這五個國家之間的文化，個性大于共性是最重要的特點。

在相似之處方面，首先他們都是伊斯蘭文明圈的國家，在宗教上都信仰伊斯蘭教，戒律、禮儀、文化藝術(shù)和生活習慣基本上一致。

其次是他們的氣候特征都是炎熱干燥、高溫少雨，造成當?shù)匚幕毡閹в袧夂竦挠文撩褡逄卣?，五國社會?nèi)部至今仍然存在許多部落，為了爭奪有限的土地和水資源，人們逐水草而居，形成驍勇好戰(zhàn)的民風，這也造成了這些國家內(nèi)部曾經(jīng)歷長期戰(zhàn)亂的間接原因之一。

而在不同之處方面，受制于地理、歷史、人文、民族、社會制度和對外關(guān)系的影響，伊斯蘭文化在這些國家的傳播與發(fā)展也大相徑庭。

首先在教派方面，由于先知默罕默德死后并沒有指定繼承人，默罕默德的追隨者們在如何選出繼承人上產(chǎn)生嚴重分歧，其中大部分人支持在默罕默德弟子中公開推選哈里發(fā)，并逐漸形成遜尼派，而少部分人則支持穆罕默德的女婿阿里及其后裔作為繼承人，并逐漸形成什葉派。伊斯蘭教因此被劃分成歷史上長期對立的遜尼派和什葉派兩大教派。

其中沙特阿拉伯、巴基斯坦都是典型的遜尼派為主的國家，伊朗則是什葉派占絕大多數(shù)的國家。而伊拉克和阿富汗則是遜尼、什葉兩派比例不相上下的國家，這也是伊拉克和阿富汗長期政局不穩(wěn)、內(nèi)戰(zhàn)頻發(fā)的重要根源之一，尤其是伊拉克自海灣戰(zhàn)爭以來，國家政府一直由占總?cè)丝诩s41%的什葉派把持，長期打壓占總?cè)丝?9%的遜尼派，造成國內(nèi)關(guān)系長期緊張并陷入持續(xù)的戰(zhàn)亂狀態(tài)。

其次在人文方面，盡管都是信仰伊斯蘭教，然而細看這五個國家的文化還是存在很明顯的差異的。沙特阿拉伯、伊拉克是以阿拉伯/閃米特民族占主導的國家，通用阿拉伯語；而伊朗占主導地位的則是波斯/雅利安民族，以波斯語為國語。

沙特阿拉伯是伊斯蘭教的發(fā)源地，在伊斯蘭教興起以前是典型的游牧民族社會，部落文化色彩濃厚，這種情況一直存在至今，例如沙特家族最早就是從一個游牧部落逐漸發(fā)展成為沙特阿拉伯王室的。而在伊斯蘭教傳入以前，伊拉克原屬兩河文明國家，伊朗則原屬古波斯文明國家，它們都有自己的文化、語言和風俗習慣。

尤其是伊朗古代文明曾長期領(lǐng)先于阿拉伯世界，古代伊朗有自己的宗教拜火教，通用楔形文字，還有自己的歷法和新年（伊朗人直到今天仍然保留了慶祝諾魯茲節(jié)，即波斯新年的習俗），這些都使得伊朗人一直對自己的文化充滿自豪感，瞧不起阿拉伯人，而且兩個民族的爭端一直持續(xù)到今天，例如1980年代的兩伊戰(zhàn)爭、沙特和伊朗關(guān)系長期不睦，本質(zhì)上就是波斯和阿拉伯民族矛盾的體現(xiàn)。

至于阿富汗和巴基斯坦由于地處中亞、西亞、南亞三大地緣板塊的交界處，使得兩國境內(nèi)民族、語言和文化面貌相當復(fù)雜。例如阿富汗人口由與波斯民族相接近的普什圖人（42%）、與中亞突厥/蒙古民族相接近的哈扎拉人、烏茲別克人和塔吉克人（45%）、與南亞次大陸民族相接近的俾路支人（3%），以及多個小民族所構(gòu)成，這些民族都有各自的語言和文化，但歷史上也沖突不斷。

巴基斯坦民族除了由波斯化的俾路支人和普什圖人，以及印度化的旁遮普人、信德人所構(gòu)成以外，還受過大英帝國接近一個世紀的殖民統(tǒng)治。這意味著巴基斯坦文化除了有著濃厚的伊斯蘭和波斯特色以外，還受到印度文明的深刻影響，國內(nèi)仍有一小部分印度教、錫克教、拜火教和佛教信徒，此外還受到英國文化的影響，通用英語和英美普通法系，其文化相對其它四個伊斯蘭國家要更為開放。

而在對外關(guān)系方面，由于伊朗和沙特長期以來都是教派上的死敵，沙特在外交上比較親美，一直渴望依靠美國來制衡伊朗，因此沙特對美國和西方文化的接受度會相對高一些，清真風格的麥當勞和肯德基隨處可見。巴基斯坦由于殖民地歷史原因也對西方文化比較寬容，而阿富汗和伊拉克自從被美國占領(lǐng)改造至今也開始接受西方文化。

至于伊朗，由于自1978年伊斯蘭革命以來長期奉行敵視美國的政策，因此國內(nèi)文化相對其它伊斯蘭國家要保守很多，美國和西方的大部分商業(yè)品牌、文化符號和生活習慣在伊朗國內(nèi)基本是被禁止的。因此直到今天伊朗的文化和社會制度仍然有著非常濃厚的伊斯蘭原教旨主義和波斯文明色彩，與其他國家差別很大。

以上這五個國家的文化面貌還存在更多的不同之處，只是在我們中國人眼里不易區(qū)分出來。對這個話題感興趣的網(wǎng)友可以參考一下美國國際政治學家薩繆爾·亨廷頓的著作《文明沖突與世界秩序的重建》，里面針對伊斯蘭文明內(nèi)部不同國家的差異有比較具體的描述。

希望我的回答能夠解決你的疑惑，謝邀！