1. 象山一日游日記

　　生活習(xí)俗——飲食　　一日三餐，兩干一稀，農(nóng)忙季節(jié)，三餐均干。平原地區(qū)以大米為主，山區(qū)則主食番薯干，青黃不接時(shí)代以瓜菜。清明至中秋間，百工及農(nóng)者午、晚之間加“餐頓”。稀客臨門，另煮白米飯。解放后，漸以大米為主糧，亦有以面粉為主食。1978年后，不以番薯絲作食糧?！　〔穗龋f以腌菜為主，素菜有咸菜、莧菜股、指甲花、冬瓜糊等，葷菜有蟹醬、泥螺、鲓頭、糟鱟、咸鰳魚等，并有家庭制醬習(xí)慣。平時(shí)吃瓜茄豆菜，過年節(jié)日見魚肉。招待客人以魚、肉、蛋為主。新結(jié)姻新登門，更要?dú)㈦u宰鴨。嫁娶筵席，一般為“九大碗”，豐者“十大碗”、“十二大碗”，宴請(qǐng)新婿、新大舅、大娘（將出閣姑娘）、新婦及辦“新年飯”，則更豐盛。石浦居民宴客，常用“魚滋面”，爵溪?jiǎng)t多用“紅燒黃魚”、“金銀魚”。解放初至70年代，喜慶菜肴與過去同，唯碗數(shù)漸有增加。80年代多至二三十碗，雞鴨魚蝦、牛羊豬肉畢備?！　∷臅r(shí)點(diǎn)心，種類較多，主要以糯米粉或摻秈米粉制成，有年糕、團(tuán)、大糕、饅頭、湯團(tuán)、麻糍、麥餅筒等。米團(tuán)以餡之不同，可分筍團(tuán)、菜團(tuán)、蘿卜團(tuán)、紅豆團(tuán)、麻糍有用純糯米，或摻蓬蒿及以米浸烏飯樹葉汁搗成。另有灰汁團(tuán)、灰汁麥果，多在早稻登場(chǎng)時(shí)制食；夾沙糕，俗稱“狀元糕”，多用于喜慶；和氣團(tuán)、麻團(tuán)，多用于婚嫁；壽桃用于壽辰；金團(tuán)多用于嬰兒“周歲”饋送親友。另有“沙里壁”、“湯果”、“粽子”、“百寶飯”等?！　【茷榕f時(shí)祭祀、宴請(qǐng)所必需。農(nóng)忙時(shí)，干過累活，酒一碗，煮將沸，沖上雞蛋，叫“雞蛋酒”，以作滋補(bǔ)，中上農(nóng)戶多自釀。另有用番薯干蒸燒酒，供炎夏飲用，亦多自制。80年代，城鄉(xiāng)盛行啤酒?！　∩盍?xí)俗——衣著　　民國(guó)初，豪紳及知識(shí)階層興穿長(zhǎng)衫，莊重場(chǎng)合外罩馬褂，頭戴“瓜皮帽”，少年亦然。勞動(dòng)者咸穿大襟衫，束腰帶。中年以上，常內(nèi)掛肚兜，冬則外加棉褂，頭戴小氈帽，老年有戴風(fēng)斗帽者。漁民、行販，多外套“籠褲”。寒冷雨天，視家境分別穿釘靴、木底布鞋、木底蒲鞋。民國(guó)中期，知識(shí)階層盛穿中山裝、戴禮帽；青年行學(xué)生裝，戴學(xué)生帽；勞動(dòng)者除老年人外，開始穿對(duì)襟衫，戴呂宋帽。民國(guó)后期，城鎮(zhèn)穿中山裝日眾，亦有穿西裝，農(nóng)村仍盛行對(duì)襟衫。民國(guó)初，婦女興穿齊膝大襟衣、中褲、圍褶裙，勞動(dòng)者外系攔腰，纏足，尖閑銹花鞋。冷天，老者戴雙夾帽或纏黑包頭，雨天穿筍殼鞋。農(nóng)民上山下田多穿草鞋或蒲鞋。民國(guó)中期，始興穿長(zhǎng)旗袍，中長(zhǎng)褲，農(nóng)料視貧富而異，顏色仍以青藍(lán)黑為主。姑娘衣著多紅綠，故有“紅褲綠夾襖，鄉(xiāng)下大表嫂”之說。年老者，冬戴黑絲絨尖門帽。民國(guó)后期，旗袍、中褲皆改短，穿長(zhǎng)統(tǒng)襪，襻帶鞋，農(nóng)村則仍沿襲舊式衣。　　解放初，男女盛穿中山裝、列寧裝，農(nóng)村盛戴民兵帽。1954年，提倡穿蘇聯(lián)花布，衣色始變。60年代初又行素色，婦女盛行兩用衫?！拔母铩敝?，男女青年興穿黃軍裝，中老年衣色主黑、灰、藍(lán)。80年代開始，青年男女衣著講究，款式新穎，花色以流行為美；中老年服裝亦漸有所變。