1. 黎城旅游景點(diǎn)
黎城縣的旅游資源很豐富。著名的景點(diǎn)也有很多：洗耳河景區(qū)，黎城黃崖洞革命紀(jì)念地，黎候古城，黎城城隍廟，黎城廣志山，長(zhǎng)寧大廟，四方山，金雞寨，紅石潭，白云洞，板山，西下莊昭澤王廟，辛村天齊王廟，，黎城縣文博館，西周黎侯墓群，楊岐山景區(qū)，黃崖洞森林公園，三孔橋，赤峪村，黎城縣是革命老區(qū)，自然風(fēng)光秀麗，景色宜人，期待你的到來(lái)！
2. 黎城旅游景點(diǎn)視頻
長(zhǎng)治附近的旅游景點(diǎn)有很多。潞州區(qū)有老頂山、上黨門(mén)、城隍廟、漳澤濕地公園等。下面各個(gè)縣區(qū)也有很多，如壺關(guān)的太行山大峽谷為5A級(jí)景區(qū)，平順的天脊山、通天峽、太行水鄉(xiāng)、神龍灣、金燈寺等，黎城有黃崖洞，上黨區(qū)有振興小鎮(zhèn)，潞城區(qū)有辛安泉，屯留區(qū)有老爺山，長(zhǎng)子縣有法興寺，襄垣有東湖、仙堂山等。此外，武鄉(xiāng)還是八路軍的故鄉(xiāng)。
3. 黎城旅游景點(diǎn)有哪些
長(zhǎng)治附近山西好玩的地方很多！ 下面是山西友誼國(guó)際旅行社旗艦店為你推薦的長(zhǎng)治旅游景點(diǎn)：1 太行山大峽谷 這是首推2 老頂山 這是長(zhǎng)治市內(nèi)的森林公園 近年建設(shè)的很不錯(cuò) 也可以去 交通方便 市內(nèi)還可以去下二賢莊 公交也很方便 但沒(méi)什么好看的 說(shuō)實(shí)話3 黎城黃崖洞 這個(gè)我就不用說(shuō)了 雖然不能算很好玩 但是在全國(guó)是有名的紅色旅游基地 跟白云洞 千佛洞離的不遠(yuǎn) 可以打包一起去4 近年開(kāi)發(fā)的水鄉(xiāng)漂流 平順太行水鄉(xiāng)游 5 天脊山 也是近年開(kāi)發(fā)的比較不錯(cuò)的旅游景點(diǎn)6 沁源的靈空山 這個(gè)也是可以單獨(dú)游覽的線路 順便還可以去下太岳山森林公園7 襄垣的仙堂山可單獨(dú)成線旅游 8 武鄉(xiāng)的八路軍紀(jì)念館 紅色旅游線路9仙堂寺：在山西襄垣縣城東北25公里仙堂山腰。四面環(huán)山，松柏蒼翠，泉水蜿蜒寺側(cè)，環(huán)境清靜優(yōu)美。10原起寺：原起寺在潞城縣城東北二十二公里的鳳凰山顛，寺中有佛殿和大圣寶塔各一座，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)青龍寶塔原起寺。11玉皇觀：在長(zhǎng)治市城南的南宋村，是一組規(guī)模較大的道教建筑，其中最為壯觀的是五鳳樓，這是元代遺構(gòu)，樓高約二十米，二層四檐五滴水，樓身比例和諧，結(jié)構(gòu)壯麗精巧，翹角飛檐，層檐迭羅，金頂耀目。
4. 黎城旅游景點(diǎn)排名
云岡石窟位于大同市西16公里處的武周山麓，依山開(kāi)鑿，東西綿延1公里。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位是中國(guó)三大石窟群之一，也是世界聞明的藝術(shù)寶庫(kù)。因石窟建在武周山麓，而其最高處名云岡，故取名為云岡石窟。
五臺(tái)山，位于山西省的東北部，屬太行山系的北端?？缧弥莸貐^(qū)的五臺(tái)縣、繁峙縣、代縣、原平縣、定襄縣，周五百余里。中心地區(qū)臺(tái)懷鎮(zhèn)，距五臺(tái)縣城90公里，忻州市160公里，山西省會(huì)太原市240公里。
晉祠 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念西周初年（公元前11世紀(jì)）武王次子、晉國(guó)開(kāi)國(guó)侯而建。
5. 黎城旅游景點(diǎn)介紹
山西免費(fèi)景區(qū)名單
1.五臺(tái)山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)（5A）
2.平遙古城（5A）
3.云岡石窟（5A）
4.壺關(guān)太行山大峽谷風(fēng)景區(qū)（5A）
5.太原晉祠景區(qū)（4A）
6.太原蒙山大佛景區(qū)（4A）
7.太原動(dòng)物園（4A）
8.太原中國(guó)煤炭博物館（4A）
9.渾源恒山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)（4A）
10.渾源懸空寺景區(qū)（4A）
11.大同華嚴(yán)寺景區(qū)（4A）
12.大同晉華宮國(guó)家礦山公園（4A）
13.靈石王家大院（4A）
14.祁縣渠家大院文化旅游區(qū)（4A）
