1. 日本旅游概論

動(dòng)漫（Animation&Comic）產(chǎn)業(yè)概論本課程首先介紹文化產(chǎn)業(yè)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念，國(guó)際、國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)及動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況；然后，分別對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)、漫畫產(chǎn)業(yè)、手機(jī)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)及網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)做具體介紹。

隨后，對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)做產(chǎn)業(yè)鏈分析、成功動(dòng)漫人物案例分析。最后，展望動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景和未來(lái)趨勢(shì)。

2. 日本旅游概況

其實(shí)在日本旅游花費(fèi)不高，自由行一周大概費(fèi)用在2萬(wàn)左右

3. 日本旅游概論論文

可以這樣寫，首先對(duì)旅游目的地整合營(yíng)銷的觀點(diǎn)及主要思路進(jìn)行概述，其次從營(yíng)銷成本，營(yíng)銷效果和旅游產(chǎn)品的相互帶動(dòng)性三個(gè)緯度，對(duì)旅游目的地整合營(yíng)銷的總體思路進(jìn)行分析論證，最后寫出分析結(jié)論，并寫出旅游目的地整合營(yíng)銷的具體實(shí)施計(jì)劃

4. 日本文化與旅游

日本的文化

一、茶道

茶道是一種獨(dú)特的飲茶儀式和社會(huì)禮儀。

現(xiàn)代，茶道被用作訓(xùn)練集中精神，或者用于培養(yǎng)禮儀舉止，為一般民眾所廣泛地接受。

日本國(guó)內(nèi)有許多傳授茶道各流派技法的學(xué)校，不少賓館也設(shè)有茶室，可以輕松地欣賞到茶道的表演。

二，花道

花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開的鮮花的技法而誕生。

因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國(guó)內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。

另外，在賓館、百貨商店等各種場(chǎng)所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。

三，書道

提起書法，相信不少人會(huì)認(rèn)為它是中國(guó)獨(dú)有的一門藝術(shù)。

其實(shí)，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。

古代日本人稱書法叫“入木道”或“筆道”，直到江戶時(shí)代（17世紀(jì)），才出現(xiàn)“書道”這個(gè)名詞。

四、相撲

相撲來(lái)源于日本神道的宗教儀式，起源于中國(guó)。

在奈良和平安時(shí)期，相撲是一種宮廷觀賞運(yùn)動(dòng)，而到了鐮倉(cāng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，相撲成為武士訓(xùn)練的一部分，18世紀(jì)興起了職業(yè)相撲運(yùn)動(dòng)，它與相撲比賽極為相似。

神道儀式強(qiáng)調(diào)相撲運(yùn)動(dòng)，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場(chǎng)地中的惡鬼趨走，同時(shí)還起到放松肌肉的作用。

場(chǎng)地上還要撒鹽以達(dá)到凈化的目的。相撲手一旦達(dá)到了橫綱，幾乎就可以說(shuō)是站在了日本相撲界的頂點(diǎn)，將擁有終身至高無(wú)上的榮耀。

五，和服

和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼，它在日本也稱“著物”。和服是仿照中國(guó)隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為“吳服”和“唐日本和服衣”，和服是西方人對(duì)吳服的稱謂，日本人已經(jīng)接受了這個(gè)稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著“吳服”。

8世紀(jì)至9世紀(jì)，日本一度盛行過(guò)“唐風(fēng)”服裝。以后雖有改變形成日本獨(dú)特的風(fēng)格，但仍含有中國(guó)漢服的很多特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結(jié)婚與否的標(biāo)志。

5. 日本旅游介紹ppt

動(dòng)畫是一種綜合藝術(shù)門類，是工業(yè)社會(huì)人類尋求精神解脫的產(chǎn)物，它集合了繪畫、漫畫、電影、數(shù)字媒體、攝影、音樂(lè)、文學(xué)等眾多藝術(shù)門類于一身的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

動(dòng)畫是一門幻想藝術(shù)，更容易直觀表現(xiàn)和抒發(fā)人們的感情，可以把現(xiàn)實(shí)不可能看到的轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)，擴(kuò)展了人類的想象力和創(chuàng)造力。廣義而言，把一些原先不活動(dòng)的東西，經(jīng)過(guò)影片的制作與放映，變成活動(dòng)的影像，即為動(dòng)畫?！皠?dòng)畫”的中文叫法應(yīng)該說(shuō)是源自日本。第二次世界大戰(zhàn)前后，日本稱以線條描繪的漫畫作品為“動(dòng)畫”。動(dòng)畫是通過(guò)把人、物的表情、動(dòng)作、變化等分段畫成許多畫幅，再用攝影機(jī)連續(xù)拍攝成一系列畫面，給視覺造成連續(xù)變化的圖畫。它的基本原理與電影、電視一樣，都是視覺原理。醫(yī)學(xué)證明，人類具有“視覺暫留”的特性，就是說(shuō)人的眼睛看到一幅畫或一個(gè)物體后，在秒內(nèi)不會(huì)消失。利用這一原理，在一幅畫還沒有消失前播放下一幅畫，就會(huì)給人造成一種流暢的視覺變化效果。因此，電影采用了每秒24幅畫面的速度拍攝和播放，電視采用了每秒25幅（PAL制，中國(guó)電視就用此制式）或30幅（NTSC制）畫面的速度拍攝、播放。如果以每秒低于10幅畫面的速度拍攝播放，就會(huì)出現(xiàn)停頓現(xiàn)象。動(dòng)畫不在于使用的材質(zhì)或創(chuàng)作的方式，而是作品是否符合動(dòng)畫的本質(zhì)。時(shí)至今日，動(dòng)畫媒體已經(jīng)包含了各種形式，但不論何種形式，它們具體有一些共同點(diǎn)：其影像是以電影膠片、錄像帶或數(shù)字信息的方式逐格記錄的；另外，影像的“動(dòng)作”是被創(chuàng)造出來(lái)的幻覺，而不是原本就存在的。動(dòng)畫的分類沒有一定之規(guī)。從制作技術(shù)和手段看，動(dòng)畫可分為以手工繪制為主的傳統(tǒng)動(dòng)畫和以計(jì)算機(jī)為主的電腦動(dòng)畫。按動(dòng)作的的表現(xiàn)形式來(lái)區(qū)分，動(dòng)畫大致分為接近自然動(dòng)作的“完善動(dòng)畫”（動(dòng)畫電視）和采用簡(jiǎn)化、夸張的“局限動(dòng)畫”（幻燈片動(dòng)畫）。如果從空間的視覺效果上看，又可分為二維動(dòng)畫（如《七龍珠》《灌籃高手》）和三維動(dòng)畫（如《最終幻想》）。從播放效果上看，還可以分為順序動(dòng)畫（連續(xù)動(dòng)作）和交互式動(dòng)畫（反復(fù)動(dòng)作）。從每秒放的幅數(shù)來(lái)講，還有全動(dòng)畫（每秒24幀，迪士尼動(dòng)畫）和半動(dòng)畫（少于24幀，三流動(dòng)畫）之分，中國(guó)的動(dòng)畫公司為了節(jié)省資金往往用半動(dòng)畫做電視片。動(dòng)漫在中國(guó)可以說(shuō)是一個(gè)成長(zhǎng)期的行業(yè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本，歐美等，像在日本動(dòng)漫產(chǎn)值在50%左右，已經(jīng)超過(guò)了鋼鐵，所以近些年國(guó)家也加大了對(duì)動(dòng)漫行業(yè)的支持力度，致力于打造具有中國(guó)特色的動(dòng)漫產(chǎn)品，前景還是挺不錯(cuò)的