穿西裝者日增。　　生活習(xí)俗——裝飾　　舊時(shí)，兒童胸前常掛銀（銅）錢，正面“長(zhǎng)命富貴”或“榮華富貴”四字，背面為八卦或十二生肖，稱“長(zhǎng)命線”。亦有掛鎖形銀器，稱“長(zhǎng)命鎖”。頸戴銀項(xiàng)圈，手足戴銀鐲子，在富裕家庭中較普遍。解放初及“文革”時(shí)期，上述幼兒裝飾少見。民國(guó)初，婦女尚纏足，“五四”運(yùn)動(dòng)后漸絕。姑娘梳辮插花，額前梳“劉?！奔舭l(fā)后，飾以各式花夾。已婚婦女梳髻，戴簪、釵、花等裝飾，佩耳環(huán)，臂腕戴釧鐲，手戴戒指，質(zhì)有金、銀、銅、玉。衣服鑲圖案花邊，鞋前繡花卉禽鳥。解放后，上述裝飾漸絕。80年代興燙發(fā)、畫眉、涂口紅、穿高跟鞋，耳環(huán)、戒指復(fù)興，并有項(xiàng)鏈、胸花等。男人舊時(shí)亦腰掛玉佩，手戴戒指，解放后絕，近年復(fù)有所見?！　∩盍?xí)俗——居住　　建屋擇吉日動(dòng)工，邀親鄰幫忙。上梁定在漲潮時(shí)刻，梁上掛兩塊紅布，曰“披紅”，放爆竹，拋饅頭，以示歡慶，并宴請(qǐng)送禮親朋和工匠，謂之“上梁酒”。一家造屋，鄰近屋頂蓋以舊鑊，或以竹竿高懸米篩，以防撥走“風(fēng)水”。建屋時(shí)，橫屋檐不能高于正屋，大門不能與別家大門隔巷相對(duì)；弄堂直沖家門，則須門前立一“泰山石敢當(dāng)”石碑；窗戶正對(duì)山墻，則窗額掛一“虎頭牌”以禳禍?！　〗ㄎ荻嘧背希问蕉嘁徽齼蓹M。五五間，中為中堂，東西各兩間，分別為大房與灶間；兩橫各三間，中間敞堂，左右為上下小房。規(guī)模小者一正兩橫，正三間，橫各兩間。一般南有照壁，正中開門，亦有開于東或西兩小房處。無照壁的稱“散道地”。房屋結(jié)構(gòu)多為磚木，梁柱相連。墻有青磚、亂石之分。農(nóng)村貧戶多住茅屋，民國(guó)時(shí)及解放初，南田、金星等地農(nóng)、鹽、漁民尤多。解放后，房屋形式多呈一字形。80年代初，建筑材料多用水泥、鋼材、紅磚、形式多層平頂，設(shè)走廊、陽臺(tái)，裝潢力求美觀。　　生活習(xí)俗——外出　　舊時(shí)外出遠(yuǎn)行，必?fù)窦掌鸪?，近路者亦揀“雙日”。對(duì)遠(yuǎn)行親朋，須饋送路菜。兒童外出，尤為重視，肩挎歷書，以示“百無禁忌”，額中點(diǎn)鍋煤，俗稱“鈳灶記”，途中過橋，常由長(zhǎng)者挾腰，兒童手足懸空，謂如狗行而過，保途中平安。偶去親友家，須攜帶糕餅糖果，叫“進(jìn)門歡”。　　轎子，為舊時(shí)民間代步工具，種類較多：有椅子轎、竹制，形同坐椅，無腳，前后系繩，中穿竹杠，兩人肩抬，雨天上覆篾篷。座欄橋，亦竹制，與前者雷同，有圍欄、坐板、靠背，抬法相同。高轎，藤制，形同靠椅，有扶手、踏腳、靠枕，兩杠由扶手下穿過，頂端兩杠間縛一竹片，供擱置兩肩，上有篷架，晴天罩藍(lán)布轎帷，雨天覆篾篷。小官轎，為方形轎，兩側(cè)開小窗，前有轎門，亦竹制，抬法與座攔轎同，多供婦女代步，貧困者亦有以之代花轎娶新婦?；ㄞI，專供娶新娘用。外部全用木雕裝飾，涂以紅色、金黃，頂安銅鏡，四角懸彩須，轎夫4人，另有4人輪換。解放初，各類轎子逐漸淘汰，為自行車、機(jī)動(dòng)車所代替?！　《Y儀習(xí)俗——婚姻　　男婚女嫁，素重門第，擇門戶對(duì)者議親，民間有“緞弗搭布，貧弗搭富”之說。先由男方托媒“問名”，探得女方年庚八字，算命“卜吉”，八字相諧，媒妁乃攜男方八字（用紅貼書寫）及禮品去女方“換日子”。雙方求簽問卜，私訪后，認(rèn)為相配，則由媒妁帶禮品、首飾往告，謂之“發(fā)送”，婚事乃定。