15.平遙雙林寺景區(qū)（4A）
16.平遙鎮(zhèn)國(guó)寺景區(qū)（4A）
17.應(yīng)縣木塔景區(qū)（4A）
18.汾陽(yáng)汾酒文化景區(qū)（4A）
19.交城卦山——玄中寺風(fēng)景區(qū)（4A）
20.定襄河邊民俗博物館（4A）
21.陵川王莽嶺風(fēng)景名勝區(qū)（4A）
22.澤州玨山風(fēng)景名勝區(qū)（4A）
23.沁水柳氏民居（4A）
24.堯都堯廟——華門(mén)旅游區(qū)（4A）
25.蒲縣柏山東岳廟景區(qū)（4A）
26.吉縣黃河壺口瀑布國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)（4A）
27.古縣牡丹文化旅游區(qū)（4A）
28.曲沃晉國(guó)博物館（4A）
29.隰縣小西天風(fēng)景名勝區(qū)（4A）
30.鹽湖解州關(guān)帝廟旅游區(qū)（4A）
31.永濟(jì)五老峰風(fēng)景名勝區(qū)（4A）
32.芮城永樂(lè)宮旅游區(qū)（4A）
33.永濟(jì)普救寺景區(qū)（4A）
34.萬(wàn)榮李家大院（4A）
35.永濟(jì)鸛雀樓景區(qū)（4A）
36.屯留老爺山景區(qū)（3A）
37.黎城洗耳河景區(qū)（3A）
38.壽陽(yáng)祁寯藻故里景區(qū)（3A）
39.高平羊頭山炎帝文化景區(qū)（3A）
40.陽(yáng)城小尖山景區(qū)（3A）
41.吉縣克難城景區(qū)（3A）
42.夏縣司馬光祠景區(qū)（3A）
43.夏縣堆云洞景區(qū)（3A）
44.太原傅山碑林公園（2A）
45.陽(yáng)泉林里關(guān)王廟景區(qū)（2A）
46.洪洞明代監(jiān)獄（2A）
47.新絳龍興寺景區(qū)（2A）
48.永濟(jì)黃河蒲津渡景區(qū)（2A）
49.新絳絳守居園池（2A）
50.萬(wàn)榮東岳廟景區(qū)（A）
51.平定冠山景區(qū)（A）
6. 黎城旅游景點(diǎn)大全
黃崖洞
在黎城縣北東崖底鎮(zhèn)上赤峪村西的板山嶺下。這里是八路軍兵工廠舊址，也是“黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)”的戰(zhàn)場(chǎng)遺址。
廣志山
廣志山位于黎城與襄垣兩縣搭界處，廣志山俗稱(chēng)廣志垴，又名中陽(yáng)山。
老君廟
老君廟始建于南唐交泰元年（公元958年），是上黨地區(qū)員古老的寺廟之一，供奉的是道教鼻祖太上老君。
城隍廟
座落在縣城河下街，坐北向南。該廟始建于宋天圣三年（1025年）。城隍廟將門(mén)作樓，系三層重檐，故俗稱(chēng)三節(jié)樓?，F(xiàn)存建筑主要有門(mén)樓和正殿。門(mén)樓面闊三間，進(jìn)深二間，屬明代風(fēng)格。臺(tái)基呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)18米，寬12米臺(tái)高2.35米。
黎侯植物園
黎侯植物園坐落于207與309國(guó)道城東段。
南委泉群英會(huì)會(huì)址
坐落于黎城縣南委泉村。
7. 彭水縣九黎城旅游景點(diǎn)
重慶周邊游：
重慶動(dòng)物園：交通方便，園內(nèi)到處都是樹(shù)，在里面游玩沒(méi)那么曬，還可以認(rèn)識(shí)多種動(dòng)物，園內(nèi)有掃碼介紹。
重慶野生動(dòng)物園：位于永川區(qū)樂(lè)和樂(lè)都，不過(guò)不建議老人去，樂(lè)和樂(lè)都刺激項(xiàng)目較多。
武隆仙女山：國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，因山上有一峰酷似翩躚起舞的仙女而得名。
武隆天坑地縫：世界自然遺產(chǎn)地天坑三橋+喀斯特峽谷地貌龍水峽地縫。
江津四面山：四面山的瀑布最為壯觀。有大小瀑布100多處。瀑布傾瀉激蕩，掀起滿天煙霧，轟然鳴響，數(shù)里之外也能感受到其威勢(shì)。
彭水蚩尤九黎城：中國(guó)最大的苗族傳統(tǒng)建筑群，主要建筑包括志門(mén)樓、九道門(mén)、九黎宮、九黎部落、百苗長(zhǎng)廊等。
大足石刻：世界文化遺產(chǎn)---大足石刻，含6000多個(gè)佛像。
萬(wàn)盛黑山谷、奧陶紀(jì)：奧陶紀(jì)含多項(xiàng)刺激游戲，不建議老人游玩
豐都鬼城：世界第一古代水文站----白鶴梁，逛“鬼門(mén)關(guān)”、“天子殿”、過(guò)“奈何橋”、走“黃泉路”、進(jìn)“閻王殿”、“十八層地獄”。
