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潮汕 文化

2022年05月16日 04:41:2260

  潮汕文化簡介

  潮汕文化歷史悠久,內(nèi)容豐富,風格獨特,生活在潮汕大地的人民,深受它的陶冶。每個潮人的身上,不管是思想、語言、或者行動,無時無處不表現(xiàn)著本土文化的特征及其影響。所以,出國潮人隨著自身的遷移,對本土文化的傳播,也就是必然和顯然的。潮人出國,帶出去首先是語言文化。潮汕話的傳播就是最廣遠的。凡“有海水的地方就有潮人”,有潮人的地方無疑就有潮汕話的存在和通行。只要有海外潮人的存在,他們與祖籍息息相通,作為潮人特征之一的潮汕話就會傳播下去,這是毫無疑義的。

  潮汕文化的深層表現(xiàn)是潮人的文化心態(tài),即潮人的思維方式、人體觀念和行為準則。這突出地表現(xiàn)以善于經(jīng)營而知名于世的潮商精神上。潮人文化心態(tài)的另一方面表現(xiàn),即為許多外地人所矚目的高度凝聚力。海外潮人社團的建立和發(fā)展,即是潮人高度凝聚力之集中表現(xiàn)。

  海外潮人所創(chuàng)立的,以共同文化心態(tài)為精神核心,以親緣、地緣、業(yè)緣、物緣為紐帶組織建立的同鄉(xiāng)會,宗親會、會館、公會等社會團體組織都起到了非常重要的作用。每二年一次輪流舉辦的國際潮團聯(lián)誼年會,是至今世界上唯一的以鄉(xiāng)誼集結的聯(lián)誼年,來自世界知僑胞居國的潮團首領云集一方,其所顯示的凝聚力,可說是潮人傳播祖籍文化的一面旗幟。

  可視可聞的文化傳播,首屈一指的是潮劇和潮州音樂的向外流傳。潮劇約于一百多披前就隨著潮人的足跡流布東南亞國家。國內(nèi)潮劇紛紛向海外學習,使潮劇舞臺充滿生機。潮州音樂由海外潮人對外傳播,也如潮劇之廣泛,且因其擁有眾多的樂器造成特殊的音色和旋律,演奏起來悠揚悅耳,節(jié)奏分明,尤以銅鑼、革鼓等敲擊樂器,更為各方所喜愛。

  富有特色的潮州茶和工夫茶,同樣跟隨著潮人出國而流行于潮人所到達的各個地方,特別是南洋一帶。潮菜豐富的菜譜和極為講究的烹調(diào)方法,深受各地人民的歡迎。潮州菜選料之精,制作之可口,早已風靡全球。工夫茶喝起來的優(yōu)雅、傳神、茶葉、茶壺、茶杯以及泡茶的工夫,與煮水的水鍋、風爐、火炭等等的講究,也一無遺漏的在海外傳襲。樂此道者,幾乎每日早、午、晚都飲幾杯,大有不馀不過癮之勢。潮州歌冊,海外也流傳。主要是出國潮人中的女性帶出去的,也是國外的華僑女性中傳唱。歌冊的朗誦是比起講故事更吸引人的,歷其既有戲劇內(nèi)容,而且如果朗讀得好,聲調(diào)動人,更能引人入勝。所以,也成了祖籍文化外傳的一項內(nèi)容。

  此外,潮人所辦的學校、報館、書店、戲院、以及音樂、體育等等藝術團體,所造成的文化推廣、交流更加廣泛,其對所在國文化的影響,則是潛移默化,不見蹤影的。 海外潮人出于強烈的鄉(xiāng)土觀念,許多人有意識地保持著家鄉(xiāng)的飲食習慣,要求子女在家講潮州話;各宗親會建祠供奉歷代祖先靈位,有的家庭還供奉神、佛、菩薩,逢年過節(jié)都要祭宜等等家鄉(xiāng)習俗,這也是一種身體力行的文化傳播。

  潮汕文化對潮人僑居國尤其是東南亞各國的影響,還可以從人們的詞匯、食物、風俗習慣、建筑設計、藝術喜愛上見其一斑。


  潮陽英歌舞

  潮陽英歌舞屬廣場民間舞蹈。源溯明代中葉,至今已有400多年的歷史。原先舞者108人,表現(xiàn)梁山泊好漢化妝打大名府的故事。

  英歌舞分前后棚,前棚36人,每人手執(zhí)長約1尺4寸,直徑4厘米的彩色木棒,配合鑼鼓點、海螺號和吆喝聲,兩棒相擊翻轉,邊走邊舞。后棚72人,扮成各式雜耍藝人,敲打鑼鼓伴唱,有的還加上扮涂戲,或加進武術表演。其隊列變化有長蛇挺進、雙龍出海、四虎并驅、粉蝶采花、孔雀開屏等共18套式;棒法有左敲、右敲、上敲、下敲、胯下敲、背后敲等;臉譜有文面、武面之分;節(jié)奏有快板、中板、慢板之別。潮陽英歌舞熔戲劇、舞蹈、武術于一爐,表演獨具魅力,它以剛勁、雄渾、粗獷、奔放的舞姿,構成了磅礴、威武、強壯、豪邁的氣勢,給人以力與美的震撼!

  潮陽英歌舞這朵既有民族特色,又有時代氣息的民間舞蹈藝術之花有鮮明的地方色彩,濃郁的生活氣息,醇厚的泥土風味,揚名海內(nèi)外。

  關于潮汕祠堂

  祠堂,是族人祭祀祖先或先賢的場所。潮汕人歷來重視祠堂的建筑,這是一種“懷抱祖德”、“慎終追遠”、也是后代人“飲水思源”、“報本返始”的一種孝思表現(xiàn)。

  祠堂有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時,便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外,族親們有時為了商議族內(nèi)的重要事務,也利用祠堂作為會聚場所。

  潮汕祠堂的基本結構,有兩廳夾一庭的兩進式和三廳兩庭的三進式兩種。其建筑系統(tǒng)地運用木雕、石雕、嵌瓷這三大潮汕建筑工藝,裝飾豪華,富麗堂皇,雄偉壯觀,具有一定的欣賞價值。潮汕祠堂還具有一定的歷史文化價值。如普寧市西社鄉(xiāng)永思堂存有民國修建碑記,從中可以了解該祖源流及世系輩序,這對研究該簇歷史有很大的幫助。澄海市后溪鄉(xiāng)芳莊堂,堂正中入門有一祖墓,這一現(xiàn)象在潮汕是極其罕見的。

  

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