中道，成為定義現(xiàn)代江南含義的開端，往后江南成為江東地區(qū)的專稱。

歷史上以“江南”命名的行政區(qū)的演化：

唐朝以前，江南一詞所指區(qū)域囊括長江以南以及長江沿岸廣大地區(qū)，包括荊州（鄂東南、湖南）、揚州（江西、皖南、福建、蘇南、上海、浙江）。

唐朝時設立江南西道（鄂東南、湖南、江西、皖南）、江南東道（福建、蘇南、上海、浙江）。

宋朝時設立江南西路（江西大部、鄂東南）、江南東路（贛東北、皖南、南京一帶）。

清初1645年設立江南省，1667年分為江蘇省、安徽省。但江南省不僅包括部分江南地區(qū)，還包括了大片的江北地區(qū)（淮北、蘇北）。

唐太宗設立江南道，范圍包括整個長江中下游長江以南地區(qū)，以及貴州、福建等地。

唐玄宗把江南道細分為江南東道、江南西道和黔中道。江南在古代分為江南之東和江南之西。唐宋設江南西道、江南西路，涵蓋江南之西的江西、湖南和湖北南部，本為廣義的江南組成。后以狹義的江南的概念，將江南西道演化為今江西??；而江東地區(qū)則以南京市為中心，主要包括蘇、浙、皖部分地區(qū)。

清代設兩江總督署，轄江蘇?。ê虾＃?、安徽省、江西省，兩江即含江東、江西。

現(xiàn)代的江南

現(xiàn)代江南的定義，大概分大江南和小江南兩種，即廣義的江南和狹義的江南。

廣義的江南指整個長江中下游長江以南的地區(qū)，即蘇南、浙江、安徽長江以南、江西、湖南和湖北長江以南地區(qū)。

福建有些地區(qū)有時也被稱為江南。廣義的江南的定義始于古代的區(qū)劃（江南道），也常有文學作品描述。如杜甫《江南逢李龜年》，是寫在長沙的事。天氣預報中的所指的江南也大致為廣義江南地帶。江南三大名樓（武漢市的黃鶴樓，岳陽市的岳陽樓和南昌市的滕王閣）均位于小江南以外的大江南地帶。

狹義的江南大致指蘇南和浙北地區(qū)，但具體范圍并不很明確。這個概念大概從唐末開始，到明清時期成型。最明確的江南核心地帶，大致只包括太湖周邊的幾個城市，如蘇州、杭州、無錫、常州等。南京也在江南核心地帶，但由于南京的語言在時代變遷中逐漸成為江淮官話（江北話），吳語區(qū)對南京的江南認可度并不高。

上海的行政歷史比較短，但由于其重要的經(jīng)濟地位，在現(xiàn)代概念中也基本被納入小江南范圍。

而并非長江流域卻多被認為是江南地域的有太湖以南以至錢塘江以南部分地區(qū)，如紹興、寧波等城市。長江下游以北某些地區(qū)，如揚州地區(qū)等，雖然地理位置在江北，但經(jīng)濟文化形同江南，有時候也被看作是文化意義上的江南的一部分。

同樣由于江北話的緣故，狹義江南也并非一直包括揚州和鎮(zhèn)江。

由于不僅是狹義的江南，廣義的江南地區(qū)也經(jīng)常在歷史文學描述中出現(xiàn)而且贊美，如江南三大名樓都有詩人的著名題詞《岳陽樓記》、《滕王閣序》等，因此并不能確定狹義的江南地區(qū)的定義具體是何時形成的，只能證明是在唐末開始逐漸演變發(fā)展的。

地理上的江南

從字面來理解，地理上的江南即指長江以南，也就是整個長江中下游流域地區(qū)。這大概包括洞庭湖水系、鄱陽湖水系和太湖水系三個大組成部分。

氣象方面看來，梅雨是江南地區(qū)的特征氣候。除了最有特征的梅雨外，春雨、伏旱、冬季的陰沉細雨和陰冷，都是江南地區(qū)的主要氣候特點。

這個范圍不僅包括長江以南、南嶺以北，還包括了長江以北到淮河以南的大片江北地區(qū)。形容這些氣候特征的古代詩詞比比皆是，如“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。

地理概念里還有“江南丘陵”的說法。江南丘陵是長江以南、南嶺以北、武夷山、天目山以西、貴州高原以東的低山丘陵的總稱。

大致處于湖南中、東部地區(qū)，江西大部地區(qū)以及安徽南部、浙江西部地區(qū)。

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6. 中國旅游地理華中旅游區(qū)

.區(qū)位條件優(yōu)越，現(xiàn)代交通便利本區(qū)已擁有集現(xiàn)代航空、航運、鐵路、公路運輸為一體的立體運輸體系，昔日交通閉塞的華中內陸甚至有了自己的對外開放一級口岸，世界各國的旅游者無須通過第三地便可直接進入本區(qū)的各主要旅游城市，極大地方便了旅游者的出行。借助長江的“黃金水道”優(yōu)勢，通過與岷江、金沙江、湘江等支線的溝通，依托武漢、黃石、城陵磯、重慶等水運口岸所形成的天然水路運輸網(wǎng)絡，華中地區(qū)成為全國水運最為發(fā)達的區(qū)域之一。境內的工業(yè)區(qū)和重要城鎮(zhèn)都可以實現(xiàn)水運的聯(lián)系，既縮短了旅游者的旅途時間，更提供了豐富的旅游視角。

