說江西有種趕尸的風俗好恐怖.湘西的趕尸，到現(xiàn)在也沒人能指出它的真實情況來。 據(jù)有趕尸奇俗的湘西沅陵、瀘溪、辰奚、敘浦四縣人士說：趕尸是不給人看的，趕尸是晝伏夜行的，三更半夜誰敢出去看會走的死人呢？不過，據(jù)在四縣開旅店的人說：死人決不是用人背著走，確是死人自己象麻雀似的跳著走，因為趕尸的要住旅店，所以他們比較清楚，確是三五具尸體只有一個人趕。 據(jù)當?shù)厝艘恢碌恼f法：趕尸的人是一個身穿道袍的法師，無論尸體數(shù)量有多少，都由他一人趕。 論其實際形式，說“趕”尸不如說“領”，因為這法師不在尸后，而在尸前帶路，一面走一面敲鑼，使夜行人避開，有狗的人家把狗關起來。尸體在一個以上時，即用草繩把他們聯(lián)系起來，每隔六七尺一個。 夜里行走時，尸體都帶著高筒氈帽，額上壓著幾張畫著符的黃紙，垂在臉上。做著趕尸者生意的旅店，一年到頭不關大門，白天是當然不關的，夜里也不關。其用意有二： 一、那兩扇大門后面就是尸體的休止之所，在黎明前到達，入夜后離去，尸體都在門后倚墻而立，天氣不好不能走時，可能停留幾晝夜。 這種旅店的大門，除了過路的趕尸法師以外，是沒任何人移動它的，由于對尸體的恐怖，無形中這門后面成了極神秘、恐怖的禁區(qū)，連旅店里的工作人員，也沒人探頭去張望一下，即使明知那里沒有什么尸體，也沒有人想看神秘的門后邊。 二、尸體來去是在入夜以后和黎明以前，其實都是夜間，為便于尸體出入，所以不必關門。關門不外防盜，這種旅店不會遭遇失竊，小偷不敢光顧，即使大膽去偷，也偷不到什么。 據(jù)說，尸體之所以能跳動，全靠臉上的黃紙畫符，所以到個地方停下來，法師立刻就把他們臉上的紙符除下來，否則他們會自己跳出來。 抗戰(zhàn)期間，重慶打銅街一個住家屋檐下，在門框上還貼著一張紙條，上面寫：“代辦運尸還湘” 聽說過“趕尸”這回事的人，看了那張紙條，已知道是趕尸的了，因為他說明了“還湘”，若非趕尸，其營業(yè)范圍絕不會只限于湖南，同時也不會寫明“運尸”那么恐怖，“運柩”豈不較為文雅些嗎？ 這位“代辦運尸還湘”的人，是個六十歲的老頭，據(jù)他說，趕尸的情形，確實如上所說，一點兒都不假，何時何人所創(chuàng)他不清楚，這一怪誕方法，跟“奇門遁甲”有密切關系。 他還說：這件事外人難得一見，并不是他們不給人家看，而是沒人敢看。 他說：這一行業(yè)在湘西以外的地方很難行得通，第一、住宿就成問題。第二、夜行人不知聞鑼趨避，反而來看熱鬧，非嚇死人不可。第三、許多鄉(xiāng)村，村外沒有道路，勢必經(jīng)村中，大多數(shù)地方是不準尸體入村的，何況是跳跳蹦蹦的活尸呢？同時沿路的居民不懂這一情況，沒辦法要求他們合作—―聽見鑼聲就把狗關起來，因為尸體是怕狗的，狗咬住尸體衣服一拉一扯，尸體非倒不可，一只狗還容易對付，來上一群，把尸體的衣服甚皮肉咬得亂七八糟。連趕尸的都給咬傷，事情就嚴重了，但在湘西沒有這些困難。 為什么會有“趕尸”的營生呢？因為湘西沅江上游一帶，地方貧瘠，窮人多赴川東或黔東地區(qū)，作小販、采藥或狩獵為生，那些地方多崇山峻嶺，山中瘴氣很重，惡性瘧疾經(jīng)常流行，生活環(huán)境壞到極點，除當?shù)氐拿缛艘酝猓馊耸呛苌偃サ?。死在那些地方的漢人，沒一個是有錢人，而漢人在傳統(tǒng)上，運尸還鄉(xiāng)埋葬的觀念深，但是，在那上千里或數(shù)百里的崎嶇山路上，即使有錢，也難以用車輛或擔架扛抬，于是有人就創(chuàng)行了這一奇怪的經(jīng)濟辦法運尸回鄉(xiāng)。 一個人可以趕幾個尸體，開銷自然也小到不可再小了。 至于防腐，據(jù)說，凡是用這方法運的尸體，自起運到目的地，都不會腐化，不過在起運前就已腐化的，就沒法起運了。 湘西趕尸，也許是一種神秘的巫術，也許是愚弄人的一種迷信，也許只是為了騙取錢財?shù)陌褢?，也許僅僅是一種聳人聽聞的傳聞？是耶非耶，盼讀者明辨。
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江西春節(jié)習俗：一年一度最重要的節(jié)日春節(jié)到來了，全國人民為歡歡喜喜過大年，都開始忙碌起來了，買年貨，貼春聯(lián)、貼門神、貼花、放鞭炮、掃塵、洗浴、祭灶、祭祖、守歲、拜年等各種各樣的活動都開始了，而全國不同時期、不同地區(qū)、不同民族的習俗都不相同，以下是特別為您整理出江西各地春節(jié)習俗，讓您了解江西，走近江西。
南昌春節(jié)習俗
春節(jié)：我們南昌人說：過了二十四，天天都是年（南昌話）。是因為秦始皇征集民夫修萬里長城，南昌籍民夫在臘月二十四日后才陸續(xù)回家，家人均以親人抵家團圓的時間為“過年”。所以，南昌人過年的日子不同、時辰不一、二十四、二十五、二十六、二十七都是過年的，有的早上過年，有的是中年、晚上過年。
拜年：正月初一，幼輩依次向尊長拜年，尊長又率幼輩向左右鄰居賀年。南昌有句俗話：（南昌話）初一的崽，初二個郎，初三初四老姑丈，初三、初四也有專為亡親祭拜的。
換茶：是“換財”的意思，就是大家都發(fā)財。用厚毛紙外加一層白紙包裹糕點，上貼一片紅紙，送來送去。只需一件，只需一件，只圖形式，不重內(nèi)容。
上七大似年：南昌人重視上七，這天要好好地吃一頓，還要吃“糊羹”，象征步步高，這天一般舉行隆重的敬神活動。
元宵節(jié)：（南昌話）“過了元宵罷了燈”，過了元宵，年事活動就基本結(jié)束了。（南昌話）“三十晚上的火、元宵的燈”，元宵觀花燈、耍花燈、猜燈謎，異常熱鬧。
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