開封是國務(wù)院首批命名的24座歷史文化名城之一，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，開封市非遺名錄體系和傳承人體系不斷完善，社會(huì)影響力和關(guān)注度不斷提高，非遺保護(hù)和傳承工作取得了可喜成績。目前，開封市已有國家級(jí)“非遺”項(xiàng)目9個(gè)、省級(jí)“非遺”項(xiàng)目44個(gè)、市級(jí)“非遺”項(xiàng)目218個(gè)。

開封市國家級(jí)“非遺”項(xiàng)目分別為：朱仙鎮(zhèn)木版年畫、汴京燈籠張、大相國寺梵樂、開封盤鼓、汴繡、麒麟舞、二夾弦、撂石鎖。下面選擇性列舉一下這些非遺項(xiàng)目。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫

朱仙鎮(zhèn)木版年畫是中國古老的傳統(tǒng)工藝品之一，誕生于唐，興于宋，鼎盛于明。作為中國木版年畫的鼻祖， 主要分布于河南省開封、朱仙鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫來自民間，流傳于民間，它線條粗獷奔放，情節(jié)鮮明感人，構(gòu)圖飽滿勻稱，形象古樸生動(dòng)，色彩渾厚強(qiáng)烈，極富于裝飾效果，具有鮮明的地方特色。在表現(xiàn)手法上，朱仙鎮(zhèn)年畫吸取了傳統(tǒng)繪畫技法及豐富多彩的裝飾手法，創(chuàng)作出栩栩如生的人物故事，但對(duì)人物的襯景不作著意描繪，能做到恰到好處。人物的面貌健美英俊而不帶媚色，是朱仙鎮(zhèn)年畫最突出的特點(diǎn)。

汴京燈籠張

汴京燈籠張始于清朝，是清朝末期藝人張?zhí)粝碌慕^技，居今有著二百多年的歷史，傳承至張俊濤手中已是第七代了。汴京燈籠張的傳統(tǒng)作品原料主要使用紙、布、稠、緞、絹、竹、木等材料制造，經(jīng)過扎制、合褶、著色、整理等流程完成。在歷代的傳承與發(fā)展中，形成了以下特征:造型突出，令人過目不忘;用料考究，注重材料色與光源色的一致性，燈光照度高;將多種藝術(shù)融為一體并實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)制燈技藝與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合。

大相國寺梵樂

大相國寺梵樂是歷史悠久的漢族宗教音樂。梵樂又稱佛樂或梵唄，是佛教弘揚(yáng)教法和贊頌佛菩薩等美好事物的一種獨(dú)具宗教特色的漢族聲樂。北宋時(shí)期作為中國最大的皇家寺院和全國佛教活動(dòng)中心，梵樂之盛登峰造極。大相國寺的音樂包括梵唄和勸世曲兩種，演奏樂器包括法器和樂器，法器如振金鐸、木魚、鐘鼓等;用于單獨(dú)演奏、也可誦經(jīng)時(shí)伴奏的稱為樂器。

開封盤鼓

開封盤鼓又稱大鼓，是河南省開封市特有的一種漢族鼓樂表演藝術(shù)。作為一種古老的漢族民間藝術(shù)，開封盤鼓氣勢宏大、震撼人心，鼓點(diǎn)激越，復(fù)雜多變;表演熱烈、粗獷、豪放，無淪是在音樂性上還是在舞蹈性上都有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。由眾多人組成規(guī)模大小不一的鼓隊(duì)，鼓隊(duì)成員有的擊打挎在身前的大扁鼓，有的敲擊大镲、馬鑼等銅器，在令旗的指揮下，邊演奏著各種復(fù)雜的鼓點(diǎn)，一邊列隊(duì)行進(jìn)在節(jié)日的街頭、廣場。寄托了漢族勞動(dòng)人民對(duì)美滿生活的向往和樸素的審美情趣。

汴繡

汴繡，漢族傳統(tǒng)刺繡工藝之一，歷史悠久，素有國寶之稱。它以繡工精致、針法細(xì)密、圖案嚴(yán)謹(jǐn)、格調(diào)高雅、色彩秀麗而著稱，早在宋代就已馳名全國。它繼承了宋繡的題材、工藝特點(diǎn)，借鑒了蘇繡、湘繡等姊妹繡藝的長處，吸收了河南民間刺繡的鄉(xiāng)土風(fēng)味，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新了大量針法。既長于花鳥蟲魚飛禽走獸，又善于山水圖景，刻畫人物形象細(xì)致傳神。繡品既有蘇繡雅潔活潑的風(fēng)格，又有湘繡明快豪放的特點(diǎn)，從而形成了汴繡繡工精致細(xì)膩、色彩古樸典雅、層次分明、形象逼真的特色。