隨后，男方將聘金（實(shí)物、現(xiàn)金數(shù)均通過媒妁事先商定）用紅綢包裹送往女方，謂之“發(fā)聘”，雙方各宴至親好友，正式宣告結(jié)成姻親。結(jié)婚須揀吉年，再擇定娶親日子，然后書于紅紙送告女方，并附“壓日子錢”，且給“轎下羹”錢，即各籌嫁娶?！　』榍耙蝗?，中堂掛燈結(jié)彩，賓客臨門，晚宴謂之“攏綱酒”。晚上，邀爹娘雙全男青年2-4人作“賀郎”，與新郎同睡，謂之“暖房”。另請(qǐng)姑娘2-4人作“伴姑”，備接伴新娘婚日凌晨，中堂設(shè)香案，供豬、羊等牲禮及湯果，新郎禮拜天地祖宗，俗稱“享先”?；榍靶吕身氥逶?，水中放棗子、花生、桂圓、棉子和紅綠線、金銀飾，以示“早生貴子，長(zhǎng)命富貴”。早餐后，幫忙者及樂師去女方迎新娘，抬嫁妝，送去“回娘菜”。　　女方姑娘晨起，請(qǐng)“墮民嫂”絞面。餐后回房等花轎到來?；ㄞI臨門，須給“開門紅包”。隨后，歡宴親朋，吃“上轎酒”。飯后，姑娘仍睡床不起，以示難舍爹娘。再三催促始梳洗，吃“上轎飯”，第一口飯吐在爹娘床邊，寓不忘返哺雙親之意。穿戴“鳳冠霞帔”，拜別父母，相抱哭泣，由兄長(zhǎng)抱上花轎。起程后小弟伴送，遇迎親者遂折回?；ㄞI途經(jīng)村落，皆奏樂、鳴爆竹?！　∞I抵男方大門，向轎頂撒鹽米，示潔凈。然后“墮民嫂”牽新娘出轎，路鋪麻袋，交替遞接，意示“代代相傳”?！鞍萏谩庇伞百澏Y”主持，奏樂鳴爆竹，行婚禮，一拜天地、二拜祖宗，三拜父母長(zhǎng)輩，再新郎新娘互拜。禮畢，由賀郎捧花燭送入洞房。晚宴稱“結(jié)婚酒”，又叫“人情酒”。飯后鬧房，設(shè)茶果招待。鬧房后，新娘向新郎敬茶，同吃“和氣茶”。有的新娘守花燭至天明，叫“守白頭”。次晨，長(zhǎng)輩受新娘跪拜獻(xiàn)茶，給茶錢。新舅叫“過門”，新郎偕善交往者作伴（解放后稱趙子龍保駕）同往?；槎Y結(jié)束，男方置禮謝媒。　　舊時(shí)還有蓄童養(yǎng)媳、典妻、納妾、入贅等習(xí)俗。童養(yǎng)媳，即女方童年時(shí)由父母送男方作媳撫養(yǎng)，俗稱“養(yǎng)老新婦”，成年舉行婚禮，曰“圓房”，新娘稱“房里新婦”。典妻，男方多為地主豪紳，娶妻不育，典別人妻求子嗣，商定期限，期滿解除。地主豪紳淫樂，娶妻外，另納新歡，或強(qiáng)娶艷麗姑娘作妾，俗稱“討小老女”。女方無兄弟，男方兄弟眾多又無力娶妻者，常男去女家成婚。亦有女方喪偶招夫養(yǎng)子，俗稱“進(jìn)舍子丈”。　　解放初，公布《婚姻法》，實(shí)行一夫一妻制，男女自愿，到法定年齡，向政府登記，領(lǐng)取證書，結(jié)為夫妻。蓄童養(yǎng)媳、典妻、納妾已明令禁止，入贅者受鼓勵(lì)，不再受歧視。婚姻禮儀從簡(jiǎn)，拜堂改“文明結(jié)婚”。未婚男女雖仍請(qǐng)人牽線介紹，但一經(jīng)認(rèn)識(shí)，即由雙方通過交往自主決定。舊訂婚、結(jié)婚中繁文縟禮已大部革除。時(shí)興婚事新辦，且有集體婚禮，旅行結(jié)婚等。近幾年，因生活改善，彩禮加碼，嫁妝日趨高檔，宴飲更求闊氣?！　《Y儀習(xí)俗——喪葬　　病老將死，子女須環(huán)立“送終”，視其氣絕眼合。人死后，即洗身換衣，臥置門窗下，腳后點(diǎn)油燈，著人四出向親友“通訃音”。三日后出殯，須請(qǐng)陰陽先生擇吉日。出殯前數(shù)日，遺體移入中堂，掛帳簾，將遺體與孝堂隔開，簾前設(shè)香案，陳祀品。親朋送“情被”、“挽聯(lián)”、“喪儀”，并向遺體拜別，有的還用樂師伴奏。死者子孫輩披麻帶孝，在簾側(cè)匍匐回禮。繼之，請(qǐng)僧道“放焰口”、“拜懺”，親屬每晚睡孝堂守靈。入殮須候漲潮時(shí)刻，釘棺時(shí)家屬嚎哭，以示永訣。