1. 日本和服的用途

和服的錦帶男的沒有的

日本婦女穿和服時，背部都要纏上一個看來既象小背包，又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。其實，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做"帶"。用帶系身可以不讓和服送展，顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。

據(jù)考證，古代日本"紐"與"帶"系法和代表的意義各有不同，紐的語源是"圣裳"，"圣"代表神圣，裳本是橫幅的布，即今日的裙。系紐，不僅將紐與人的心結(jié)合在一起，同時也將人與神結(jié)合在一起。如果說古時，帶側(cè)重于裝飾，而紐側(cè)重于信仰的話，那末，至奈良時代，中國的女子禮服唐衣傳入日本，女性亦開始著上下分開的裙裝后，紐開始系在衣內(nèi)，起帶的作用，而帶則更不為重用了。待到鐮倉時代以后，類似于現(xiàn)代和服的狹袖便服（小袖）流行，紐由衣內(nèi)改為系在衣外，恢復(fù)了帶的作用，發(fā)展成為今日美麗的腰帶。

日本的腰帶在背后打有不同的花結(jié)，象征不同的意義，表達著本人的信仰和祈愿。據(jù)統(tǒng)計，日本帶的普通結(jié)法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的"名古屋帶"。這種帶寬30厘米，長3.6米。據(jù)說，桃山時代，日本女性曾用細帶束腰，但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進攻朝鮮時，駐并名古屋。當時，云集在名古屋的藝妓頭扎大發(fā)髻，身穿小袖衣，腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是艷麗。

2. 日本和服是什么樣子

和服形制有和服分男用、女用、兒童用和單衣、夾衣，有"表著"（外袍）、"下著"(內(nèi)袍)等種類。

和服長度一般齊踝,交領(lǐng),右大襟，寬袖，留身八口,上下無扣無襻,系腰帶，衣上印有家族徽記。

男和服采用黑、褐、灰、深藍等色的布料，或用細格、圓點、鳥眼圖案的布料。

女和服通常采用色彩艷麗的絲綢面料，有精細的刺繡、繪畫及附加飾物。

女和服腰帶（奧比）質(zhì)地為織花或繡花的綢緞，長約3～5m，寬約25～40cm,通常單條織造而不加裁剪，用時裹于腰胸之間，在背后打結(jié),結(jié)眼考究,有200多種。腰帶后中部有一小墊襯,用以撐住腰帶的褶飾。在各種社交活動中，和服一直深受日本人民喜愛。

3. 日本和服有什么樣式

和服一般在結(jié)婚，喪葬時作為禮服，葬服來穿。年輕人的成人式，過新年時也可以穿。當然也有平時穿的。但是平時穿的和服和禮服，葬服是有區(qū)別的。浴衣的穿法比起和服要簡單的多。即使自己也可以穿?？墒呛头拇┓ň鸵鼜?fù)雜，麻煩，要專門去學習它的穿法才行。

浴衣一般是在溫泉旅館里當作睡衣來穿，也可以在花火大會時作為一種時尚來顯示。當然也有一些重視日本風俗的人會在家里當作睡衣。

4. 日本和服的含義

1、和服的字義：和—是指和氣、和平、人和、共和的意思。服—是指衣服、服裝、服從、服務(wù)的意思。

2、和服的意思：和服—是指日本國的一種“日本式服裝”就叫“和服”的意思。

3、綜上所述，就是“和服”的意思。

5. 日本和服的用途是什么

說起和服，我們常?？吹?，在后背的位置會有一個“小墊子”，那這個東西到底是什么，有什么用處呢?以下是一些關(guān)于“小墊子”的說法，看看您更傾向哪一個呢~第一種說法：日本和服后面的小墊是圍在腰上的3米多4米長的帶子打出來的一個結(jié)，稱為太鼓結(jié)。在腰上系腰帶并打結(jié)，第一個作用是用來固定衣服，使衣服貼身合體，第二個作用是用來裝飾。

日本婦女穿和服時，背部都要纏上一個看來既象小背包，又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。

其實，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做"帶"。

日本的腰帶在背后打有不同的花結(jié)，象征不同的意義，表達著本人的信仰和祈愿。

據(jù)統(tǒng)計，日本帶的普通結(jié)法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的"名古屋帶"。

這種帶寬30厘米，長3.6米。用帶系身可以不讓和服送展，顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。

和服腰帶的打結(jié)，起初也跟全球所有男性皮帶一樣，結(jié)在正面，打結(jié)也很小。不過腰帶本來的目的就是想引人注目，只好越打越大，最后大到看不到腳趾，走起路來像挺個啤酒肚子。

