小時(shí)候，我愛(ài)聽(tīng)廣播――荊楚之聲，情有獨(dú)鐘，卻又說(shuō)不出的喜歡。我未去過(guò)湖北，“他們睡著了都比我們聰明”聽(tīng)從武漢回來(lái)的人如是說(shuō)，極言他們記憶力好和理解能力強(qiáng)！

當(dāng)然，我們知道武漢是座英雄的城市，這個(gè)春天“戰(zhàn)疫情”再次體現(xiàn)了這一點(diǎn)。每每舉頭，遙望南方的晴空，也許下面就是革命老區(qū)紅安吧！天氣預(yù)報(bào)一直在看武漢的，而小曲《鄉(xiāng)戀》常哼哼……

在十年前，與湖北恩施人在北京共個(gè)事，感覺(jué)他們能言友善。有山的穩(wěn)重，且有水的靈動(dòng)。若你心中有個(gè)他，隨之而來(lái)的絕對(duì)是熱情！

哪個(gè)地方都有能言善辯的，也有如我般木納口拙的，心好勤儉自是不差！

湖北還有哪些荊楚遺風(fēng)？

謝邀，說(shuō)到荊楚遺風(fēng)，咱們先拆開(kāi)來(lái)理解下。什么是荊楚？荊楚：是指古域包括現(xiàn)今湖北全域及其周?chē)饕傅木褪呛笔?。荊楚部族興起于楚，也稱荊楚。楚人最早生活在黃河流域的中原地區(qū)。什么是遺風(fēng)？遺風(fēng)：主要指過(guò)去時(shí)代遺留下來(lái)的文化特點(diǎn)或某個(gè)時(shí)代留傳下來(lái)的風(fēng)氣。見(jiàn)《淮南子·原道訓(xùn)》：“揚(yáng)鄭衛(wèi)之浩樂(lè)，結(jié)激楚之遺風(fēng)?！?/p>

荊楚文化因楚國(guó)和楚人而得名，是周代至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在江漢流域興起的一種地域文化。熊繹是建立出國(guó)的國(guó)君，羋姓，熊氏，名繹，鬻熊曾孫，出生地湖北秭歸，東南西周諸侯國(guó)楚國(guó)始封君，公元前1042年―公元前1006年在位。周成王時(shí)，熊繹受封南蠻之地，建立楚國(guó)。公元前1006年，熊繹去世，其子熊艾繼位。

楚國(guó)怎么壯大的？

熊繹因其先祖之功，受封南蠻之地，建立楚國(guó)，成為楚國(guó)始封君。熊繹受封后，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)大疆土，乘柴車(chē)、穿破衣以開(kāi)辟荊山，跋山涉水向周天子進(jìn)貢 ，并與齊、魯?shù)葒?guó)國(guó)君一同輔佐周康王。經(jīng)過(guò)熊繹至熊渠數(shù)代君主的努力，使楚國(guó)疆域不斷擴(kuò)展，國(guó)力不斷增強(qiáng) ，由一個(gè)方圓僅有五十里的小國(guó) ，發(fā)展成為泱泱大國(guó)。

這是楚國(guó)的簡(jiǎn)史，具體到遺風(fēng)主要說(shuō)的是文化和當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗或者說(shuō)風(fēng)氣，當(dāng)屬楚辭，楚辭是中國(guó)首部浪漫主義詩(shī)歌總集，那古代楚文化歷史遺跡有那些呢，一下列舉幾個(gè)典型的案例

湖北當(dāng)陽(yáng)趙家湖西周晚期楚墓中出有少量銅器，并有極少量的傳世銅器遺存，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了楚青銅冶鑄業(yè)的興起。

湖北襄陽(yáng)市?？悼h是楚文化的發(fā)源地之一，楚國(guó)800多年的歷史，在保康就有 350多年，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。史料記載，熊繹，為祝融氏分支鬻熊一支的后裔。周成王時(shí)代，熊繹受封為楚君，賜“子男”田地。因此，?？笛睾哟蟮酪孕芾[命名，寓意是將“荊山楚源，早期楚文化”的精髓融入其中，弘揚(yáng)祖先熊繹率部族“蓽路藍(lán)縷，以啟山林”的堅(jiān)韌不拔、開(kāi)拓創(chuàng)新、勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)的楚人精神。

湖北棗陽(yáng)市，九連墩戰(zhàn)國(guó)古墓群進(jìn)行考古發(fā)掘，是楚國(guó)無(wú)頭將軍墓，因他在前線吃了敗仗，被楚王所殺，但楚王后悔，就以一金頭厚葬了這個(gè)將軍。這使我很自然地想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚將唐蔑。這個(gè)墓葬很可能是齊楚垂沙之役中戰(zhàn)敗的楚國(guó)將軍的墓

以下列舉部分比較出名的荊楚文物（堪稱絕世少有）：

曾侯乙編鐘

越王勾踐劍

湖北九頭鳥(niǎo)（是不是覺(jué)得很有意思）