兒子還須撫摸棺蓋四周，隨之出殯。奠祭處，鳴爆竹起靈，以破鑼（敲獨(dú)聲）、燈籠、招魂幡為前導(dǎo)，有的還樂隊(duì)吹打，沿途撒紙箔。女婿披紅捧牌位隨后，相繼是奠幛、挽聯(lián)?！八慕饎偂碧ъ`柩，子孫執(zhí)孝棒扶柩同行，最后為送喪者，白帽（婦女白巾）白衣。遇橋，子孫須上前伏跪路側(cè)，迎柩過橋。也有親友請(qǐng)停柩致祭，謂之“路祭”。靈柩抵墓地，送喪者向之抑別，家屬亦繞柩后返家。牌位由長(zhǎng)子捧回置中堂。喪家門口事先放置點(diǎn)燃草結(jié)，送喪者段人人跨過，再吃“轉(zhuǎn)喪酒”?！　∷勒咭炎鰤蹓灥?，則于漲潮時(shí)由長(zhǎng)子用內(nèi)衣?lián)鄯鲏垦?，進(jìn)出均進(jìn)退。然后親屬環(huán)跪墓前，靈樞徐徐推入壙穴。未做壽墳的則擇地暫厝，或用草簾，或用磚瓦，俗呼“寄山”，待冬至或幾年后再入壙。如壽域二壙，其一已早埋入，則后死者靈柩必須厝置三年再推入。　　出殯后三天內(nèi)，親人每天挈手壺去墳地，繞墳順逆各三周，謂之“送茶”。每過七天，要在家舉行祭祀，謂之“做七”。七七四十九天為“滿七”。如“七”期適逢月之七日，叫“撞七”，祀禮加豐。死者百天祭祀，做“做百日”，周年祭祀，稱“做周年”。翌年正月初，親友攜香燭拜靈，稱“燒座”。27月后神主入祖棚，曰“除靈”?！　敉馑劳觯z體不能入中堂，搭棚入殮。漁民海上遇難，家屬在海灘“招魂”。嬰兒夭折，投入孩兒塔?！　〗夥藕?，喪葬習(xí)俗多有改革，僧道放焰口、拜懺等迷信活動(dòng)基本消除。入殮、出殯也較簡(jiǎn)單，親人少有披麻戴孝。有的以追悼會(huì)代替“吊子”，播放哀樂代替吹打，送喪僅臂纏黑紗。某些地方仍有保留舊俗?！　∠矐c婦女生育，叫“做生姆”，須滿月出房。將產(chǎn)，娘產(chǎn)送“催生衣”（嬰兒衣服）、生姜米、白鲞、雞、紅糖、長(zhǎng)面等。嬰兒出生，請(qǐng)近鄰吃“落地飯”，向親友分送紅雞蛋；親友送糖面或雞蛋、桂圓等滋補(bǔ)品，稱“送生姆”，須用竹籃裝送。產(chǎn)婦素食三天后吃葷菜鲞湯、咸蛋等，并多吃紅糖面。南田盛吃姜糖茶，以增熱去穢。產(chǎn)婦為防風(fēng)，頭纏黑巾，太陽穴巾防風(fēng)膏藥。男嬰臍帶擱墻頭上，謂日后膽大；女嬰臍帶埋蔥地，謂日后聰明。第三天，產(chǎn)房擺酒菜祀祖，稱“做三日羹飯”，且為嬰兒剃頭，謂“剃三日頭”。滿月，辦滿月酒，親朋赴宴，饋送首飾、衣履、玩具作賀。嬰兒周歲，擺酒食供奉，并向親鄰分送金團(tuán)或饅頭，送娘家尤多，父母將筆、書、剪刀、量尺、泥塊置紅盤上，讓幼兒隨意拿取，以卜未來?！　∽鰤勰?9歲、女50歲開始做壽，俗諺“男做九、女做十”。壽辰，女兒挑送壽擔(dān)，堂上設(shè)香案，置酒菜和點(diǎn)心壽桃、壽糕、壽面等，先祀祖，然后做壽者受兒孫跪拜。親友亦送壽禮祝賀。隨之設(shè)壽筵，宴親朋。此后，每過10年，均做大壽?！　∮H友交往，素重情誼，婚嫁、喪葬、建屋、喬遷、生育、做壽墳等大事，均互相“送人情”，禮尚往來，不敢失當(dāng)。如須幫忙，應(yīng)召登門。親友遭不幸或生病，則攜禮探望。探視病人，忌晚間登門。兒童首次上門，要給掛彩色花線，稱“長(zhǎng)命線”，有的還給“紅紙包”，曰“見面錢”?！　q時(shí)習(xí)俗　　春節(jié)正月初一。黎明燃放爆竹，謂之“開門炮”。一般于中堂設(shè)香案，陳果品，行禮拜，所謂“謝天地”。佛閣上“佛飯”。舉家素食，吃芋頭，以祝新年有“余”。穿新衣，長(zhǎng)輩受兒孫跪拜，給“拜歲錢”。出門見熟人，皆須拱手拜歲，全日不汲水，不掃地，晚不點(diǎn)燈。丹城等地初一還拜祖墳。