復(fù)活節(jié)會(huì)舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。幸運(yùn)的孩子可能從親友那里得到好幾種禮物。復(fù)活節(jié)彩蛋代表著人們的美好心愿。但也有一些禁忌，不能跳舞，禁賽，禁賭，不能雜耍

復(fù)活節(jié)島風(fēng)土人情？

從宗教比較方面入手的學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，復(fù)活節(jié)島上的鳥(niǎo)人崇拜，頗似所羅門(mén)群島上的繪畫(huà)和木雕。所羅門(mén)群島上的繪畫(huà)和木雕所表現(xiàn)的鳥(niǎo)“人”，也是鳥(niǎo)首人身，大而圓的眼睛，長(zhǎng)且彎的嘴啄。同時(shí)，從生活習(xí)俗方面加以比較，又能發(fā)現(xiàn)復(fù)活節(jié)島與所羅門(mén)群島的相似之處。復(fù)活節(jié)島舉行慶典時(shí)，主持人必須把頭發(fā)剃光，把頭染紅。所羅門(mén)群島也有染發(fā)習(xí)俗，而且由來(lái)已久。并且相當(dāng)普遍。而復(fù)活節(jié)島只有在舉行慶典時(shí)這樣做，這部分學(xué)者因此指出，復(fù)活節(jié)島的鳥(niǎo)人崇拜和染發(fā)習(xí)俗，是受所羅門(mén)群島的影響。

此外，復(fù)活節(jié)島居民和所羅門(mén)群島上的美拉尼西亞人，都有把耳朵拉長(zhǎng)的習(xí)俗。羅格文就曾看見(jiàn)復(fù)活節(jié)島某些居民的耳朵一直垂到肩膀上。這種習(xí)俗也表現(xiàn)在雕刻藝術(shù)上，譬如復(fù)活節(jié)島上的巨石人像有不少都刻有長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵。而長(zhǎng)耳朵的石人像在所羅門(mén)群島就更常見(jiàn)了。

然而，這些零星的材料并不能使人信服。因?yàn)橛械膶W(xué)者認(rèn)為復(fù)活節(jié)島上的鳥(niǎo)人崇拜應(yīng)起源于南美大陸，拉長(zhǎng)耳朵的習(xí)俗，在南美印加人祖先中也曾流傳。

而像托爾·海雅爾達(dá)因成功地利用原始孤舟漂流遠(yuǎn)洋，他則堅(jiān)持認(rèn)為復(fù)活節(jié)島的先民應(yīng)來(lái)自秘魯。