傣族，我國(guó)的少數(shù)民族之一。傣族人民主要聚居在云南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜（hù）族佤族自治縣和臨滄地區(qū)，散居于云南的大部分地方。傣族通常喜歡聚居在大河流域、壩區(qū)和熱帶地區(qū)。
　　根據(jù)2006年全國(guó)人口普查，中國(guó)傣族人口有126萬(wàn)，絕大多數(shù)的傣族都信仰南傳上座部佛教[1]。
　　國(guó)內(nèi)科考資料表明:傣族與百濮及百越中的滇越有關(guān)，傣族先民出自我國(guó)云南西南傣族聚居區(qū)，東南亞各國(guó)傣族都來(lái)源于此。中國(guó)傣族與緬甸的撣(傣)族、老撾的主體民族佬族和泰國(guó)的主體民族泰族為同一民族?？?cè)丝?000萬(wàn)以上。歷史上傣族以云南南部、泰國(guó)北部和緬甸東部為核心建有傣族國(guó)家——妙香國(guó)。后經(jīng)歷史演變，這個(gè)國(guó)家已不復(fù)存在，傣族散居于我國(guó)西南一帶和中南半島各個(gè)國(guó)家。在印度的東北阿薩姆邦亦有一部分傣族.
　　 民族語(yǔ)言
　　傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系中的壯侗語(yǔ)族，國(guó)內(nèi)傣族語(yǔ)言主要有德宏傣語(yǔ)文和西雙版納傣語(yǔ)文。傣族有歷史悠久的拼音文字，幾乎每個(gè)支系都擁有一個(gè)語(yǔ)言文字系統(tǒng).相互之間有不同，傣文可分為傣仂文（西雙版納傣文）、傣哪文（德宏傣文）、傣繃文和金平傣文（又稱傣端文）。這4種傣文都來(lái)源于古印度字母（婆羅米字母），與老撾（zhu?。┪摹⑻┪?、緬甸文、高棉文屬于同一體系。均為自左向右書(shū)寫，自上而下?lián)Q行，但形體結(jié)構(gòu)有所差異。
　　 宗教信仰
　　傣族是一個(gè)全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南傳上座部教，亦稱小乘佛教[5]。據(jù)說(shuō)，南傳上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人傳進(jìn)來(lái)的，至今已有千多年的歷史。
　　傣族稱宗教為“沙煞納”，把他們信仰的佛教叫做“沙煞納帕召達(dá)麻”。帕召達(dá)麻指的就是佛祖喬答摩·悉達(dá)多——釋迦牟尼。
　　在西雙版納，有一個(gè)非常有趣的傳統(tǒng)宗教習(xí)俗，那就是傣族男子都要出家為僧，認(rèn)為這樣才算有教化，不野蠻。并且只有當(dāng)過(guò)和尚的男子，才能得到姑娘的青睞。家境好的小男孩七、八歲入佛寺，三、五年后還俗。當(dāng)他們穿戴一新由親人護(hù)送，吹吹打打，在眾人歡笑聲中進(jìn)入佛寺，便自豪地認(rèn)為已經(jīng)開(kāi)始得到了佛的庇護(hù)，能長(zhǎng)大成材了。然后他們剃去頭發(fā)，披上袈裟，開(kāi)始平靜地誦讀經(jīng)書(shū)，學(xué)習(xí)文化，自食其力。而在現(xiàn)在,因?yàn)?年義務(wù)教育,小男孩們便白天上學(xué)校學(xué)習(xí)漢語(yǔ)等科學(xué)知識(shí),晚上在佛寺學(xué)習(xí)傣族文化,很辛苦的.
　　 民族歷史
　　 中華民族系列郵票——傣族傣族是一個(gè)具有悠久歷史的少數(shù)民族，自古以來(lái)傣族先民就繁衍生息在中國(guó)西南部。
　　建國(guó)后，據(jù)考古工作者在云南省滇池、景洪、勐臘、孟連等地和其他省、區(qū)發(fā)掘出的新石器時(shí)代的文化堆積，以及近年來(lái)在泰國(guó)班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青銅器等歷史文物證明，遠(yuǎn)古傣語(yǔ)各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇東以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡廣闊的弧形地帶，即我國(guó)云南、廣西大部，四川、貴州一部和老撾、泰國(guó)北部、緬甸、印度阿薩姆廣大區(qū)域，后漸向西南遷徒。他們是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族[2]。
　　公元1世紀(jì)，漢朝史籍《史記》、《漢書(shū)》就已有關(guān)于傣族先民的記載，稱其為“滇越”、“撣”或“擅”、“僚”或“鳩僚”；唐宋時(shí)期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”、“白衣”等；元明時(shí)期，稱其為“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國(guó)成立后，根據(jù)傣族人民的意愿，正名為傣族。
　　傣族先民為古代百越中的一支，漢朝稱“滇越”、“撣”。魏晉以后，有“金齒”、“白衣”、“擺夷”等多種他稱，但自稱是“傣”，意為酷愛(ài)自由與和平的人。
　　公元前109年，漢武帝設(shè)置益州郡，傣族地區(qū)屬益州郡管轄。公元69年，傣族地區(qū)屬永昌郡。至明清兩代，在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行廢除世襲土司，改由臨時(shí)官員（即流官）統(tǒng)治的“改土歸流”政策起，傣族地區(qū)漸歸朝廷直接統(tǒng)治。民國(guó)時(shí)期在傣族地區(qū)成立了縣，設(shè)置了局。