初五，商鋪營(yíng)業(yè)。旬內(nèi)親鄰互訪互宴，謂請(qǐng)“新年飯”?！　≡囊归_始“上燈”，丹城興吃湯圓，石浦行吃糊臘，鄉(xiāng)音多食炒年糕；街巷懸掛燈彩，兒童牽玩兔燈，開始滾龍燈、跑馬燈、耍船燈、車燈等活動(dòng)；鄉(xiāng)間還有放野火，燒“田坎毛”之習(xí)。十五日前后，城鄉(xiāng)常約請(qǐng)戲班演出，少則一二日，多則近旬。樂戶（俗稱吹唱）上門吹打，受賞年糕、饅頭，謂之“吃糕頭”。十八日“倒燈”，元宵活動(dòng)結(jié)束。　　花朝二月初二日，云“百花娘子”生日，婦女兒童結(jié)夥煮“天外飯”，謂食之聰明乖巧。　　立春忌吵嘴打架、打碎碗碟，謂“保得立春佳，一年自然好”。不借物，不動(dòng)磨臼。舊有丐者登門送春牛（泥制，高寸余，涂色），祝風(fēng)調(diào)雨順，受戶給以錢米?！　∪氯秊I海村鎮(zhèn)有游沙灘、拾海螺燒食之舉，俚語有“三月三，海螺爬上灘”?！　∏迕骷壹壹漓胱孀?，并攜酒菜、訂糍、香燭、紙箔上墳祭掃，奠后清除雜草，加土墳頂，插掛紙錢?！　∪露叩こ桥f有“會(huì)期”，抬神“行會(huì)”，彩燈繽紛，鼓樂齊鳴。鄰近村民，紛至沓來，遠(yuǎn)道商販，街旁設(shè)攤，觀者摩肩接踵，熱鬧異常。據(jù)傳已有七百余年歷史，解放后廢止。　　四月八 為浴佛節(jié)，采烏飯樹葉漬糯米，搗烏飯麻糍，互相饋送，　　立夏吃糯米飯，茶葉蛋，間有吃紅豆飯。食小竹筍，不切斷，以求“腳骨健”。吃青梅，謂可入夏不打瞌睡，不庢夏。興吃補(bǔ)品，貧者飲雞蛋老酒，富者吃桂圓、人參，謂“千補(bǔ)萬補(bǔ)，不如立夏一補(bǔ)”。是日人人稱體重，觀一年之旺衰?！　《宋缥逶鲁跷?。興裹粽子，石浦，丹城還行吃麥餅筒，門戶懸插艾、蒲，墻壁噴灑菖蒲根、雄黃泛燒酒，房?jī)?nèi)媚菖蒲根，謂可避邪禳毒。兒童胸懸苧線串菖蒲片和各色香袋。家堂張掛鐘馗像、五毒(蛇、蝎、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣)圖、虎圖等。民間還采集辣蓼、梓樹腦曬干貯藏，作常年化食藥物?！　×铝鲁趿喳滒z頭，翻曬衣物圖書，有“六月六，曬紅綠”之說。石浦舊有會(huì)期，抬城隍老爺、戚老爺(繼光)、周公公，矮伯伯等神像“行會(huì)”，間以樂隊(duì)．彩燈，極為壯觀。每戶設(shè)香案敬神，遠(yuǎn)近村民，往觀者如潮。解放后已絕?！　∑呦ο鄠髌咴缕呤桥＠煽椗o橋相會(huì)之期。左鄰右舍圍坐天井，仰觀銀河二星，婦女則有用苦荊樹葉洗發(fā)之習(xí)，故謂“七月七洗頭日”?！　≈性迦账追Q“七月半”，以新登場(chǎng)早米做麥果，祀祖嘗新。爵溪還有迎神賽會(huì)，盛況不遜于丹城、石浦之“行會(huì)”。十六日夜，以草作底，上糊燈籠，中點(diǎn)蠟燭，散浮海上，曰‘放水燈’，以慰海難者。石浦、墻頭亦有此舉．解放后漸廢?！　×⑶?擇于交秋之時(shí)辰，食瓜類，一般以西瓜為主．　　七月三十相傳為“地藏王’生日，—說“開地獄”之日。晚間，各戶門前、路邊、屋旁普遍插香，謂之“點(diǎn)地香’。另有點(diǎn)香插南瓜上，以竹竿高懸，謂之“點(diǎn)香球”?！　≈星锇嗽率迦諡橹星锕?jié)，全國(guó)皆然，本縣則以十六日為中秋，相傳為宋宗藩所更，或謂史越王以其母十六日生而易。中秋夜為賞月良辰，普食月餅?！　≈仃柧旁戮湃諡橹仃柟?jié)，登高游賞秋景。丹城市鋪昔有售栗糕—天之風(fēng)。糕以糯米粉加糖蒸制，置筍殼上，形如餅，上嵌栗肉、瓜子仁、蜜餞、胡桃仁、紅綠絲等，味美?！　∮^平行十月初一五更，登蒙頂山天蜂，可看到日月并躍出海，片刻即逝，謂之“觀平行’。