1. 五臺山法事
很多人都知道《青藏高原》這首歌，不過因為時間太長所以這首歌雖然很火，但是鮮少有人知道這首歌的原唱是誰，因為這首歌火了之后原唱歌手沒多久就出家了，那么歌手李娜為什么會選擇出家呢？
李娜出家的原因：
1995年初，兩個信奉佛教的朋友來看李娜時順便送給了她一本《大明咒》讓其在閑暇時間閱讀。李娜當時并未在意，放了許多天沒去管它。
幾個月后的一天深夜，李娜依舊兩眼盯著天花板心煩意亂的難以入眠，她突然心血來潮，拿出那本經(jīng)書讀了起來，在從頭至尾讀完后，她突然就有了一種茅塞頓開的感覺，從此李娜看空一切，喜歡上了佛教。
后來李娜在朋友陪同下去寺院，與寺內(nèi)的主持進行了一場長談，倒出了心中的苦悶，求其指點。主持稱李娜與佛有緣，并贈語李娜：“心靈的寧靜和精神的解脫才是智者夢中的故園”，讓其回去領(lǐng)悟。
回來后經(jīng)過數(shù)月的認真思索，李娜不顧家人及朋友們的勸阻，最終做出了出家的決定。
1997年，李娜來到了五臺山普壽寺的女子佛學(xué)院專修班學(xué)習，并在那里落發(fā)，取法號為釋昌圣。在1998年，李娜又轉(zhuǎn)到廣州的無著痷修行，并正式受了三壇大戒。
現(xiàn)在來看，李娜當時有很多傳言，有的說她逃避生活的困擾，有的說她是因為婚姻的不幸，有的說她在炒自己......其實這些都不是實際情況。李娜是經(jīng)過長期地思索作出的理性決定，絲毫沒有沽名釣譽之嫌，更沒有急流勇退。
同時，李娜的朋友杜禹還特別透露，李娜當時非常嚴肅的說：我走這一步的根本目的，是站在內(nèi)心更高處體驗歌唱的藝術(shù)，我的終極目的還是要唱歌，以另一種方式唱歌，唱另一種形式的歌。
杜禹似乎在告訴我們，李娜出家絕不是看破紅塵，也不是婚戀失意，而是為了歌唱事業(yè)能夠更好的進發(fā)，李娜在用另一種方式來提升歌唱的水平和高度，我們不得不佩服！想當初，李娜從河南戲校走向社會，走向北京，沒有靠山，沒有背景。
幾乎沒人相信這個長相并不出眾，又不善打扮的女孩能在北京立足。但是，經(jīng)歷十個春秋的寂寞攀登，李娜的名字終于走向千家萬戶，紅遍神州大地。
從《好人一生平安》到《青藏高原》，形象的描寫出她一步步走向藝術(shù)之巔的艱苦歷程。但李娜迅速感到了“高處不勝寒”的顫栗和不安。
雖然李娜在事業(yè)上如日中天，但在物欲橫流、惡俗炒作的娛樂圈，李娜又顯得格格不入。很多圈內(nèi)人說李娜淡泊名利，注重高遠，任何時候都能保持一種對音樂的執(zhí)著和追求。奈何李娜終究是寂寞的，朋友也極少
無奈之下，李娜只有一個人躲在屋內(nèi)練聲，她的生意已經(jīng)可以在三個八度的音域內(nèi)自由馳騁，在從橫無礙的空間中能將作品發(fā)揮得淋漓盡致，歌唱技藝也達到了一種自由王國的境界。在國內(nèi)根本無人可以比擬！
2. 五臺山法事視頻
逢年過節(jié)都會有
3. 五臺山法事活動曰期
2017年安徽省蕪湖市廣濟寺暨廬江縣慶復(fù)禪寺舉辦傳授二部僧三壇大戒法會
時間2017年3月31日至4月29日
2017年河北省趙州柏林禪寺暨虛云禪林傳授二部僧三壇大戒法會
時間：2017年4月4日至5月1日
2017年山西省五臺山碧山寺暨竹林寺傳授二部僧三壇大戒法會
時間2017年5月26日至6月26日
具體情況網(wǎng)搜相關(guān)法會通啟
4. 五臺山法事費用
可以穿白色布鞋
1.
不穿過于鮮艷、花哨的衣服。應(yīng)以素色、壞色為主，或穿灰色居士服。參加法會等佛事活動可穿海青、搭縵衣（受戒弟子）。
2.
