說起身邊的傳統(tǒng)文化，我深有體會和發(fā)言權(quán)。因為這是我親身經(jīng)歷的事情。諸君請聽我道來:
經(jīng)典扮靚校園 杏壇碩果飄香
——曲阜市時莊街道中學校園文化建設側(cè)記
曲阜市時莊街道中學在傳承和發(fā)揚儒家文化的基礎上，結(jié)合學校實際，營造儒風雅韻的環(huán)境文化、“六藝大課堂”的校本文化和“學思習行”的課堂文化，浸潤師生心靈，引領(lǐng)師生前行，走出了一條以質(zhì)樸見絢爛的文化育人之路。
儒風雅韻的環(huán)境文化
環(huán)境文化浸潤美好心靈。經(jīng)過不斷的探索，該校形成了“一廊一樹一山水、一石一園一廣場”的環(huán)境文化?！耙焕取奔醋咸匍L廊,也叫文化長廊，長廊的立柱、橫眉處鐫刻著經(jīng)典名句，學生徜徉在長廊中或誦讀、或?qū)?、或研討；“一樹”即弘毅樹，出自《論語》“士不可以不弘毅，任重而道遠”，提醒學生涵養(yǎng)堅毅品格和寬廣胸懷；“一山”即仁樂山，出自《論語》“智者樂水，仁者樂山”，引導學生靜心思考、快樂學習；“一水”即泮水，意為聚山水之精華，凝天地之靈氣，引導學生像水一樣涵養(yǎng)心性，感受靜水流深的底蘊；“一石”即至善石，出自《大學》“止于至善”，引導師生將“至善”作為美好追求；“一園”即明德園，出自《大學》“在明明德”，引導師生明大德、守公德、嚴私德；“一廣場”即六藝廣場，廣場內(nèi)六藝標牌與孔子塑像交相輝映，寓意孔子的教育思想源遠流長，涵育師生靈魂。
教學樓門廳、走廊處設有開放式的書香走廊，教室內(nèi)設有圖書角，學生足之所至、目之所及皆能讀到書籍。學校還利用電子屏幕向師生推薦經(jīng)典作品。每天，學生伴著經(jīng)典歌曲的節(jié)奏進校園，聽著經(jīng)典樂曲做操，背誦著經(jīng)典文章離校，隨時隨地在欣賞、感悟傳統(tǒng)文化的氛圍中涵養(yǎng)詩性心性。
“六藝大課堂”的校本文化
全國聞名的“六藝大課堂”是將孔子的傳統(tǒng)六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”注入時代內(nèi)涵，融入現(xiàn)代理念形成的。
“禮藝”就是日常生活講禮貌、公共場所講禮儀、特殊節(jié)日講禮節(jié)的文明行為習慣。學校通過舉辦入學禮、開筆禮、入隊禮、畢業(yè)禮等培養(yǎng)學生的行為規(guī)范。
“樂藝”就是用音樂、舞蹈等藝術(shù)陶冶學生的情操，讓藝術(shù)滋養(yǎng)學生心靈，使其感知美、創(chuàng)造美。
“書藝”吸納了書法、繪畫、寫作、經(jīng)典誦讀等多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代技藝，讓學生寄情書畫，暢游經(jīng)典。
“數(shù)藝”代表的是古代人演算、推理、歸納的能力和智慧。學校把它拓展為開發(fā)智力的各種學識和技能，如棋藝、邏輯思維訓練、魔方、九連環(huán)等，以理性培育靈性，讓學生學會探究、崇尚科學。
“射藝”遠遠超過了孔子“六藝”之“射”。學校把它引申為強身健體的技能鍛煉，包括武術(shù)、球類運動以及各種傳統(tǒng)體育游戲、民間體育項目，旨在通過豐富多彩的體育活動鍛煉學生的體魄，培養(yǎng)學生積極向上的體育精神。
學校把“御藝”當作生活技能的學習和培訓，通過計算機、手工制作、十字繡以及安全自護等方面的教育課程，培養(yǎng)學生的綜合實踐能力。
學校統(tǒng)籌安排國家課程計劃中的地方和學校課時及綜合實踐活動，每周集中安排兩課時，用于“六藝大課堂”。打破原有班級限制，學生可以根據(jù)興趣愛好，選擇自己喜愛的科目?！傲嚧笳n堂”為學生搭建了成就自我、展現(xiàn)自我的平臺，使學生收獲了更多的自信和快樂。
“學思習行”的課堂文化
“學思習行”由《中庸》中的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”演化而來，核心思想是教師作為學生的擺渡人，應為學生創(chuàng)設良好的學習情境，激發(fā)學生自主學習、主動探究的積極性，使其知行合一。
“學”有獨學、對學、群學，包括對知識的感悟和理解。其教學方式主要是通過閱讀、聽課感悟書本知識，通過觀察、實驗、調(diào)查等實踐方式獲得感性認識和直接經(jīng)驗。“思”即思考、探索，表現(xiàn)為設疑、激疑、質(zhì)疑、解疑等，重在引導學生向知識的深度和廣度拓展，激發(fā)學生的探究欲望?！傲暋敝笢亓?、復習、演習、練習、實習、自習，是學生在教師的指導下再現(xiàn)所學知識、嘗試解決實際問題的過程，重在培養(yǎng)學生戰(zhàn)勝困難的毅力?！靶小敝卦谂囵B(yǎng)學生運用知識獨立解決問題的能力，將課堂所學知識轉(zhuǎn)化為能力、升華為智慧。
經(jīng)過多年的探索，“學思習行”已植入教師的課堂教學，內(nèi)化為教師的專業(yè)氣質(zhì)，沉淀為教師的內(nèi)在修為，外化為課堂教學的精彩。課堂真正成為學生成長的沃土、教學相長的樂園。學生沉浸在“學思習行”的課堂氛圍中，或思考、或辯論、或探究，進入“欲辨已忘言”的佳境。
