前輩先賢對(duì)摩崖石刻的論述，是兩種看法，一是認(rèn)為摩崖石刻是專指石刻文字；一種認(rèn)為包括石刻文字和造像。

也有學(xué)者認(rèn)為：摩崖石刻應(yīng)該有廣義和狹義之分，廣義的摩崖石刻是指人們?cè)谔烊坏氖谏夏痰乃袃?nèi)容，包括上面提及的各類文字石刻、石刻造像，還有一種特殊的石刻———巖畫也可歸入摩崖石刻。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻，即利用天然的石壁刻文記事。

摩崖石刻不僅是有著豐富的歷史內(nèi)涵和史料價(jià)值，許多摩崖石刻為政治或文化名人所題，書法精美，具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，這些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或體量巨大、氣勢(shì)恢弘，或?yàn)槊沂止P，為秀美的自然風(fēng)景增加了深厚的人文內(nèi)涵。

什么是唐摩崖石刻

據(jù)馮云鵬《金石索》曰：“就其山而鑿之，曰摩崖?！?br> 清人葉昌熾《語石》認(rèn)為：“今人見題名，或稱之為摩崖，不知摩崖不皆題名也。即桂林諸山，詩、賦、贊、頌姑無論，唐宋《平蠻》諸碑、韓云卿《舜廟碑》，非巍然巨制乎？……晉、豫、齊、魯間佛經(jīng)、造像，亦往往刻于崖壁……蓋摩崖，猶‘碑’也，為通稱，為虛位，亦為刻石之綱，其文字則條目也?！?br> 馬衡《凡將齋金石叢稿?中國金石學(xué)概要》指出：“刻石之特立者謂之碣，天然者謂之摩崖?！?br> 徐自強(qiáng)、吳夢(mèng)麟在他們的新著《古代石刻通論》中認(rèn)為：“摩崖石刻是石刻中的一個(gè)類別。所謂摩崖石刻，就是利用天然的石壁以刻文記事的石刻。”這里的摩崖石刻是專指文字石刻。但在說及石質(zhì)造像時(shí)，往往又提到了摩崖造像。
前輩先賢對(duì)摩崖石刻的論述，是兩種看法，一是認(rèn)為摩崖石刻是專指石刻文字；一種認(rèn)為包括石刻文字和造像。
也有學(xué)者認(rèn)為：摩崖石刻應(yīng)該有廣義和狹義之分，廣義的摩崖石刻是指人們?cè)谔烊坏氖谏夏痰乃袃?nèi)容，包括上面提及的各類文字石刻、石刻造像，還有一種特殊的石刻———巖畫也可歸入摩崖石刻。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻，即利用天然的石壁刻文記事。
摩崖石刻不僅是有著豐富的歷史內(nèi)涵和史料價(jià)值，許多摩崖石刻為政治或文化名人所題，書法精美，具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，這些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或體量巨大、氣勢(shì)恢弘，或?yàn)槊沂止P，為秀美的自然風(fēng)景增加了深厚的人文內(nèi)涵。
在我國的廣大風(fēng)景名勝區(qū)和過去的人類活動(dòng)地點(diǎn)，保存著許多重要的摩崖石刻，被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有八處，分布在山東、陜西、湖南、湖北、四川、云南和福建等，字體包括篆、隸、楷、草、行等，內(nèi)容涉及范圍很廣，包括文學(xué)、人物生平、歷史、醫(yī)藥和水利等方面的內(nèi)容。

花山謎窟好玩嗎？黃山花山謎窟怎么樣？

花山謎窟風(fēng)景區(qū)旅游資源十分豐富，它集青山、綠水、田園景致、千年謎窟、奇峰怪石、摩崖石刻、石窟、廟宇、古建筑等自然景觀和人文景觀之大成，是一個(gè)內(nèi)容豐富、品味高，適宜各層次游客觀賞的綜合景區(qū)

野三坡文化長廊摩崖石刻的介紹？

野三坡文化長廊龍門天關(guān)的龍門峽兩側(cè)山崖峭壁上留有30多處摩崖石刻，都是明、清時(shí)駐守關(guān)隘的武官留下的真跡。其中以“萬仞天關(guān)”、“千峰拱立”最為醒目，字高2.7米。其余題字大小不等，內(nèi)容可分為兩類：一類為描述關(guān)山險(xiǎn)要雄偉，以振軍威，多用于楷書寫成，字跡遒勁渾厚，筆力頓挫沉雄，各具風(fēng)格。另一類則是描述這里山河秀麗俊美，以激發(fā)將士和民眾的愛國熱情，這一類多用行書、草書寫成，運(yùn)筆瀟灑自如，是難得的珍品。題書者有明代萬歷年間都御史兵部侍郎賈三進(jìn)，萬歷武進(jìn)士欽依大龍門把總指揮都門何繼文，總兵呂志遠(yuǎn)、王世興等，這些刻字，為研究古代書法藝術(shù)提供了可靠的佐證。經(jīng)專家考證，這里是華北地區(qū)規(guī)模最大的摩崖石刻群，被譽(yù)為“歷史文化長廊”。