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壯族的傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式?

2022年10月01日 03:19:3740

1.

三月三農(nóng)歷“三月三”這一天,家家戶(hù)戶(hù)制作五色糯飯,染彩色蛋,殺雞宰鴨,喝酒慶賀,采取不同方式歡度這個(gè)節(jié)日,有些地方比過(guò)春節(jié)還隆重。

2.春節(jié)是壯族一年中最隆重的節(jié)日。從大年三十至正月初一、初二,共三天。春節(jié)期間,除了走親訪友,男女青年多去參加對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動(dòng)。

3.陀螺節(jié)時(shí)間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日,歷時(shí)半個(gè)多月。比賽打陀螺以示慶祝。

4.隴端節(jié)云南文山富寧縣及附近壯族的傳統(tǒng)節(jié)日。隴端節(jié)從農(nóng)歷三月二十五日開(kāi)始,歷時(shí)三天。姑娘們穿上衣角、袖口鑲著銀排和繡有花邊圖案的無(wú)領(lǐng)斜襟上衣和蠟染統(tǒng)裙,戴上壯錦胸兜,腳穿繡花鞋,各個(gè)花團(tuán)錦簇,美不勝收

壯族是少數(shù)民族,一般慶祝節(jié)日會(huì)根據(jù)地方的習(xí)俗來(lái)定。比如擺臺(tái)喝酒 邀請(qǐng)親戚朋友到家里吃飯。

然后就是會(huì)放鞭炮來(lái)表達(dá)對(duì)某個(gè)節(jié)日的尊重和喜歡,放完之后會(huì)拜土地公,來(lái)感謝說(shuō)些好聽(tīng)的話(huà)。

每個(gè)名族,每個(gè)地方都會(huì)有自己的習(xí)俗習(xí)慣,這是文化自信,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

壯族有什么節(jié)日,在幾月幾日,慶祝方式是什么?

