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東南亞國(guó)家曾經(jīng)出過那些名人偉人

2022年04月11日 06:23:341900

在越南,胡志明仍是巨人 全球化的巨浪夾帶著西方體制和文化,日復(fù)一日沖刷著越南這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。遠(yuǎn)離30年前的硝煙炮火,越南人早已將“帝國(guó)主義”的思維理念化為西方文明加以欣賞。 不過一個(gè)巨人的名字仍然盤踞在這個(gè)東南亞國(guó)家的心臟―――胡志明,這個(gè)帶領(lǐng)越南人趕走殖民國(guó)家的共產(chǎn)主義領(lǐng)袖,仍然有如巨擎般牽引著越南的前進(jìn)步伐。時(shí)光流過115年,即便胡志明位于義靜省金蓮村的誕生地早已面目全非,現(xiàn)代越南人的內(nèi)心深處依然對(duì)那片稻田環(huán)繞的鄉(xiāng)間茅屋難以忘懷。 歷史上多少先驅(qū)人物最終總是被漸漸淡忘。不過胡志明鑄就的“共產(chǎn)主義紅星”依舊在越南閃亮奪目。生活影響力發(fā)黃相片深入百萬(wàn)人家外企公司也掛胡志明像 從首都河內(nèi)到偏遠(yuǎn)農(nóng)莊,胡志明蓄著胡須的瘦削身影透過無(wú)數(shù)發(fā)黃的相片懸掛在數(shù)百萬(wàn)越南人的家里。甚至許多外企公司都入鄉(xiāng)隨俗地延續(xù)起這個(gè)傳統(tǒng),把“胡志明像”掛在顯眼位置。有關(guān)“胡伯伯”的事跡在學(xué)校和政府機(jī)關(guān)更是廣為流傳。 坐落于越南中部的金蓮村因?yàn)橐娮C了胡志明的誕生而成為“圣土”。每年至少有150萬(wàn)越南人從各地趕來(lái),懷著無(wú)比虔誠(chéng)之心“膜拜”著“阮家老宅”―――胡志明度過童年的簡(jiǎn)陋矮屋。在河內(nèi),記錄這位偉大領(lǐng)袖奮斗歷史的胡志明博物館也總是吸引著無(wú)數(shù)參觀者。在這個(gè)信仰佛教的國(guó)度,國(guó)父胡志明任何一處紀(jì)念地的意義都不亞于煙霧繚繞的寺廟。 越南人在每年的特定時(shí)期都會(huì)蜂擁到胡志明故居,4月30日就是其中最具代表性的日子。今年的這天正逢紀(jì)念越南戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束30周年。數(shù)以百計(jì)的越南老兵早已從四面八方聚集到一起,戴著色澤依然鮮亮的戰(zhàn)功勛章和一顆至今火熱的愛國(guó)之心,緬懷過去那段共同奮戰(zhàn)的歷史。 胡志明為建設(shè)社會(huì)主義的越南進(jìn)行了終身的奮斗。上世紀(jì)50年代他領(lǐng)導(dǎo)越南人民贏得了長(zhǎng)達(dá)9年的抗法救國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),成功解放越南北方;60年代又率領(lǐng)越南人抗擊美國(guó),眼看著勝利在望,卻在1969年與世長(zhǎng)辭。不過這位國(guó)父對(duì)越南的影響并不只在于這些不朽的功勛。政治影響力核心政策延續(xù)胡老思想如今越南步入繁榮富強(qiáng) “胡志明的思想仍然是越南社會(huì)的主要意識(shí)形態(tài)、越南共產(chǎn)黨的重要綱領(lǐng)和越南人的行動(dòng)準(zhǔn)則?!焙久鲊?guó)家政治學(xué)院的陳克越博士評(píng)論道。這所學(xué)院為越南塑造了一批批政治精英?!霸侥先嗣癜阉?dāng)作自己民族的靈魂和象征?!标惪嗽窖a(bǔ)充道。越南政治學(xué)家認(rèn)為,如今越南政府的核心方針政策,無(wú)一不是源自胡志明的思想。 或許有人會(huì)心尤不甘地問,那么越南如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制又該如何理解?“胡志明在他的長(zhǎng)篇遺囑中提到,他希望越南在未來(lái)能成為一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家。”陳克越博士解釋道。 再追問,越南會(huì)不會(huì)在將來(lái)變成一個(gè)民主開放的社會(huì)?“胡主席曾說(shuō),人民才是國(guó)家的主人,政府應(yīng)當(dāng)為人民服務(wù)。在‘民有、民治、民享’的原則下,我們正延續(xù)著胡主席對(duì)政府的基本定義。”博士再答。 越南的社會(huì)主義體制正一如既往地得到繼承,與此同時(shí),越南正從原本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)蛻變?yōu)楣I(yè)經(jīng)濟(jì),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步吸引投資,向國(guó)際開放。這些不爭(zhēng)的事實(shí)都證明了越南政府對(duì)胡志明理論的正確闡釋。 從越南戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史來(lái)看,或許胡志明在南越地區(qū)的影響力并不那么深遠(yuǎn)。即使在北方,新一代越南人,尤其是都市化的新人類,也比他們的祖輩更樂于考量胡志明的思想。思想影響力年輕人群最崇敬的偉人每個(gè)越南人都愛戴著他 2000年針對(duì)越南年輕人進(jìn)行的一份民意調(diào)查或許能說(shuō)明一切。在這些越南戰(zhàn)爭(zhēng)后出生的人群中,胡志明依然是他們“最崇敬的人”,排在第二位的則是武元甲,那個(gè)因?yàn)閾敉朔ㄜ姸@得“紅色拿破侖”稱號(hào)的勇猛將軍。 改變當(dāng)然也有?!拔④洝眲?chuàng)始人比爾?蓋茨的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過目前越南共產(chǎn)黨內(nèi)的任何人物,許多越南青年甚至列不出國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的名字。 胡志明在1930年建立了越南共產(chǎn)黨,并成為這個(gè)組織永遠(yuǎn)屹立的一座高峰。至今沒有一位新領(lǐng)導(dǎo)人能夠與這個(gè)創(chuàng)始人相提并論。許多國(guó)外觀察家都認(rèn)為,胡志明本人的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過共產(chǎn)黨本身。或許對(duì)于崇拜他的越南青年而言,胡志明的身份更在于“國(guó)父”,一個(gè)帶領(lǐng)人民擊退外國(guó)列強(qiáng)的民族英雄。 “每個(gè)越南人都愛戴他。”75歲的老兵吳文越說(shuō),“胡志明對(duì)很多人來(lái)說(shuō)都很遙遠(yuǎn),但大家都會(huì)追隨他。”吳文越說(shuō),他一生中最大的驕傲就是親眼見過胡志明4次。 俞懿晗

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