舊傳石浦大明山頂亦可睹此奇景?！　∈掳胧迦諡椤笆掳搿保砗痰菆?chǎng)以新米做大糕、饅頭嘗新?！　《?食糯米湯圓，稱“吃冬至湯果”，吃之謂新增—?dú)q?！　〕κ露蘸螅鲬魷?zhǔn)備過年，撣塵、辦年貨、搗年糕、做團(tuán)、炒糖糕(或番薯去皮蒸熟切片)，打米胖糖。二十三日晚以五果(糖果)“送灶神”，除夕再“接灶神”。二十八日設(shè)案中堂，以三牲福禮祈求降福，謂之“謝年”。除夕，祭祀祖宗，晚飯全家團(tuán)聚，吃“年夜飯”。晚間室內(nèi)點(diǎn)燈，做到“問間亮”，亦有通宵不眠“守歲”，稱“守爹娘雙全”。臨睡，長(zhǎng)輩給晚輩分“壓歲錢”。家中用器亦放一年糕片，以示“壓歲”。是日，習(xí)慣向賒欠戶催討賬款?！　∑渌?xí)俗　　做會(huì)遇資金籌措不及，告貸無門，常邀親朋好友或鄰居“做會(huì)”。一般分十腳，由一人或幾人認(rèn)一腳，為期十個(gè)月或一年、二年，也有十二腳的?！邦^腳”歸做會(huì)人，謂“首會(huì)”，或“頭會(huì)”，以后逐月吐還，付息或不付息均有。其余各腳收會(huì)順序，以拈閹或協(xié)商排定，由“首會(huì)”每月向各腳收取會(huì)錢，交送認(rèn)會(huì)者。自第二腳起，凡收取會(huì)錢，第二月始，均附付利息。利率—般低于私人借貸。舊時(shí)，尚有吃‘會(huì)酒”之風(fēng)，一般由做會(huì)人主辦?！　∏笥昱f時(shí)，逢久旱，興求雨。一般數(shù)村聯(lián)合，儀式頗為隆重，先抬出附近寺廟之龍王菩薩，曝曬三日。每戶齋戒食素，然后集結(jié)村民，赴深山龍?zhí)墩?qǐng)“圣”。隊(duì)伍以大纛前導(dǎo)，隨后扛菩薩及神位座轎，樂隊(duì)按村排列，并有鼓琴、臺(tái)角，人人執(zhí)小旗，不戴帽，穿蒲鞋、草鞋，行至“龍?zhí)丁?，由道士念咒祈禱，以鑼從潭中兜—生物，稱之“龍圣”，置于凈瓶之內(nèi)，恭迎返回。途經(jīng)村莊，概由族長(zhǎng)迎送，如經(jīng)縣城，則由縣長(zhǎng)迎送。民國(guó)間曾兩次發(fā)生縣長(zhǎng)出迎不恭，迎圣隊(duì)伍闖鬧縣堂事件。迎回“龍圣”，供之棚內(nèi)“龍座”，派人日夜守護(hù)，眾人頂禮膜拜。若近期內(nèi)巧降甘霖，則視為靈驗(yàn)，遂將“龍圣”送回龍?zhí)?，并演戲“謝圣”。解放后，此風(fēng)漸絕?！　櫭袼缀簟靶⌒杖恕?。相傳為宋將焦光瓚部屬叛國(guó)投金被斥，置蘇浙等地，雜處民間。其后，元時(shí)稱“怯憐戶”，明時(shí)稱“丐戶”，備受歧視，屈居人下。據(jù)民國(guó)29年(1940)調(diào)查，全縣有3815人，散居各鄉(xiāng)。男業(yè)屠宰、抬轎、理發(fā)，遇婚喪則充樂手，不準(zhǔn)穿長(zhǎng)衫；婦女俗稱“墮民嫂”，以給婦女梳髻，絞面等為業(yè)，遇婚嫁，則充任“轎下嫂”，為新娘開面、梳洗、催嫁、陪送、扶拜、換裝，出門執(zhí)役，穿黑衣，系裙，束腰帶，以別于平民婦女。子女不得入學(xué)。嫁娶限于墮民之間，不行花燭禮。民國(guó)時(shí)，雖有與平民同等待遇之倡議，仍歧視如故。解放后，始徹底根除偏見，享受平等權(quán)利?！　⊥灻窕蚍Q“蜒戶”、“龍戶”，俗呼“踝蹶”，系南夷一種，雜居閩廣—帶。以漁為業(yè)，以船為家。清時(shí)，部份由閩南遷至本縣延昌，稱之“晉江”。光緒間準(zhǔn)居陸地，仍以漁為生．衣著尚素，或藍(lán)色，或紫黃色(多以舊帆裁制)。婦女發(fā)成螺狀，不事修飾，長(zhǎng)衣、短褲、亦腳，故有“踝蹶婆”之稱。結(jié)婚不坐花轎．后漸被同化。