壯族的春節(jié) 壯族的春節(jié)從大年三十至正月初一、初二,共3天,但初四至初五仍算春節(jié)期。它是一年中最隆重的節(jié)日。一般從臘月二十三起就開(kāi)始做準(zhǔn)備,家家戶(hù)戶(hù)搞衛(wèi)生、縫制衣褲、購(gòu)買(mǎi)年貨、張貼對(duì)聯(lián)、制做糕點(diǎn)、殺豬、包粽子。春節(jié)又是個(gè)團(tuán)圓的日子,凡是在外面工作的人,一般都趕在年三十之前回家團(tuán)聚,吃團(tuán)圓飯。春節(jié)期間,除了走親訪友,男女青年多去參加對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動(dòng)。除夕家家殺雞殺鴨,蒸制扣肉、粉精肉,制做叉燒肉等等。晚飯的八道菜中少不了“白斬雞”,有老人的家庭,會(huì)燉豬腳、燉整雞。米飯要做得很多,剩到第二天吃,象征著富裕。 年三十晚家家都要守歲,直到半夜雞叫,燃放鞭炮,除舊迎新。過(guò)去,有的地方把放鞭炮謂之“招?;辍保▔颜Z(yǔ)叫“歐魂懷”),意思是老黃牛的魂魄尚散落在田野,把?;暾谢貋?lái),新的一年開(kāi)始,老黃牛又該辛辛苦苦地為主人家效力了?!罢信;辍遍_(kāi)始,有的人家敲鑼打鼓,吹蕭吹笛,整個(gè)村寨洋溢著一片歡天喜地的氣氛。 正月初一、初二 凡來(lái)客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物。粽有大有小,大的一二斤重,小的二三兩,還有一種叫“風(fēng)莫”(特大粽子)的,重達(dá)一二十斤。粽子主要原料是糯米,但要有餡兒。餡兒是由去皮的綠豆、半肥不瘦的豬皮拌上面醬制成,挾在粽心里,煮熟后,其味之香堪稱(chēng)一絕。 陀螺節(jié) 在廣西壯族聚居的地方,每年都舉行一次有名的體育盛會(huì)——陀螺節(jié)。時(shí)間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日,歷時(shí)半個(gè)多月。陀螺,壯語(yǔ)叫“勒江”,它有大有小,有輕有重。有大如河田柚的,重一斤左右,有小如鵝蛋的,也有二三兩。制作陀螺一定要選用質(zhì)地優(yōu)良的堅(jiān)木。它的“頭”要圓滑。“打”的時(shí)候,用兩三尺長(zhǎng)的麻繩一圈一圈往上纏,一直纏到自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)牡胤?,再用右手的無(wú)名指和小指挾住麻繩的尾端,迅速往地面一旋,陀螺就“呼呼”地轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。質(zhì)量好的陀螺,再加上旋的技術(shù)高明,轉(zhuǎn)起來(lái)長(zhǎng)達(dá)七八分鐘才倒下來(lái)。比賽打陀螺更是熱鬧非凡,獲第一名者榮稱(chēng)“陀螺王”。據(jù)說(shuō)打陀螺自興起至今,已有300多年的歷史了。 隴端節(jié) 隴端節(jié),是云南省文山壯族苗族自治州富寧縣以及附近的壯族人民的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?!半]端”(壯語(yǔ),趕田壩之意),是壯語(yǔ)譯音,意為到寬闊平坦的地方去相聚。相傳這個(gè)節(jié)日已有700多年的歷史,原是為了紀(jì)念民族英雄儂智高(壯族)于公元1052年4月起兵反對(duì)宋王朝的事跡?,F(xiàn)在,隴端街已發(fā)展成為富寧縣以及鄰近一帶壯、瑤、苗、彝、漢各族人民進(jìn)行物資交流,共同歡慶的傳統(tǒng)節(jié)日。相傳在北宋年間,為了抵制封建統(tǒng)治者的殘酷壓迫和剝削,儂智高率廣西壯族揭竿而起,取得節(jié)節(jié)勝利,建立“南天國(guó)”,自稱(chēng)“南天王”,克南寧,破欽州,打廣州,勢(shì)力很大。后來(lái)起義軍失利,退守富寧。北宋統(tǒng)治者為平息農(nóng)民起義,削弱起義軍力量,把壯族人民遣散到貴州等地。臨別前,壯族人民紛紛集會(huì),傷心敘別,囑咐鄉(xiāng)親們來(lái)年歸來(lái)團(tuán)聚。此后,每年農(nóng)歷三月,客居他鄉(xiāng)的壯族人民返鄉(xiāng)歸寨同親友團(tuán)聚。隨著時(shí)間的推移,形成了“隴端”節(jié)。隴端節(jié)從農(nóng)歷三月二十五日開(kāi)始,歷時(shí)三天。節(jié)前,作為東道主的村寨,殺豬宰牛,在田壩上搭戲臺(tái),做好接待客人的食宿安排。屆時(shí),姑娘們穿上衣角、袖口鑲著銀排和繡有花邊圖案的無(wú)領(lǐng)斜襟上衣和蠟染統(tǒng)裙,戴上壯錦胸兜,腳穿繡花鞋,各個(gè)花團(tuán)錦簇,美不勝收。英姿勃勃的小伙子與姑娘們相聚,載歌載舞,直到日落。仍有余興者還可隨姑娘進(jìn)寨繼續(xù)對(duì)歌。 吃立節(jié) 吃立節(jié),是廣西壯族自治區(qū)龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節(jié)日?!俺粤ⅰ眽颜Z(yǔ)意為“歡慶”。壯族人民素有歡度春節(jié)的傳統(tǒng)。但在1894年春節(jié)來(lái)臨之際,法國(guó)侵略者侵略我邊境,為了打擊侵略者,青壯年奔赴疆場(chǎng),英勇殺敵,保衛(wèi)了家園。正月三十日,出征的將士凱旋歸來(lái),鄉(xiāng)親們殺雞宰羊,做糯米粑,盛情款待,共同歡慶勝利,補(bǔ)過(guò)春節(jié)。從此以后逐漸形成吃立節(jié)。節(jié)日期間,人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞,熱鬧非凡。 婭拜節(jié) 云南省富寧縣剝隘鎮(zhèn)者寧、索烏一帶的壯族,每年四月屬兔那一天,都要?dú)⒁活^牛、一口豬、兩只雞和四十八尾魚(yú),到婭拜山去,奠祭壯族婦女?huà)I拜(有傳說(shuō)為儂智高母親)。那天,男女老少都到場(chǎng),禮儀十分隆重。相傳婭拜是一個(gè)壯族山寨的頭領(lǐng),她率領(lǐng)壯家百姓同官兵打仗,失敗后被殘殺。眾人把她埋葬到高山之巔,并將此山叫作婭拜山。每年到婭拜遇難之日,壯族人民就殺牛宰豬去祭奠她。這樣年年祭奠,從未中斷,久而久之,便形成了一個(gè)節(jié)日——婭拜節(jié)。 壯年 也叫將也益,春節(jié)叫將昆,即漢族節(jié)。壯年以農(nóng)歷十二月為歲首,十一月末日為除夕,習(xí)慣叫崴誼久,意為過(guò)二九(不管月大月小,都如此稱(chēng)謂)。是日,全寨集資買(mǎi)豬,(有的村寨按戶(hù)輪流專(zhuān)門(mén)喂養(yǎng)社豬)宰殺敬祀社王,祈求保佑五谷豐登。 相傳古時(shí)曾殺人祭社,后來(lái)以豬代之,社王棚一般設(shè)于村邊大樹(shù)腳下,祭時(shí),由魔公主持,婦女和家有孕婦的男子均不能參加,在社棚前宰豬敬供,集體叩拜,莊嚴(yán)肅穆,不許喧嘩說(shuō)笑,忌穿白色、花衣,否則當(dāng)年收成不好,禽獸為患。祭畢,將煮熟的豬肉按戶(hù)均分,各得一串,帶回家里作接魂敬祖主要供品。從除夕到初三,即敬土地公之前,嚴(yán)禁內(nèi)外人出入。過(guò)年十天之內(nèi)為節(jié)日活動(dòng)期間,村村寨寨敲鑼打鼓,吹笛彈琴,縱情歡娛。親友互訪道賀,青年玩山串寨對(duì)歌作樂(lè)。有的還給周?chē)值苊褡逅湍甓Y,近鄰的苗、侗、瑤、漢等族,前來(lái)作客,有的還鳴炮、擊鼓、吹笙,表示慶賀,到處喜氣洋洋,充滿(mǎn)著民族團(tuán)結(jié)氣氛。 不過(guò)壯年的壯族村寨,則以春節(jié)為大年,其活動(dòng)與當(dāng)?shù)貪h族相同。

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