農(nóng)歷二月初八，生活在中國云南的納西族有一別具風格的祭祀性節(jié)日，叫“三朵節(jié)”，也叫“三多節(jié)”?！叭涔?jié)”是納西族祭祀本民族的最大保護神--“三朵神”的盛大節(jié)日， 也是納西族法定的民族節(jié)。該節(jié)源于白沙玉龍村的北岳廟會，納西語叫“三朵頌”，就是“祭三朵”。

麗江納西族的“三朵節(jié)”有什么特色？

麗江三朵節(jié)是納西族的標志性節(jié)日，至今已有1200多年的歷史，納西族先民把對自然的崇拜、祖先的崇拜、英雄的崇拜等多種信仰集中在祭祀“三朵”上，通過這個節(jié)日，不斷傳承人與自然和諧相處的文化，麗江三朵節(jié)除了祭祀“三朵”外，還是集歌舞娛樂、廟會、踏青、賞花、野炊及農(nóng)特商品交易等為一體的大型民俗文化活動。麗江三朵節(jié)是比較有地方特色和民族特色的少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。麗江三朵節(jié)期間，各地納西族都需前往玉峰寺附近的北岳廟和各地“三朵閣”用全羊隆重祭祀祈福，麗江街頭、廣場、古城四方街等地都會載歌載舞。屆時麗江城鄉(xiāng)中古樂長奏，納西人載歌載舞，賽馬，狂歡，還會帶著火鍋在春光明媚的日子里到拉市海等風景秀麗的地方野餐，郊游踏青，來歡慶節(jié)日。

火把節(jié)的習俗作文30字以下

火把節(jié)第一天：祭火。這一天，村村寨寨都會宰牛殺羊，集體分享，并備酒肉祭祖。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式擊石取火點燃圣火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，大人小孩都會從畢摩手里接過用蒿草扎成的火把，游走于田邊地角，效仿阿什嫫以火驅(qū)蟲的傳說。
火把節(jié)第二天：傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭臺圣火下，舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說中的阿什嫫，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，跳起“朵洛荷”、達體舞。在這一天，最重要的活動莫過于彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神駿和阿什嫫善良聰慧、美麗大方的標準從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨，一對對有情男女，在山間，在溪畔，在黃色的油傘下，拔動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”。
火把節(jié)第三天：送火。這是整個涼山彝族國際火把節(jié)的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。故也有“東方狂歡夜”之稱。
火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，蜚聲海內(nèi)外，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四日，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。

三朵節(jié)是哪個民族的節(jié)日？

“三朵節(jié)”是納西族的主要節(jié)日之一，是祭祀傳說中的戰(zhàn)神“三朵神”的傳統(tǒng)活動。三朵節(jié)于每年農(nóng)歷二月八日舉行，因正值春光明媚，“萬朵山茶”盛開的時節(jié)，游人如潮，人山人海，更增添了這一傳統(tǒng)節(jié)日的盛大氣氛。
　　相傳，“三朵神”是玉龍雪山神靈的化身，在北岳廟里塑有三朵神的威武塑像，是納西族篤信的本主和最高保護神。傳統(tǒng)三朵神屬羊，因此，每年二月八日，各地納西族都要到白沙北岳廟和各地“三朵閣”用全羊來祭祀三朵神，以祈求三朵神靈的福佑。