2. 象山一天旅游攻略

從武漢出發(fā)，乘高鐵到達(dá)寧波南站，然后乘坐大巴一個(gè)半小時(shí)到達(dá)象山石浦∽注意要去石浦站。

1、東海半邊山：推薦自駕，位置偏僻，不好打車，去了后可以乖坐觀光車去沙灘。

2、石浦漁港：晚上六點(diǎn)以后免費(fèi)。可以欣賞海邊夜景，周圍有很多海鮮大排檔選擇。

3、象山影視城：眾多影視劇的取景之地。面積雖比不上橫店，但相對(duì)來說游客較少。

4、皇城沙灘：據(jù)說皇城沙灘的日出絕美，可以選擇離皇城沙灘近一點(diǎn)的民宿。

3. 象山出發(fā)一日游

寧波汽車南站，到象山客運(yùn)站的汽車票是35元一張，歷時(shí)一小時(shí)四十分鐘；到達(dá)客運(yùn)站后出門右拐就能看到公交站，不過到松蘭山風(fēng)景區(qū)的11路要一小時(shí)一班，人還比較多，票價(jià)1元/位，不要多投哦，我們就多投，嗚嗚~~，歷時(shí)半小時(shí)多，打的也不貴20到30元，可以講價(jià)。

第二天差不多一上午都在坐車中，所以我們把計(jì)劃臨時(shí)修改了一下，不去象山影視城，改為松蘭山風(fēng)景區(qū)。

要是去這兩個(gè)景點(diǎn)的話可以買聯(lián)票，在去哪兒網(wǎng)訂的，108元/位，很優(yōu)惠。但是據(jù)當(dāng)?shù)氐娜苏f，其實(shí)去松蘭山可以不在上班點(diǎn)進(jìn)去的~

~我們住的地方也是團(tuán)購(gòu)的，雖然說是自己房子改造成的旅店，但是設(shè)施齊全，還安靜，離海邊也不遠(yuǎn)。

到了住的地方休息了一會(huì)兒，我們就出發(fā)去海邊。一路需要走20分鐘左右的樣子吧，不過閑累可以坐那種三輪車，但是不知道價(jià)格，一般都是可講價(jià)的。什么也不多說了，因?yàn)槟翘焯鞖獠辉趺春茫跃椭荒芸纯达L(fēng)景了。

但是海上還是有很多游樂的東西的，有快艇，海上三輪（100元2人）……還有很多小活動(dòng)，比如說撿垃圾贈(zèng)送綠色植物啦，關(guān)注微信送風(fēng)箏啦，挺好玩的~

~路線：打的25元到象山客運(yùn)站，然后出門去找中巴站，那里有直達(dá)影視城的車，8元/位，歷時(shí)40分鐘，挺遠(yuǎn)的，出門前最好自己備點(diǎn)干糧，因?yàn)槟抢锍缘臇|西比較少。

在車上熬啊熬啊，終于到了，沒失望，一斤景區(qū)門口就是一排排的小風(fēng)車，好有感覺呀，我們買的聯(lián)票，所以直接去售票中心兌一下就可以了，那里還有儲(chǔ)物柜，可以免費(fèi)存放東西，很貼心的服務(wù)，很喜歡。象山影視城不知拍了多少部電影和電視劇了，而且景區(qū)會(huì)在每個(gè)地方放上劇照，一看那劇照就知道這里拍過什么，這樣就不會(huì)像無頭蒼蠅那樣看了，之前去過橫店，他就是沒有這種劇照在，看下來就感覺沒看到什么，只是看了建筑物。

景區(qū)里面的綠色植物也很多，也有很多在建的工程，比如重慶的朝天門碼頭、還有許多西方建筑，我想以后的象山影視城應(yīng)該會(huì)更好，除此之外那里還有很多表演。

進(jìn)入景區(qū)后最好拿一張景區(qū)地圖圖，還有隨時(shí)關(guān)注表演時(shí)間表，因?yàn)楹芏啾硌輹r(shí)間是矛盾的，到時(shí)候你可以選擇看哪個(gè)，這樣也不用浪費(fèi)時(shí)間了。

還有各種免費(fèi)拍照，這個(gè)很好哦，到最后去拿小掛件時(shí)也不逼你買那張大照片，總體感覺不錯(cuò)，就是那個(gè)美食節(jié)比較坑，不過你要是餓了，可以在怡春園門口那家買芡實(shí)糕，挺好吃的~~也不貴。好好玩的真的需要一天，不過公交車回象山客運(yùn)站最后一班是4:30，名稱：象山影視城門票價(jià)格：100元門票半票：1.2米—1.5米兒童門票免費(fèi)：1.2米以下兒童70周歲老人（憑老年證）殘疾人（憑殘疾證三級(jí)以上 ）現(xiàn)役軍人（憑軍人證 ）

Day2:象山-松蘭山，體驗(yàn)海風(fēng) Day3:象山影視城一日游松蘭山 -象山影視城

4. 象山一日游作文

正月初二，我們一起開車出游寧海許家山石頭村。

　　走進(jìn)村口，映入眼簾的是一大片石頭民居。許家山石頭村的建筑以當(dāng)?shù)靥赜械摹般~板石”構(gòu)筑，村內(nèi)有石屋、石巷、石院、石墻、石板橋、石路、石凳等，看上去像是一個(gè)石頭的世界。此次游覽是媽媽的同學(xué)張叔叔做導(dǎo)游，他說：許家山的歷史可追溯到清乾隆時(shí)期，是寧波市內(nèi)現(xiàn)有的建筑群規(guī)模最大、保存最完整的石屋古村，也是浙東沿海山地石屋建筑群落的典范。許家山還是象山通往寧?？h府的主要官道。許家山不僅保留了完整的石屋古村，同時(shí)還延續(xù)著傳統(tǒng)的生活方式……

　　我們?cè)跉g聲笑語中結(jié)束了這次行程。許家山村的美正等著你來欣賞呢！

5. 象山一日游日記300字

姚寨溝風(fēng)景區(qū)位于武都城區(qū)西南，白龍江以南的峽谷之中，從東江建民大橋到達(dá)姚寨溝核心景區(qū)大約8公里路程，平均海拔1300多米，相對(duì)武都城區(qū)涼快一些。