又因這樣一來行動反而不方便，江戶時代初期，日本女人乾脆來個史無前例的服飾造反，將腰帶的打結(jié)搬到背后。

并將西方婦女不可欠缺的項鏈、胸針等裝飾品，全改頭換面成為繩帶或是其他，統(tǒng)統(tǒng)裝飾在前面或背后的腰帶上。

所以請別小看那個包包，那個包包其實很有學問的，細看之下，能看出你出身良好或是貧賤。穿和服時，也通常不能戴其他閃閃發(fā)光的首飾。

第二種說法：最初的日本的本土服裝是被稱為"貫頭衣"的女裝和被稱為"橫幅"的男裝。所謂"貫頭衣"，就是在布上挖一個洞，從頭上套下來，然后用帶子系住垂在兩腋下的布，再配上類似于裙子的下裝，其做法相當原始、實用。

所謂的"橫幅"，就是將未經(jīng)裁剪的布圍在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟。日本的本土服裝7世紀左右已初具雛形，可以看出來頗具原始氣息。

到公元8世紀，中國漢服傳入當時的日本，對日本的服裝產(chǎn)生了很大影響。日本在‘推古朝代’，漢族服飾就逐步進入日本。

奈良朝代’派遣大量“遣唐使”后，日本更是積極引進唐朝漢式服飾，日本民間也大舉流行所謂“唐風”服裝，日本今天的“和服”，就是在唐服基礎(chǔ)上形成的。

和服是漢式服裝的仿制品或翻版，完全繼承傳統(tǒng)漢裝寬衣大袖，不用衣扣的主要特征。

小包袱其實就是褲腰帶打的結(jié)，女人用寬大的腰帶束住和服。

如果小包袱不整齊，說明可能剛剛和情人鬼混過。

這就像一個女人成天總松著褲腰帶，你說你會怎么想?這個用意就像中國古代禁錮婦女裹小腳一樣，不能到處‘跑騷’就不會‘橫生枝節(jié)’了。

女式和服的‘褲腰帶’結(jié)在背后，系的時候非常繁瑣、費時。

女式和服采用寬大的腰帶束住衣服，腰帶要在背后打個結(jié)。打結(jié)的花樣多種多樣，有的看上去像個小包袱，以至于有人認為日本女人在和服后面背個小包袱。甚至認為是背著枕頭?????其實就是‘褲腰帶’的結(jié)，只不過中國人漢服的腰帶結(jié)在前邊或旁邊，并且沒有那么夸張的造型。

因為日本男人總怕女人出軌給他戴綠帽子，所以日常非常注意女人的衣著狀態(tài)。

和服后面的‘褲腰帶’一亂，就有可能被男人懷疑女人剛才去鬼混了。雖然用寬大、明顯的褲腰帶，可以約束日本女人的衣服，監(jiān)視日常行為。但是聰明的日本婦女用不穿內(nèi)褲，就輕松地化解了此招!當然了，主要是以解決和服累贅上廁所的麻煩為由。書面解釋:日本婦女穿和服時，背部都要纏上一個看來既象小背包，又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。其實，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做“帶”。用帶系身可以不讓和服送展，顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。據(jù)考證，古代日本“紐”與“帶”系法和代表的意義各有不同，紐的語源是“圣裳”，“圣”代表神圣，裳本是橫幅的布，即今日的裙。系紐，不僅將紐與人的心結(jié)合在一起，同時也將人與神結(jié)合在一起。如果說古時，帶側(cè)重于裝飾，而紐側(cè)重于信仰的話，那末，至奈良時代，中國的女子禮服唐衣傳入日本，女性亦開始著上下分開的裙裝后，紐開始系在衣內(nèi)，起帶的作用，而帶則更不為重用了。待到鐮倉時代以后，類似于現(xiàn)代和服的狹袖便服(小袖)流行，紐由衣內(nèi)改為系在衣外，恢復(fù)了帶的作用，發(fā)展成為今日美麗的腰帶。日本的腰帶在背后打有不同的花結(jié)，象征不同的意義，表達著本人的信仰和祈愿。據(jù)統(tǒng)計，日本帶的普通結(jié)法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的“名古屋帶”。這種帶寬30厘米，長3.6米。據(jù)說，桃山時代，日本女性曾用細帶束腰，但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進攻朝鮮時，駐并名古屋。當時，云集在名古屋的藝妓頭扎大發(fā)髻，身穿小袖衣，腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是艷麗。這種時髦的打扮，立即不脛而走，這種帶亦被稱作“名古屋帶”。