2.地貌類型多樣，自然景觀旖旎多姿華中旅游區(qū)境內地表結構復雜，地貌類型多樣。東部的兩湖地區(qū)屬長江中游平原與低山丘陵交錯地帶，湖沼縱橫，水系發(fā)達；而在其西部，青藏高原、橫斷山地再到四川盆地的巨大落差造就了多變的地質景觀，也集中了自貢、龍門山、海螺溝、大渡河峽谷、安縣、九寨溝、黃龍、武隆等一大批風格迥異的國家級地質公園。本區(qū)既具有亞熱帶季風氣候的典型性，又具有緯向過渡性和高山地區(qū)的垂直遞變性。在植物區(qū)系上既有稱為生物基因庫的張家界、金佛山、神農架，也有生物量低的紫色頁巖裸露地。在自然景觀上，張家界的砂石塔狀峰柱、崀山的丹霞、重慶的天坑地縫、九寨溝的五彩湖、黃龍的露天鈣化以及長江三峽等，均為世界自然奇觀。

3.亞熱帶季風氣候孕育了獨特的氣象景觀本區(qū)大多數(shù)地域屬于典型的亞熱帶季風氣候，四季分明。冬暖夏熱，降水豐沛。全年平均氣溫從北到南變化范圍14℃～21℃，年降水量800～1800mm不等，呈現(xiàn)明顯的區(qū)域氣候特征。整個華中地區(qū)地勢起伏明顯，海拔較低的盆地和湖口平原地區(qū)每到夏季，在蒸騰的水汽作用下酷熱難當，以重慶、武漢為代表的一批“火爐”城市聞名全國。而在部分高海拔山區(qū)，明顯的垂直變化不僅造就了眾多的避暑勝地，也形成了諸如峨眉云海、金頂佛光、衡山樹掛、巴山夜雨等獨特的氣象景觀

4.歷史文化古老，文物古跡獨領風騷本區(qū)為中華古老文明的源頭之一，“華胥文化”的起源地就在“鳥語花香”的長江流域。從考古挖掘成果來看，湖南澧縣發(fā)現(xiàn)的距今9000年的城頭山古城遺址、與中原商王朝同期或略早的四川廣漢三星堆古蜀國城遺址、湖北黃陂發(fā)現(xiàn)的盤龍城商代早期城市遺址等，都說明本區(qū)歷史文化的古老性。湖北隨州出土的戰(zhàn)國曾侯乙墓編鐘，長沙馬王堆漢墓女尸，湘西龍山里耶秦簡，江南三大名樓之二的黃鶴樓、岳陽樓，佛教圣地峨眉山，道教名山青城山、武當山，都江堰、靈渠，樂山大佛，劍門蜀道，舜帝陵、炎帝陵和明顯陵等，都說明本區(qū)人文古跡獨領風騷。

5.巴蜀文化與荊楚文化特色鮮明巴蜀文化是華夏文化的一個分支，即四川盆地的成都（蜀）和重慶（巴）所代表的文化。巴蜀兩地相距較近，交流方便，兩地出現(xiàn)的船棺葬、扁莖無格柳葉劍以及銅器紋飾中出現(xiàn)的虎紋就是巴與蜀文化的共同特征。荊楚文化是我國古代區(qū)域文化中獨放異彩的一支，是周代至春秋時期在江漢流域興起的一種地域文化。荊楚文化有十大內涵，包括炎帝神農文化、楚國歷史文化、秦漢三國文化、清江巴土文化、明山古寺文化、民間藝術文化、地方曲藝文化、長江三峽文化、江城文化、現(xiàn)代革命文化等。此外，本區(qū)還孕育了獨具特色的思想文化，老莊哲學為荊楚文化在哲學領域的代表，南宋周敦頤的理學則開“湖湘學派”之先河，為理學之先祖。而具有濃郁地方特色的楚辭更是比北方詩詞更為活潑奔放的藝術之作。

6.民俗風情多姿多彩本區(qū)屬典型的多民族聚居區(qū)，我國56個民族的身影在本區(qū)都能見到。有全國唯一的羌族聚居區(qū)和最大的彝族聚居區(qū)，有僅次于西藏的全國第二大藏族聚居區(qū)，還有土家、苗、侗、白、回、維吾爾、傈僳、納西、布依等眾多少數(shù)民族，少數(shù)民族的總人口規(guī)模已超過1500萬。這些少數(shù)民族沿襲千年的傳統(tǒng)習俗，無論是歌舞節(jié)慶，還是別樣的建筑，又或是傳統(tǒng)的手工藝，都已經(jīng)成為本區(qū)重要的旅游資源。