在《西游記》第五十四回寫道，唐僧師徒四人途經(jīng)“西梁女國”。在這個(gè)王國里只有女人，沒有男人，她們繁衍后代都是靠喝子母河中的水而受孕。

當(dāng)然，這只是吳承恩根據(jù)民間傳說，加上自己的藝術(shù)創(chuàng)造虛構(gòu)出來的王國。

但是令人震驚的是，我國境內(nèi)，卻真實(shí)的存在著一個(gè)女兒國。

而且和《西游記》中的女兒國，有很多相似的地方。

這是怎么回事？

01

在我國川滇藏交匯的雅礱江和大渡河支流，大小金川附近，生活著一個(gè)部族，叫摩梭族。

他們的生活范圍跟《舊唐書》中記載的女兒國范圍基本一致。

《舊唐書》記載，“東女國，西羌之別稱，以西海中復(fù)有女國，故稱東女焉，俗以女為王。東與茂州、黨項(xiàng)接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及百狼夷。其境東西九日行，南北二十二日行。有大小八十余城?！?/p>

而且當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣，也跟《西游記》中的女兒國出奇地一致。

在這里，無論是一家之長， 還是一族之長，全部都由女性擔(dān)任。

直到現(xiàn)在，這里的人們依然跟以前一樣，保持著母系氏族的社會(huì)模式，也是我國唯一的一個(gè)母系氏族。

而摩梭族跟女兒國最大的相似之處就在于，這里的女性也都不結(jié)婚。不同的是，這里并沒有《西游記》中那條喝了河水就能懷孕的子母河。

那么現(xiàn)實(shí)中的女兒國，她們又是如何繁衍后代的呢？

02

摩梭族有著他們獨(dú)特的婚戀模式。

在這里，你既看不到成雙成對的情侶，也看不到娶親嫁女的婚儀。

你能看到的，就是在月黑風(fēng)高的晚上，一個(gè)個(gè)大漢徒手爬上高樓，跳窗戶進(jìn)入女子的閨房。

而這正是當(dāng)?shù)匾环N特有的風(fēng)俗――走婚。

這些爬窗戶的漢子都是跟樓上的姑娘兩情相悅，白天早就說好了，晚上來約會(huì)。

約會(huì)的地點(diǎn)也正是女子的閨房。

只不過男方不能從大門進(jìn)入，只能選擇爬窗戶。

而當(dāng)?shù)氐姆孔?，一般都是十幾米高的小樓，所以在這里想要約會(huì)，還必須要有一手好的爬樓技術(shù)。

要不然即使兩情相悅，也只能是有緣無分了。

摩梭族的走婚關(guān)系沒有嚴(yán)格的法律約束，也不注重門第，無關(guān)金錢，只關(guān)乎愛情。

兩人兩情相悅，即可建立走婚，并不需要什么程序或者手續(xù)。

如果男女雙方出現(xiàn)品性不端、感情不合等因素?zé)o法調(diào)和時(shí)，可解除關(guān)系。

這種解除也比較簡單，一般沒有固定形式和手續(xù)，只需兩個(gè)人說明即可。

然后雙方可以繼續(xù)尋找相襯的人，建立新的走婚關(guān)系。

所以，摩梭族這種走婚形式被稱作“男不娶、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”。

相較于我們現(xiàn)在的婚姻制度，摩梭族完整的保留了淳樸古老的母系氏族的社會(huì)特征。

讓我們看到了幾萬年前母系社會(huì)時(shí)候的生活狀態(tài)。

根據(jù)原著中的設(shè)定，女兒國境內(nèi)有一條河叫做“子母河”，女子喝下這條河里的水就會(huì)懷孕生孩子，但是生下來的又全都是女孩兒。