因為曾經想寫這個題材，所以翻閱過一些我國和外國控訴的資料。

看得越多，對日本法西斯的厭惡和憤怒就越深，他們是十足的禽獸，已經可以開除出人類籍了。

令人更憤怒的是，日本至今卻總以“戰(zhàn)爭”為名給自己開脫，甚至拒絕承認這些板上釘釘?shù)氖聦崱?/p>

慰安婦懷孕是件非常危險的事情，因為日軍并不希望這些被迫害的女性懷孕，他們會選擇人流甚至殺死的方式對待懷孕者。

然而，很多慰安婦根本就沒法懷孕，如今活下來的受害者，有些身體都已經扭曲和殘疾了，長期遭受病痛的折磨，沒有生育能力。

日軍設立慰安婦的目的，就是供軍隊發(fā)泄玩樂，維持軍隊的士氣，是一種極度變態(tài)扭曲的東西。

他們通過1937年9月29日修訂的《野戰(zhàn)酒保規(guī)程》設立了慰安所，將其列為“重要設施”。

其定義是：日本軍以解決性欲和預防性病等為目的，動員女性設置的設施物被稱為“慰安所”

按照規(guī)程，日軍將慰安婦稱為藝妓（藝妓）和酌婦（酌婦），有的地方則稱為“洗衣婦”。

可以說，全面侵華戰(zhàn)爭沒多久，鬼子就已經將自身的罪惡展現(xiàn)得一覽無遺。

但實際上日軍設立慰安所的罪行可以上溯到1932年的“上海事變”，緊隨在918事變后面。

有的地方，日軍連藝妓、酌婦、洗衣婦的稱呼都懶得用，直接說慰安婦是妓女，是“營業(yè)者”，在朝鮮他們更喜歡將其稱為“挺身隊”。

除了大規(guī)模的掠奪被占領國的女性，日軍甚至連自己人都不放過，在其國內用坑蒙拐騙甚至人口買賣的方式，將日本年輕女性拉去做慰安婦，她們白天當護士，晚上就是泄欲工具。

日軍認為，慰安所的設立，可以預防性病、維持治安、防止，是名正言順的。

所以，日本女性參加，那就是光榮的為國獻身，其它國家女性加入，那就是為大東亞圣戰(zhàn)努力。他們還將強迫的施暴說成是“營業(yè)”。

實際上我們都知道，這些純粹是日本法西斯給自己烏七八糟的歷史貼金，也因此日本右翼分子至今仍在死咬“慰安婦是自愿地”這一謬論。

總而言之，日軍根本沒有將慰安婦當人看，她們只是日軍一種拿來泄欲的工具。

為此，日本內務省在1938年2月23日還留下了文件通牒，稱日本出現(xiàn)了就業(yè)欺詐、人口買賣等“非法動員方式”，所以要對動員對象女性進行標準設限，不能肆意妄為；同時還要讓地方政府理解，這種動員盡管非法，但它是為“皇軍”進行的。

慰安婦的生活非常凄慘，按照一位慰安婦的證詞，她每天都要和10到20個男人發(fā)生關系，而且經常會“疼”，還有更可憐的，每天“30-40人”。

因為每天都需要遭受長時間的輪番折磨，再加上衛(wèi)生環(huán)境的惡劣，慰安婦大都是性病和慢性病纏身，因此，日軍會給她們大劑量注射一種名為“606”的東西。

606即“灑爾佛散”（Salvarsan），也叫“砷凡納明”（arsphenamine），為20世紀早期抗梅毒藥物，源于17世紀英國的尸體防腐劑。

這東西毒性不小，能污染地下水，因為它本身就是一種砷化合物，也就是砒霜；后來還發(fā)展出了一種914“新胂凡納明”（Neosalvarsan），這類藥物是青霉素發(fā)明前，唯一能對抗梅毒的東西。

但為了讓慰安婦充當長期的泄欲工具，以及避免士兵傳染，日本人還是將這類副作用巨大的藥物給慰安婦持續(xù)使用。

同時，因為砷凡納明存在一定的抗炎功效，它們也被拿來當做慰安婦的消炎藥，以延緩器官糜爛。

606的副作用有惡心、嘔吐、皮疹等癥狀，大量使用會危及肝臟，甚至造成肢體損傷，因此國際后來將其列為禁藥。

可想而知，高毒性藥劑的長期內外使用，對人的身體會產生何等影響，在藥物、疾病和日本兵輪番的蹂躪下，慰安婦的身體其實早已被破壞。

她們擁有如今可以找到的任何婦科病，長期受到毒性藥物的破壞性治療，再加上每天的摧殘式虐待，很多人早就暫時或永久的不具備生育能力了，甚至連活下來都不容易。

按照韓國資料的說法，有些被掠去的未成年少女，會經歷反復的懷孕-流產-懷孕過程，如人偶般被玩弄。有的還會因為懷孕，遭受日本軍醫(yī)粗暴的刮宮或藥物人流，因此送命都是常事。

日本軍醫(yī)的處理是相當危險和痛苦的事情，許多女性都會因為恐懼而隱瞞，或者說，她們已經在邪惡的侵襲中麻木了。因此，多次墮胎而造成的生殖破壞相當多。

日軍的罪行還不僅僅只是這樣，按照我國受害者譚亞洞的證言，日軍做過更鬼畜的事情。

1943年，年僅17的譚亞洞被日軍強暴并掠去海南的一個慰安所，她們白天被逼著做苦力，晚上被日本人侮辱施暴，還動輒被毒打，許多熱恩都被活生生折磨死。

當時有個叫阿詩的姑娘懷孕了，她無法流產，隨著時間一天天過去，日本人發(fā)現(xiàn)了她肚子大了，便將其拖到樹上捆住，然后當著全體慰安婦的面，用刺刀將阿詩給剖腹了，把孩子掏了出來。

日本人說，這是“讓大家長個教訓”。

不要忘記這些難堪的苦難，今天的日本人可以拼命去淡化和消滅相關的過往，但我們作為戰(zhàn)爭的真正受害國，有什么資格去忘掉這些先人連聲道歉都要不回來的歷史呢？