95元。
羊獅慕，位于江西省吉安市安?？h與宜春市交界處，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)安福武功山景區(qū)的一部分，總面積37.5平方公里。
羊獅慕東連明月山，西接發(fā)云界，東西走向，景區(qū)最高峰石筍峰海拔1764米，以花崗巖峰林地貌為主。武功山與龍虎山、三清山、衡山一起，稱為道教的福地名山，在道教中有著特殊地位。己開發(fā)的景觀有百余處，奇峰怪石，古樹名花，流泉飛瀑，云海霧濤被稱為羊獅慕景觀的“四絕”，還有罕見奇觀“佛光”。
羊獅慕棧道修建時間？
羊獅慕景區(qū)從2013年1月著手開發(fā)，修建了懸空棧道、山脊游步道、觀景臺、休息亭、觀光車道、祥云閣等基礎(chǔ)設(shè)施，是集生態(tài)游覽、休閑度假、戶外運(yùn)動、宗教朝圣為一體的綜合型旅游景區(qū)。
2016年9月，羊獅慕索道正式對外營業(yè)，大大縮短了進(jìn)入景區(qū)的時間；2017年5月，南福門游客中心及停車場正式啟用，大大提高了景區(qū)的接待能力；7月羊獅慕獲評國家4A級旅游景區(qū)。
安福羊獅慕風(fēng)景區(qū)怎么樣
羊獅慕(楊思慕)景區(qū)，國家4A級景區(qū)，位于江西省安?？h武功山境內(nèi)西北部。因景區(qū)常年云霧蒸騰，常現(xiàn)羊、獅追逐嬉戲于山間的神奇氣象景觀，令人思慕，而得羊獅慕之名。
羊獅慕景區(qū)以花崗巖峰林地貌為主，千姿百態(tài)，巍峨壯觀。以“奇峰怪石、流泉飛瀑、山花爭妍、云?；镁?、霧凇飛雪”為主要特色。群峰疊嶂，蒼翠欲滴，秀中藏秀，奇中出奇，佛光、云海、日出、晚霞，美不勝收，身臨其境，如入仙境。
羊獅慕景區(qū)以《老子》哲學(xué)智慧為主旨，以“儒釋道”文化為脈絡(luò)，立足于重塑以“程朱理學(xué)”(程顥、程頤，朱熹)、“陸王心學(xué)”(陸九淵、王陽明)為內(nèi)涵的江右書院文化，傳承以歐陽修、楊萬里、文天祥、鄒守益為代表的本土文化大家，深入發(fā)掘廬陵文化，重現(xiàn)歷史盛景，彰顯華夏文明。
羊獅慕風(fēng)景區(qū)以花崗巖峰林地貌為主。層巒疊嶂崖峰嵯峨、奇峰異石鬼斧天成、云海景觀變幻莫測、原始森林神秘刺激、飛瀑流泉跌宕雄渾;巖雕石刻巧奪天工、道福交融華夏無雙，是山水景觀的絕佳典范。
一、羊獅慕日月峰(又名姐妹峰)
日月同輝是一種自然現(xiàn)象，是由于地球繞太陽與月球繞地球的轉(zhuǎn)動周期不同造成的。在一般環(huán)境下，日月同輝天象只能在秋季天空晴朗、能見度好才可以在大白天看到，但是羊獅慕得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，一年四季經(jīng)?？梢钥吹饺赵峦x的現(xiàn)象。按照太極八卦，日月峰屬于坤位，但東方日出，最先照耀的是這座山峰，月亮升起，最先照耀也是這座山峰，云海奔涌時，山峰陽光普照，“山隨云海盡，峰從日月來”。又因山峰并列，姐妹情深，所以又稱之為姐妹峰。