6. 日本和服的種類介紹

和服種類

? 浴衣

江戶時代以前，和服的“浴”字是指“熱水”，那時候人們把和服稱作“湯帷子（yu ka ta bi ra）”。帷子指單衣，即用于單穿的衣物。

? 小紋和服

小紋可作為常服。與和服中的大的或中等的圖案不同，它采用的是用紙型印染碎小花紋的工藝，因此配以這類紋樣的和服被命名為“小紋”。

? 色無地

“無地”的意思就是沒有圖案，于是和字面意思一樣，“色無地”就是指在和服中，整件衣服僅有除了黑色以外單一色彩而沒有圖案的一類和服（黑色是喪服）。

雖然沒有圖案，不過允許有織出來的暗紋。

如果在色無地上綴有家紋，那么它是和“訪問著”同級的禮服；如果沒有綴上家紋，則是次級禮服，或者是日常服。而且如果使用黑色的腰帶，它又能能作為次級的喪服（參加喪禮穿的衣服）；如果配上九寸帶，它甚至還能作為參加法事的服裝。因此，色無地是對穿著的時間、場合不太挑揀的、應(yīng)用廣泛的種類。

? 付下和服

"付下"和服可以看成是訪問著的簡化版。 是對袖子，前后身，領(lǐng)子的圖案全是自下而上的方向 印染的和服的總稱。比訪問和服更輕便舒適。付け下げ并沒有「絵羽」這種形式，所以圖案是分散的。另外付け下げ一般并不加上家紋。適用的場合與訪問著類似，但較不適合正式儀式。

? 訪問和服

訪問和服的歷史不長，乃是明治時代因應(yīng)洋服的"Visiting Dress"而產(chǎn)生的類別。

訪問著并沒有已婚未婚的分別。訪問著是整體染上圖案的和服，它從下擺，

左前袖，左肩到領(lǐng)子展開后是一幅圖畫，特徵是稱為「絵羽（えば）」的這種形式。指的是在訪問著上的圖案，跨越縫線，可拼成一整幅大圖案。也就是說將訪問著整件攤開時，可看到完整的一幅大圖。適合訪問著的有：友人婚宴、派對、陪同入學典禮、茶會、同學會、相親等社交場合。

? 振袖和服

振袖一般僅限女孩兒和未婚女子穿著。不過也有例外，就是男孩過七五三的慶祝禮服也是做成振袖的式樣。

振袖分為三個細目——小振袖（二尺袖）、中振袖（振袖）、大振袖（本振袖)。

小振袖一般作為入學、畢業(yè)的禮服，中振袖則多用于新年、成人式、未婚女子出席正式場合，大振袖（花嫁振袖）多用于婚禮。

? 留袖和服

留袖分為黑留袖和色留袖，黑留袖就是黑色的留袖，黑留袖為已婚女性最正式的著裝，在兩胸前、兩袖、背后有5個家紋。而只有三個家紋的為次正式的。未婚女性不能穿黑留袖。色留袖就是彩色的留袖，色留袖為較平常的服裝，未婚女性也可以穿著。

? 海老茶袴

明治時代，女子國民教育開始普及。明治時代學習院女學部長、華族女校校長、女子禮法家下田歌子把男子馬乘袴改造后的海老茶袴作為女子校服。海老茶袴也多作為女子畢業(yè)著作為畢業(yè)典禮的禮服。

鞋子可以是正裝草履，也可以是靴子，配靴子是大正時期留下的穿法。

? 花嫁和服

花嫁衣裳（はなよめいしょう）為女性結(jié)婚時的服飾，是最正式的禮服，源自江戶時代武家大禮服。日本的傳統(tǒng)婚禮為神前婚禮；而花嫁衣是神前婚禮的必要穿著?；抟轮饕譃槿N，包括色打掛、白無垢以及振袖（通常為大振袖），色調(diào)以白或紅為主。

? 喪服

喪服（五紋）便是在喪禮上穿的和服，全黑（除長襦袢外），包括腰帶等一些小物都是黑色。帶家紋，屬于五紋和服。有些喪服沒有暗紋，有些帶有紗綾形、云、蓮、流水、波等暗紋。

? 男式和服

男子和服以染有花紋的羽織和袴為正式禮裝， 即紋付羽織袴，羽織服地為羽二重，袴地為仙臺平。除了黑色以外其它染有花紋的打褂和袴也只作為略禮裝，可以隨便進行服裝搭配。小袖長著、浴衣則作為常服。