中華民族是禮儀之邦，有5000多平文明史，記錄在案的老規(guī)矩多的去了。
由于各地習(xí)俗不一，我知道的僅飯桌上的老規(guī)矩就不下幾十條：
客人尊長坐首席，小孩不準(zhǔn)上桌子，筷子一般長短，請尊長先挾菜，先素后葷，上菜數(shù)也很講究，六（順）八（發(fā)）吉祥，斟酒應(yīng)滿，茶要淺，上魚時(shí)頭的朝向應(yīng)（早出晚歸），只能挾自己面前的菜，席間不能講跟吃飯無關(guān)的話（吃飯不言），更不能說贓話（屎尿庇膿等），不能吧唧嘴，不能摳鼻搗耳朵剔牙，咳嗽要轉(zhuǎn)過身最好離席，要溫和謙讓……
老祖宗的良苦用心，不無道理，規(guī)矩也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，現(xiàn)在提倡文明用餐，一律用公筷，不勸酒，在外面吃飯，剩菜剩飯要打包，新老規(guī)矩都應(yīng)提倡，不守規(guī)矩不能成方圓，文明的規(guī)矩激勵文明的人！
1、不許抖腿
2、不許吃飯咬著筷子
3、吃飯不能滿盤子亂挑
4、不許筷子插碗中
5、吃魚不能說翻魚
6、正月不讓理發(fā)
風(fēng)俗的名稱有哪些？
風(fēng)俗的名稱有哪些？山東省聊城市作家協(xié)會會員 張丁材
風(fēng)俗的名稱有風(fēng)尚、習(xí)俗、風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣，還有民間歌謠。
1、風(fēng)尚的意思就是社會風(fēng)貌與時(shí)尚。
2、習(xí)俗就是習(xí)慣風(fēng)俗的意思。比如節(jié)日習(xí)俗。
3、風(fēng)氣就是風(fēng)尚習(xí)氣，社會上或某個(gè)集體中流行的愛好或習(xí)慣。還指一個(gè)表現(xiàn)自己的行為或風(fēng)度。
4、禮節(jié)是人和人交往的禮儀規(guī)矩。
5、習(xí)慣是指積久養(yǎng)成的生活方式?，F(xiàn)在也指一地方的風(fēng)俗、社會習(xí)俗、道德傳統(tǒng)等通過實(shí)踐或經(jīng)驗(yàn)而適應(yīng)習(xí)慣于做艱苦工作。
6、民間歌謠就是民間短篇詩歌，包括抒情性的民歌與民謠。
風(fēng)俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范，它對社會成員有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用。中國自古就有重視風(fēng)俗的傳統(tǒng)，所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”正是恰當(dāng)?shù)胤从沉孙L(fēng)俗因地而異的特點(diǎn)。
習(xí)俗就是習(xí)慣，就是個(gè)人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。形成風(fēng)俗的事件都挺大、挺普遍，而習(xí)俗可大可小。我國地域廣闊，風(fēng)俗內(nèi)容形式多樣，在流傳至今的風(fēng)俗里，不但體現(xiàn)了歷史文化長期積淀凝聚的過程，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。豐富多彩的風(fēng)俗活動對社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了良好的促進(jìn)，又潛移默化地滲入到社會生活的過程，使中國的風(fēng)俗文化有了深沉的歷史感。
中國有什么奇怪的習(xí)俗？
中國目前許多地方的喪禮存在許多奇怪的習(xí)俗1，中國人的喪禮上鑼鼓喧天，經(jīng)常會出現(xiàn)歡快的節(jié)奏和旋律
2，中國人的喪禮都會大擺酒宴，酒席上還會出現(xiàn)劃拳行令等助興活動，熱鬧非凡
3，中國人的喪禮需要“守夜”，“守夜”時(shí)聽不到多少哭聲，通宵達(dá)旦的是麻將聲
4，有的地方還會請戲班、樂隊(duì)、野雞歌舞團(tuán)表演節(jié)目
5，中國喪禮上，佛家道家不分彼此，各顯神通，民樂隊(duì)與洋樂隊(duì)同臺獻(xiàn)藝
……
總而言之，中國人現(xiàn)在搞喪禮活動，好像是在搞一場派對中國人現(xiàn)在把喪禮當(dāng)成一件喜事來辦，名為“白喜事”
這種現(xiàn)象，這些年來愈演愈烈，已經(jīng)到達(dá)了荒誕怪異的程度
最為離譜的是在網(wǎng)上看到，有農(nóng)民兄弟在喪禮中請來野雞班子進(jìn)行色情表演
令我一個(gè)中國人都為之咋舌
也許大家早已習(xí)慣了這種把喪禮當(dāng)喜事來辦的習(xí)俗
但在外人眼里.，肯定是一個(gè)特別令人百思不得其解的奇怪習(xí)俗
1.童子尿煮雞蛋
竟然還成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！想想空氣中飄蕩著濃濃的尿味就渾身哆嗦。
是由雞蛋、尿液等制成的食品。主要流行浙江金華的東陽等地區(qū)。屬于浙江東陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2.老人入土后，直系子孫要帶墓地周邊的樹枝回家，寓意帶財(cái)而回，守孝期間不拜訪客人，不見懷孕女子，萬一有客上門，客人家中有小孩子的話，回家前必須撒泡尿再進(jìn)門，寓意去去晦氣。
3.云南摸奶節(jié)
據(jù)傳說，彝族當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)失傳已久的節(jié)日叫摸奶節(jié)，顧名思義就是男人上街去各種摸別人家的“奶子”，而此時(shí)的女性完全不能抵抗。
4.云南四川摩梭人的走婚
走婚是摩梭人的一種婚姻制度。摩梭人是母系社會，在白天，男女很少單獨(dú)相處，只有在聚會上以唱歌、跳舞的方式對意中人表達(dá)心意。男子若是對女子傾心的話，在白天約好女子后，會在半夜時(shí)分到女子的“花樓”（摩梭成年女性的房間，獨(dú)立于祖母屋即”家屋“外），傳統(tǒng)上會騎馬前往，但不能于正門進(jìn)入花樓，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫他人不要干擾。然后在天未亮的時(shí)候就必須離開，這時(shí)可以由正門離開。