長(zhǎng)江三峽游：游張飛廟、長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)、白帝城、小三峽、神女溪、三峽大壩等景點(diǎn)。
8. 黎城旅游景點(diǎn)及農(nóng)家電話
：黎城縣位于山西省東南部的晉冀豫三省交界處。西南距長(zhǎng)治市51公里，東距邯鄲140公里，西北距省城太原市278公里。
1.從省外出發(fā)去黎城的話，可以選擇在河南邯鄲中轉(zhuǎn)。邯鄲-黎城：汽車(chē)需3小時(shí)，票價(jià)21元，一般車(chē)為14元。從邯鄲-長(zhǎng)治北站的6043次火車(chē)有?？坷璩牵?2:26邯鄲出發(fā)，當(dāng)天18:18到達(dá)黎城，需6小時(shí)左右。也可以選擇先到達(dá)長(zhǎng)治市，再轉(zhuǎn)車(chē)去黎城。選擇火車(chē)的話，在長(zhǎng)治北站下，離黎城更近。長(zhǎng)治-黎城，汽車(chē)1小時(shí)，票價(jià)約6元。
2.黎城有去直接到黃崖洞的農(nóng)村公交，票價(jià)6元左右，車(chē)程40分鐘，半小時(shí)一趟。黎城到左權(quán)、東崖底、陽(yáng)泉的車(chē)都有路過(guò)黃崖洞。
9. 黎城旅游景點(diǎn)宣傳語(yǔ)
小年，即每年農(nóng)歷臘月二十三或二十四，在中國(guó)，它是整個(gè)春節(jié)慶?；顒?dòng)的開(kāi)始，主要習(xí)俗有兩個(gè)：掃年和祭灶。 掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。北方人以臘月二十三為小年，稱(chēng)“掃房”;南方人以臘月二十四為小年，稱(chēng)“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當(dāng)時(shí)它漢先民驅(qū)疫鬼，祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內(nèi)的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。 祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶節(jié)。據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由?，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。 人們?cè)谂D月二十三都要祭灶，灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對(duì)風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事，下界保平安”，下聯(lián)也有寫(xiě)成“回宮降吉祥”，橫批是“一家之主”。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫(huà)兩匹馬作為坐騎。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料，祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化粘住灶王爺?shù)淖欤屗辉谟竦勰抢镏v壞話，也有意為讓灶王的嘴甜，光說(shuō)好話。然后將灶王爺像焚燒，謂之“升天”，邊燒邊磕頭禱告：“上天言好事，下界保平安”。有的地方燒假馬、放鞭炮送灶王爺騎馬上天。上世紀(jì)50-60年代，祭灶王爺?shù)牧?xí)俗逐漸消失，但吃灶糖(一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖)和打掃房屋的習(xí)俗仍流傳至今。
祭灶儀式多在晚上進(jìn)行。祭灶時(shí)，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據(jù)說(shuō)雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱(chēng)為雞，而稱(chēng)為馬。若是紅公雞，俗稱(chēng)“紅馬”，白公雞，俗稱(chēng)“白馬”。焚燒香表后，屋內(nèi)香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲 “領(lǐng)”!