山西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有十大類(lèi)。

一、民間文學(xué)類(lèi):董永傳說(shuō)、廣武傳說(shuō)、趙氏孤兒傳說(shuō)、萬(wàn)榮笑話、司馬光傳說(shuō)、牛郎織女傳說(shuō)。

二、民間音樂(lè):左權(quán)開(kāi)花調(diào)、河曲民歌、五臺(tái)山佛樂(lè)、晉南威風(fēng)鑼鼓、絳州鼓樂(lè)、上黨八音會(huì)、太原鑼鼓、晉北鼓吹、恒山道樂(lè)、臨縣大嗩吶。

三民間舞蹈:天塔獅舞、走獸高蹺、翼城花鼓、汾陽(yáng)地秧歌、朔州喜樂(lè)、背鐵棍、榆社霸王鞭、武鄉(xiāng)頂燈。

四戲劇:北路梆子、雁北耍孩兒、靈丘羅羅腔、皮影戲、碗碗腔、晉南眉戶、上黨落子、線腔、孝義木偶戲。

五、曲藝:太原蓮花落、陽(yáng)泉評(píng)說(shuō)、晉東南說(shuō)唱道情、沁州三弦書(shū)。

六雜技與競(jìng)技:撓羊賽

七民間美朮:中陽(yáng)剪紙、山西面塑藝朮、黎候虎。

八民間手工技藝:陽(yáng)城生鐵冶鑄技藝、平遙推光漆器髹飾技藝、杏花村汾酒釀造技藝、山西老陳醋、云雕制作技藝、長(zhǎng)子響銅樂(lè)器制作技藝。

九傳統(tǒng)醫(yī)藥:傳山養(yǎng)生健身術(shù)、龜齡集酒藥傳統(tǒng)制作工藝。

十民俗:堯舜禹王傳統(tǒng)祭祀文化、寒食節(jié)

山西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的“衛(wèi)生館五香調(diào)料面”和傅山先生有什么關(guān)系？

五香調(diào)料面是山西人炒菜不可或缺的日常調(diào)味品，而交城“衛(wèi)生館五香調(diào)料面”的創(chuàng)始人就是傅山。它由多種純天然中藥材及植物香料配制而成，最初的功能是治病，后來(lái)才演變成烹調(diào)作料。

傅山是明末清初的思想家，還具有高深的醫(yī)術(shù)，人稱(chēng) “仙醫(yī)”，內(nèi)、外、兒、眼各科無(wú)所不能，尤其精于婦科。據(jù)《交城縣志》記載：“明代末葉，交城縣城東街新立藥店字號(hào)，取名衛(wèi)生館。其財(cái)東系傅山之親戚，掌柜邀請(qǐng)傅山書(shū)匾，傅山慨然應(yīng)允，當(dāng)即研墨潤(rùn)筆，揮毫成書(shū)“衛(wèi)生館”三個(gè)字。……一次，傅山借宿衛(wèi)生館藥店，望管賬先生面容憔悴，聞其聲虛弱少力，問(wèn)其情腸胃不適，切其脈知其脾胃有疾，遂以大茴、小茴、花椒、良姜、桂皮、丁香、玉果等十多味中藥配伍成方，囑其逐日三服。管賬先生遵其言，連服三副即愈。因其芬芳濃郁，美味適口，人們由服之治病而演變?yōu)榕胝{(diào)佐料?！?/p>

這種由“治病”演化而來(lái)的五香調(diào)料面，有理氣、去腥、散寒、暖胃的功效，在后來(lái)的三百多年中，隨著交城商幫走西口、赴東北，成為走親訪友的饋贈(zèng)佳品。