二、羊獅慕天子峰
南北朝時期梁武帝太清二年(公元548年)八月“侯景之亂”，梁將陳霸先派歐陽_(wei)將軍平叛，在武功山被叛軍包圍，夜讀兵書，夢遇仙人指點(diǎn)，次日派兵繞道羊獅慕擊潰叛軍，平息侯景之亂。陳霸先派大臣到武功山祭拜，在羊獅慕天子峰發(fā)現(xiàn)“天子夢”幾個大字，認(rèn)定天意圓夢，故稱帝，建陳朝。明嘉靖皇帝朱厚_曾派御使赴武功山三天門進(jìn)御香，傳說也來到天子峰祭拜。天子峰上天然生成“夢”字，在中國山水間獨(dú)步天下，是地地道道的“中國第一夢”，與中華民族偉大復(fù)興的中國夢珠聯(lián)璧合。
三、羊獅慕宰相石
陶弘景是南朝齊、梁時期的道教思想家、醫(yī)藥家、煉丹家，更是一位卓越的政治家。曾先后出任巴陵王、安成(古代安福)王、宜都王等諸王侍讀，兼管諸王室牒疏章奏等文書事務(wù)。后“脫朝服掛神武門，上表辭祿”，歸隱修道。但梁武帝蕭衍“恩禮愈篤”，國家每有征討大事，前往咨詢，故史稱陶為“山中宰相”。陶在任安成王侍讀時，慕羊獅慕“天子峰”大名，年邁隱居于此。傳說這塊“宰相石”就是陶弘景化身。
四、羊獅慕葛仙曬經(jīng)臺
葛玄，字孝先，生于漢延熹七年(164年)，自幼好學(xué)，博覽五經(jīng)，尤喜老莊，名震江左，不愿當(dāng)官。先入天臺赤城山修煉，遇左元放得受《白虎七變經(jīng)》、《太清九鼎金液丹經(jīng)》、《三元真一妙經(jīng)》等，后到武功山煉丹。一次云游羊獅慕登天子峰頂，突遇暴雨，把隨身攜帶的經(jīng)書淋濕了。暴雨過后，晴空萬里，艷陽高照，云海奔涌，葛玄大喜過望，把淋濕的經(jīng)書放在天子峰頂旁邊的平臺上涼曬，故史稱之為“葛玄曬經(jīng)臺”。
五、羊獅慕關(guān)公面壁
關(guān)公大意失荊州、走麥城，被東吳所擒所殺，死時五十六歲，英年早逝。關(guān)公遇難后，深悔自己的過失，將主公的大業(yè)陷入困境，他的靈魂四處漫游來到羊獅慕，化成了這塊石頭，面向山崖懺悔，他想告訴人們，縱有天大的本事，也要遵天時、守地利、講人和，否則就會物極必反。
六、羊獅慕如來神掌
相傳，古代有兩種至高無上、超凡入圣而又空前絕后的武功→如來神掌和天殘腳。這兩套武功，各有千秋，傳說是分別由兩位曠世奇人所創(chuàng)，后來兩人在一場驚天地泣鬼神的慘烈決斗之中同歸于盡，致這兩種神功成為絕響，最后淪為武林代代流傳的一段神話，無人能窺其奧秘。傳說，這座如來神掌峰，就是與天殘腳決斗中留下的，而天殘腳留則在明月山下。
七、羊獅慕金雞歸巢
西漢初期，韓嬰在《韓詩外傳》中說，雞有“五德：頭戴冠者，文也;博距者，武也;敵在前敢斗者，勇也;見食相呼者，仁也;守夜不失時者，信也”。自古以來，雞是可信賴的“五德之禽”。傳說羊獅慕的這些金雞原來生活在天宮之中，但思念凡間，經(jīng)太上老君同意，來到羊獅慕這塊風(fēng)水寶地，生兒育女，繁延后代。數(shù)千年后，金雞羽化成這些石頭，因其形象如同歸巢，故名“金雞歸巢”。
八、羊獅慕面圣玉板