不穿透明、塑身的衣服。如輕薄透視裝、緊身衣等。應(yīng)以端莊寬松的衣服為主。
3.
不穿短褲、裙子等暴露的衣服。如半袖、低胸、露臍裝等。應(yīng)以長衫長褲為主。
4.
不穿涼鞋、皮鞋等鞋子。應(yīng)以非動物材質(zhì)的布鞋、休閑鞋為主。
5.
不佩戴金銀首飾、各類珠寶。
6.
不濃妝艷抹、噴灑香水。
5. 五臺山法事活動日期2021
農(nóng)歷六月初六至十五舉行“大誓愿會”和“十寺法會”。
6. 五臺山法事時間
農(nóng)歷四月初八是釋迦牟尼佛圣誕日，被佛教列為重要的傳統(tǒng)節(jié)日"浴佛式″。當日，山西五臺山大圣竹林寺舉行佛誕大法會之浴佛慶典。
五臺山5月3日(農(nóng)歷四月初八)是釋迦牟尼佛圣誕日，山西五臺山大圣竹林寺舉行佛誕大法會之浴佛慶典，來自各地的百余居士善信迎著細雨早早匯集在大殿內(nèi)外。
五臺山大圣竹林寺位于九龍崗之西，坐落在中臺南麓，距五臺山中心臺懷鎮(zhèn)二十余里。竹林寺始建于唐朝代宗年間，距今已有一千二百多年，歷代高僧輩出，廟宇座西向東，依山建造，是盛唐時聞名全國的凈土道場。
7. 五臺山法事能幫忙帶來好運氣嗎
五臺山五爺過生日,寺廟正常都是在上午10點中，聚集多方居士一同參加法會，有廟上主持和佛樂師傅共同慶典法會很隆重。過12點后結(jié)束了。
8. 五臺山法事活動
從唐至今，經(jīng)歷多次變遷，五臺山寺廟建筑遭到多次破壞和重修。目前臺內(nèi)外尚有寺廟47座。其中佛光寺和南禪寺是中國現(xiàn)存最早的兩座木結(jié)構(gòu)建筑。顯通寺(靈鷲寺)、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺被列為「五臺山五大禪處」。
臺懷鎮(zhèn)是寺廟集中分布的地方，是五臺山佛事活動和經(jīng)濟生活的中心。地處由五臺山五大高峰東臺、西臺、南臺、北臺和中臺形成的懷抱之中，故名“臺懷”。在五臺山，人們把臺懷地區(qū)（即現(xiàn)在的臺懷鎮(zhèn)）稱為“臺內(nèi)”，其它地區(qū)則稱“臺外”。
明代的地理學(xué)家徐霞客，在他的地理名著《徐霞客游記》中的《游五臺山日記》里寫道：“北臺之下，東臺西，中臺中，南臺北，有塢曰臺灣（灣與懷的音義皆同），此諸臺環(huán)列之概也?！?/p>
【東臺望海寺】海拔2795米，面積100余畝。臺頂望海寺，隋代建寺，元代重建，明代重修，內(nèi)供聰明文殊菩薩。大雄寶殿為多邊形建筑，殿外立柱為青石雕的龍。
【西臺法雷寺】海拔2773米，面積300余畝。臺頂法雷寺，小部分已倒塌，內(nèi)供獅子吼文殊菩薩，在佛教傳說中，文殊菩薩以獅子為坐騎，象征其威猛。
【南臺普濟寺】海拔2485米，面積200余畝。臺頂普濟寺，內(nèi)供智慧文殊菩薩。普濟寺古老，各殿類似窯洞，有的建于清康熙年間，石砌的墻、石板鋪的瓦。
【北臺靈應(yīng)寺】海拔3058米，面積達400余畝，是五臺山的最高點，也是華北地區(qū)的最高峰，有華北屋脊之稱。臺頂靈應(yīng)寺，內(nèi)供無垢文殊菩薩。
【中臺演教寺】海拔2894米，面積200余畝。臺頂演教寺，內(nèi)供儒童文殊菩薩，新建成的大雄寶殿金碧輝煌，氣度非凡。
中臺的山腳向上有靈鷲山菩薩頂，乃緣起第一寺，加持力特別大。前有大白塔，是五臺山中心標志。當年羅漢攝摩騰尊者以神通觀出內(nèi)有舍利子，是最重要的圣跡。
白塔的邊上就是最為有名的五爺廟，相傳祭拜后非常靈驗，所求之事3年內(nèi)必定實現(xiàn)。