然后天執(zhí)酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說(shuō)明灶爺已經(jīng)領(lǐng)情。若雞頭紋絲不動(dòng)，還需再澆。 飲食：祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點(diǎn)生意非常興隆。供品除糖瓜之類(lèi)外，也有供水餃，取民間“起身餃子落身面”之意，有的也供面條。 民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。近代卻多數(shù)由家庭主婦來(lái)充當(dāng)祭灶的角色。 另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來(lái)人間過(guò)年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。 祭灶的風(fēng)俗，由來(lái)甚久。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時(shí)孔丘言行的《論語(yǔ)》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時(shí)期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門(mén)、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說(shuō)為門(mén)、井、戶、灶、中雷;或說(shuō)是行、井、戶、灶、中雷)。祭灶時(shí)要設(shè)立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設(shè)置籩豆，迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。 灶君本人，早期有炎帝、祝融之說(shuō)。后來(lái)又衍生出許多說(shuō)法。中國(guó)道教興盛之后，曾借《經(jīng)說(shuō)》之論，將灶神說(shuō)成是一位女性老母?！肮苋俗≌?。十二時(shí)辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書(shū)”。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說(shuō)。在不同的地區(qū)里，灶君夫婦又由不同的人選來(lái)充當(dāng)，同時(shí)伴隨著當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g傳說(shuō)故事。 古人祭灶的日期，歷來(lái)說(shuō)法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我國(guó)封建社會(huì)里，諸教并存，神靈之?dāng)?shù)高達(dá)萬(wàn)千之多，民間習(xí)慣一概敬之?？赡苁菫榱撕?jiǎn)化統(tǒng)一，易記易行的緣故，把灶君每月上天稟報(bào)一次的說(shuō)法，演化成了每年上天一次。并且把時(shí)間固定在臘月二十三日或二十四日。這一天，也就成了傳統(tǒng)的祭灶節(jié)日。 山西境內(nèi)，絕大部分地區(qū)是臘月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、陽(yáng)城等少數(shù)地方是臘月二十四日祭灶。 灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對(duì)風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事，下界保平安”，下聯(lián)也有寫(xiě)成“回宮降吉祥”的。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫(huà)兩匹馬作為坐騎。祭灶時(shí)要陳設(shè)供品，供品中最突出的是糖瓜。晉北地區(qū)習(xí)慣用餳，是麻糖的初級(jí)品，特粘，現(xiàn)在統(tǒng)稱(chēng)麻糖。有“二十三，吃餳板”的民諺。 糖、餳之類(lèi)食品既甜又粘。取意灶君顧了吃，顧不了說(shuō)話，上天后嘴被餳粘住，免生是非。供品中還要擺上幾顆雞蛋，是給狐貍、黃鼠狼之類(lèi)的零食。據(jù)說(shuō)它們都是灶君的部下，不能不打點(diǎn)一下。祭灶時(shí)除上香，送酒以外，特別要為灶君坐騎撒馬料，要從灶臺(tái)前一直撒到廚房門(mén)外。