笏板，又稱手板、玉板或朝板，是古代臣下上殿面君時的工具。傳說孫悟空大鬧天宮，十萬天兵天將也無法降服，讓玉皇大帝手下官員惶惶不可終日。那天玉皇大帝召集各路將領(lǐng)與大臣商議征討孫悟空，一位官員因害怕被點(diǎn)名派去降妖，恐懼之中，面圣玉板沒有拿穩(wěn)，墜落凡塵，變成現(xiàn)在這塊“面圣玉板”。
九、羊獅慕屠龍刀
屠龍刀，最早出現(xiàn)在還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，后來出現(xiàn)在金庸武俠和古龍武俠等小說。屠龍刀是玄鐵混合西方精金所鑄，是最鋒利的兩件兵器之一。屠龍刀去向至今仍是個謎，有說當(dāng)年襄陽城破之日郭靖之子郭破虜手執(zhí)屠龍刀，戰(zhàn)死于襄陽城，屠龍刀從此留落江湖;有說屠龍刀被張三豐的三徒弟俞岱巖得到，被殷素素用計(jì)劫走;有說屠龍刀被張無忌帶往隱居地;有說屠龍刀留于少林寺;有說由張無忌送給朱元璋抗蒙;也有傳說，屠龍刀與倚天劍互斫雙雙斬?cái)嗪?，屠龍刀的上半部被武俠帶到了羊獅慕，變成了眼前這座屠龍刀峰。
十、羊獅慕石筍峰
中國最著名的三大石筍峰貴州正安石筍峰、四川劍閣石筍峰、黃山石筍峰，沒有一個能與羊獅慕石筍峰相提并論。此峰凌空獨(dú)立、直指南天，按照地理風(fēng)水“六府星”之說，羊獅慕石筍峰是標(biāo)準(zhǔn)的“紫氣星”。古人以紫氣為風(fēng)水至尊至貴，天子有道于天下，則紫氣東來，《春秋》記載：“王者德至于天”時，“紫氣”可見。羊獅慕石筍峰聳立于天子峰側(cè)，沐天子神韻，楊天子威風(fēng)，叱咤風(fēng)云，獨(dú)步天下。
十一、羊獅慕蝙蝠峰
羊獅慕古稱中國福山，也稱“中國蝠山”。蝙蝠，曾是天庭神物，一年，凡間發(fā)生瘟疫，蚊、蠅傳播病毒，玉皇大帝下令蝙蝠下凡除害，蝙蝠來到凡間，消滅害蟲，造福人間。使命完成后，本可返回天庭，但上天眷顧百姓，讓它繼續(xù)為凡間造福，于是常駐羊獅慕，俯察天下。自此，蝙蝠成為好運(yùn)和幸福的象征?！拔甯?蝠)臨門”，其圖案就是由五只蝙蝠組成，這“五福”代表了5個吉祥的祝福：壽比南山、恭喜發(fā)財(cái)、健康安寧、品德高尚、善始善終。
羊獅慕景區(qū)建有懸空棧道、山谷游步道、高山滑道、滑索、戶外運(yùn)動中心、五星級仿古度假酒店，仿古四合院等旅游設(shè)施，是集生態(tài)游覽、休閑度假、戶外運(yùn)動、宗教朝圣為一體的山岳型旅游勝地。
羊獅慕景區(qū)內(nèi)著名的兩‘峰’、五‘?！娼^景觀令人嘆為觀止，同時與中國傳統(tǒng)的道家、佛家‘?！幕恢\而合，處處彰顯人們對‘福’的追求，因而又有‘中國福山’之美譽(yù)。
武功奇絕獨(dú)一處，風(fēng)景盡在羊獅慕，景區(qū)總面積37.5平方公里，最高峰天子峰(又名‘石筍峰’)海拔1764米，與江西省境內(nèi)第一高峰武功山金頂一脈相承，號稱‘姐妹峰’
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