多拉查在當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言里意為“來(lái)自高山的人”。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們，他們的祖先在大約1000多年前乘船從中國(guó)南方來(lái)到蘇拉威西島，原居住在岸邊地勢(shì)較低的地方，后來(lái)慢慢遷移到了這個(gè)高山地區(qū)。這些人到達(dá)后最初建造的房屋形狀就是模仿他們飄洋過(guò)海的工具——船，并一代代流傳下來(lái)。這種船屋用竹子建造，高達(dá)五六米。最下面一層是用木頭支起的空地,是為了防蛇和野獸的。以前的多拉查人把自家水牛栓在船屋最底層的空地上，一旦有危險(xiǎn)，牛會(huì)發(fā)出驚恐的叫聲，住在上層的人就能及時(shí)知道。船屋外墻上用黑、紅、白、黃四種顏色描畫(huà)出繁復(fù)的圖案。這四種顏色分別代表著“頭發(fā)”、“血液”、“骨頭”和“靈魂”。屋門(mén)前懸掛著木質(zhì)十字架，表示多拉查人來(lái)自四面八方。十字架上懸掛的水牛角數(shù)量越多，表示這家人越富裕。船屋的建造往往需要整個(gè)家族投入一年時(shí)間才能完成。在帕拉瓦村，我們看到整個(gè)村莊都是由這種船屋組成的。另外還有15座糧倉(cāng)，也是船形構(gòu)造。有趣的是，糧倉(cāng)被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“丈夫”，而人住的屋子則是“妻子”。

抬著小型船屋為死者“送行”

船屋不僅用于居住和存糧，在當(dāng)?shù)鬲?dú)特的喪葬風(fēng)俗中也扮演了重要角色。我們幸運(yùn)地親眼目睹了當(dāng)?shù)厝讼略岬倪^(guò)程。遺體放在雕著牛頭或豬頭的棺材里，然后用專(zhuān)門(mén)為葬禮制作的高1.5米、長(zhǎng)2米的小型船屋把棺材罩住，由幾十個(gè)男人抬著，穿過(guò)一條河流，前往墓地。在途中，還要高聲呼喊以及前后左右晃動(dòng)這個(gè)船屋，表示為死者進(jìn)入天堂而祝福。到達(dá)墓地后，這個(gè)小型船屋被從棺材上取下，放在一旁。

當(dāng)?shù)厝讼嘈牛瑹o(wú)論一個(gè)多拉查人生前在何方，死后都要回到故鄉(xiāng)。而死者所有的親屬都必須參加葬禮。為了等待身在遠(yuǎn)方的親屬全部聚齊參加葬禮，死者的尸體能在船屋里停放長(zhǎng)達(dá)十年之久。在下葬之前，多拉查人把死者稱(chēng)為“病人”，每天給“病人”送一日三餐。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段傳入之前，多拉查人用樹(shù)葉、鮮花來(lái)掩蓋尸體腐爛的臭味。福爾馬林傳入后，人們開(kāi)始用它來(lái)保存尸體。

多拉查人認(rèn)為葬禮是他們一生中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，葬禮上要宰殺很多水牛。我們有幸參加了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)名門(mén)望族的葬禮。死者是這個(gè)家族的一個(gè)女性長(zhǎng)者，5個(gè)月前去世。家人在所居住的幾個(gè)船屋周?chē)峙R時(shí)搭建了十幾座房子，葬禮已經(jīng)持續(xù)了6天，前來(lái)參加葬禮的親友就住在這些房子里。這家人在當(dāng)?shù)睾苡械匚唬渲幸粋€(gè)孩子在雅加達(dá)做國(guó)會(huì)議員，省長(zhǎng)已經(jīng)前來(lái)吊唁過(guò)。為了這次葬禮，300頭水牛被宰殺，院子中央的地面上是厚厚的一層牛血。不過(guò)，一般人家沒(méi)有這樣的財(cái)力，只宰殺一兩頭水牛就可以了。

懸崖峭壁上建墓地

多拉查人的墓地有點(diǎn)類(lèi)似中國(guó)南方一些水道上的懸棺，是在峭壁上鑿出的洞穴。一個(gè)洞穴可放一到三具尸體。洞穴用木頭門(mén)封住。我們?cè)诋?dāng)?shù)乜吹搅艘幻媲捅谏嫌惺畮讉€(gè)這樣的墓穴。令人驚訝的是，墓穴上下方還開(kāi)鑿有長(zhǎng)方形的洞穴，里面擺放著一個(gè)個(gè)木頭雕刻的人像。這種木頭人像被稱(chēng)為“托托”，大的1米高，小的0.5米高，一般都是老人形象。一只手平伸著，表示在造物主面前無(wú)所隱瞞，另一只手側(cè)立著，表示擋住魔鬼。峭壁那么高，尸體是怎么運(yùn)上去的呢？向?qū)Ц嬖V我們，當(dāng)?shù)厝擞弥褡釉赡_手架，然后由身強(qiáng)力壯者將尸體扛入墓穴。不過(guò)近年來(lái)，人們也開(kāi)始建造現(xiàn)代墓地。有的墓室則直接就是一個(gè)船屋的形狀。

船屋的建筑樣式在當(dāng)?shù)爻菂^(qū)的現(xiàn)代建筑上也普遍存在。很多地方都可看到現(xiàn)代的樓房墻上伸出一個(gè)“船首”來(lái)。這種遙遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)頑強(qiáng)地存活在現(xiàn)代生活中，也成為多拉查吸引四方游客的法寶。