這些儀程完了以后，就要將灶君神像拿下來(lái)燒掉。等到除夕時(shí)再設(shè)新神像。 古俗有“女不祭灶”的說(shuō)法，祭灶往往是男人們的事情。近代卻多數(shù)由家庭主婦來(lái)充當(dāng)祭灶的角色。 民間傳說(shuō)，灶君爺上天專(zhuān)門(mén)告人間罪惡，一旦被告，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。在《太上感應(yīng)篇》里，又有“司命隨其輕重，奪其紀(jì)算”的記述。司命即指灶君，算為一百天，紀(jì)指十二年。在這里，重罪判罰又增加到減壽十二年了。所以在祭灶時(shí)，要打點(diǎn)一下灶君，求其高抬貴手。 在晉北地區(qū)流傳著“臘月二十三 、灶君爺爺您上天 ，嘴里吃了糖餳板，玉皇面前免開(kāi)言，回到咱家過(guò)大年，有米有面有衣穿”的民歌，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的追求與向往。 祭灶節(jié)，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū)，流行吃炒玉米的習(xí)俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說(shuō)法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結(jié)起來(lái)，冰凍成大塊，吃起來(lái)酥脆香甜。 過(guò)了二十三，民間認(rèn)為諸神上了天，百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱(chēng)為趕亂婚。直至年底，舉行結(jié)婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ)，守歲今年是洞房”的說(shuō)法。 過(guò)了二十三，離春節(jié)只剩下六、七天了，過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi)，俗稱(chēng)掃家，清理箱、柜、炕席底下的塵土，粉刷墻壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫(huà)等等。 晉東南地區(qū)民間流傳著兩首歌謠，其一是“ 二十三 ，打發(fā)老爺上了天;二十四，掃房子;二十五，蒸團(tuán)子;二十六，割下肉;二十七，擦錫 器;二十八，漚邋遢;二十九，洗腳手;三十日，門(mén)神、對(duì)聯(lián)一齊貼”。體現(xiàn)了時(shí)間緊迫和準(zhǔn)備工作的緊張。 其二是一首童謠：“二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過(guò)五，六天，大年就來(lái)到。辟邪盒，耍核桃，滴滴點(diǎn)點(diǎn)兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高。”反映了兒童盼望過(guò)年的歡躍心理。 在所有準(zhǔn)備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊(陽(yáng))開(kāi)泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(yú)(馀)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。也有各種戲劇故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四進(jìn)土，五女拜壽六月雪，七月七日天河配，八仙慶壽九件衣”的說(shuō)法，體現(xiàn)了民間對(duì)戲劇故事的偏愛(ài)。有新媳婦的人家，新媳婦要帶上自己剪制的各種窗花，回婆家糊窗戶，左鄰右舍還要前來(lái)觀賞。 臘月二十三后，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類(lèi)型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君。 “一家蒸花饃，四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機(jī)會(huì)，一個(gè)花饃，就是一件手工藝品。 臘月二十三以后，家家戶戶都要寫(xiě)春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門(mén)必貼，每物必貼，所以春節(jié)的對(duì)聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。神靈前的對(duì)聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見(jiàn)的有天地神聯(lián)：“天恩深似海，地德重如山”;土地神聯(lián)：“土中生白玉，地內(nèi)出黃金”;財(cái)神聯(lián)：“天上財(cái)源主，人間福祿神”;井神聯(lián)：“井能通四海，家可達(dá)三江”。面糧倉(cāng)、畜圈等處的春聯(lián)，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“ 五谷豐登 ，六畜興旺”;“米面如山厚，油鹽似海深”;“ 牛似南山虎 、馬如北海龍”;“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外還有一些單聯(lián)，如每個(gè)室內(nèi)都貼“抬頭見(jiàn)喜”，門(mén)子對(duì)面貼“出門(mén)見(jiàn)喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院內(nèi)貼“滿院生金”，樹(shù)上貼“根深葉茂”，石磨上貼“白虎大吉”等等。大門(mén)上的對(duì)聯(lián)，是一家的門(mén)面，特別重視，或抒情，或?qū)懢?，?nèi)容豐富，妙語(yǔ)聯(lián)珠。
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臘月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開(kāi)水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點(diǎn)污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個(gè)不洗腳，流膿害水七個(gè)月”的俗語(yǔ)。10. 黎城旅游景點(diǎn)龍洞在哪里
長(zhǎng)治旅游景點(diǎn)排名：黎城黃崖洞革命紀(jì)念地 ，八路軍太行紀(jì)念館 ，通天峽風(fēng)景區(qū) ，仙堂山， 天脊山省級(jí)地質(zhì)公園 ，八路軍文化園 太行龍洞 ，太行水鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū) ，太行山大峽谷，長(zhǎng)子精衛(wèi)湖水利風(fēng)景區(qū)。其中值得去的是：1、太行水鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)。太行水鄉(xiāng)位于平順縣城東北的濁漳河畔，全長(zhǎng)53公里。這里絕壁千仞，懸瀑飛瀉，鬼斧神工，天造地設(shè)，高峽平湖，濁浪滔天，集黃土高原的陽(yáng)剛之氣與江南水鄉(xiāng)的陰柔之美于一身。人云山不在高，有水則靈。巍巍太行山之靈氣隨著滔滔濁漳河水的蜿蜒東去而漸漸顯現(xiàn)了出來(lái).沿著壩旁的小路下行約200米，耳旁傳來(lái)巨雷般的轟鳴聲，再沿著泥濘的小路轉(zhuǎn)過(guò)一塊山石，我一下被眼前的景象驚呆了。滔天的黃水在這里咆哮著跌入山谷，在谷中濺起陣陣的水霧，此情此景絕不輸于黃河的壺口瀑布。2、天脊山省級(jí)地質(zhì)公園。天脊山自然風(fēng)景區(qū)位于太行山之顛的平順縣東南山麓，毗鄰河南桃花洞，占地196平方公里，海拔1886米，被譽(yù)為“天之脊”。天脊山以其古樸原始的自然環(huán)境、溫和濕潤(rùn)的氣候條件、綺麗壯闊的地形風(fēng)貌以及完好的生態(tài)植被，被譽(yù)為上黨魅力城市長(zhǎng)治后花園，景色賽江南。天脊山的森林覆蓋率達(dá)90%以上，其山勢(shì)海拔由500米至1800米呈三級(jí)絕壁分布。天脊山景區(qū)之中四季流水不斷，各種瀑布溪泉遍布山谷之間，溶洞、絕壁、峽谷、清潭更是讓人嘆為觀止。3、通天峽風(fēng)景區(qū)。通天峽樂(lè)有被稱(chēng)為“天下第一屏”的天然絕壁，有被稱(chēng)為“亞洲第一索道”的大角度斜式索道，有被稱(chēng)為“太行山第一峰”的仙人峰，有被稱(chēng)為“世界奇觀”的景觀臺(tái)。從不同的視角，以不同的方式游覽峽谷，其中包括谷底徒步穿越大峽谷，水中乘船望峽谷，纜車(chē)空中賞峽谷，棧道涵洞觀峽谷，仙人峰頂覽峽谷等，給人不同的感受。