沿著峽谷進(jìn)去，路上有很多農(nóng)家樂，半山腰上也有亭臺(tái)樓閣，似乎是寺廟，也不知道供奉的是什么神靈。

姚寨溝的道路狹窄，尤其到了周末時(shí)候，自駕旅行的人很多，加上最近一處路段出現(xiàn)了塌陷，正在維修之中，堵車情況時(shí)有發(fā)生。

峽谷深處，山峰高聳，山清水秀，花銷鳥語，是不錯(cuò)的避暑勝地。

路途中還有一處年代久遠(yuǎn)的古建筑群，根據(jù)建筑風(fēng)格造型來分析，應(yīng)該是廟宇。

姚寨溝峽谷深處開闊地很少，一些村落就位于這些較為平坦的土地上，路邊有湍急的河流，也不知發(fā)源于何處，河水清澈，最終匯聚到江南公園西側(cè)的水庫之中。

經(jīng)過景觀大門之后，達(dá)到這座水庫跟前，這便是姚寨溝風(fēng)景區(qū)的中心地帶了，這里游玩納涼的人很多，拖兒帶女，說說笑笑，還有在湖水中劃船的游客。

大多數(shù)游客都在這一帶活動(dòng)，因此這里也算是整個(gè)姚寨溝最為熱鬧的場(chǎng)所了。

人工湖周邊有涼亭，游客可以在這里納涼歇腳。

這里來的主要游人還是以武都城區(qū)市民為主，很少見到外地人在這一帶游玩。

除了人工湖泊，還有人造瀑布也是一道壯麗的風(fēng)景線。

瀑布周圍有很多拍照的人，因此這里非常熱鬧。

木質(zhì)扶手和走道上來來往往的人流不斷。

靠著欄桿，閑聊拍照的人也非常多。

當(dāng)然少不了吃喝的東西，一處涼亭中，一些人一邊歇息，一邊在吃干糧。

湖泊兩旁栽滿了垂柳樹。

潭水很深，蔚藍(lán)一片。

走過這個(gè)湖泊再沿著水泥道路前行三公里左右，就來到姚寨溝風(fēng)景區(qū)的盡頭，這里被稱為象山湖。

風(fēng)景區(qū)有個(gè)景門，上面寫著象山湖三個(gè)大字。

對(duì)面的山坡上修建了涼亭，游客可以沿著水泥臺(tái)階道路攀登山峰，登上涼亭遠(yuǎn)觀山水。

名字叫象山湖，其實(shí)湖中沒有一滴水。

看來這里的水干涸已經(jīng)多年時(shí)間了。

根據(jù)眼前的建筑來分析，應(yīng)該是一道人造的瀑布。

這是通往山坡之上涼亭的水泥臺(tái)階。

山林之中盛開的野花。

山下有一處人造池塘，還有造型別致的房子。

沿著這條山路可以到達(dá)最高處。

山下的人造池塘。

最后一段山路看起來很陡，很少出來鍛煉的人登上這樣的山峰還要費(fèi)一番周折。

最高處的涼亭里有人已經(jīng)向遠(yuǎn)處觀望了。

大多數(shù)游客都集中在人造湖泊哪里，這里登山的人很少。

道路沿著山峰而上，得有一定的毅力才能爬到山頂。

山下有碑石，鐫刻著“象山湖”三個(gè)大字，周邊還有工人正在維修基礎(chǔ)設(shè)施。

湖泊周圍的雕塑，這應(yīng)該是巧娘娘的塑像，巧娘娘是西和七巧民俗文化中的重要神靈，是仙女的化身。

這里安放這個(gè)塑像的意思是，姚寨溝是人間仙境，是神仙出沒的地方。

6. 游寧波象山日記

早上6：30寧波日?qǐng)?bào)集團(tuán)門口出發(fā)，車赴象山，游覽象山影視城景區(qū)，參觀襄陽城、牛家莊、蒙古包、歸云山莊，中餐自理，下午車赴中國(guó)漁村景區(qū)，海邊自由活動(dòng)，踏浪，撿貝殼，結(jié)束愉快旅程，返回寧波

7. 大象山游玩日記

1.青銅山大峽谷120元通票包括:空中7D玻璃橋、玻璃棧道、玻璃滑道、錦繡宮溶洞、銀河商業(yè)街、銀河飛瀑、兒童樂園、銀河餐廳等。

2.除了這些娛樂項(xiàng)目還有以下景區(qū)可以玩:大象山、玉璽、中華龍門、九龍壁、月下老人、錢幣水景、財(cái)神、元寶山、二十四孝、聚寶盆、船坊、兒童樂園、銀河飛瀑等景點(diǎn)。

8. 象山一日游日記三年級(jí)

　　小狗想去歷險(xiǎn)，媽媽總是不同意，怕它遇到危險(xiǎn)。

　　這天，媽媽出去了，小狗去歷險(xiǎn)了，它寫好紙條：媽媽您放心，我會(huì)回來的。寫完便走了，走著走著，突然老虎沖出來，把小狗嚇壞了，汪汪地叫起來了，老虎也被嚇得逃了。小狗又走了一段路，前面有條河擋住了去路，小狗說：“誰來救我渡河?”，“我”，烏龜說。小狗渡過河后告別了烏龜，繼續(xù)前進(jìn)，突然它發(fā)現(xiàn)了一塊肉，于是便去吃，猴子見了忙說“小狗別吃，那是陷阱，不信把肉拿掉看看?！毙」纺玫袅巳庖豢?，果真有陷阱，便走了。突然遠(yuǎn)處沖來一頭猛獸，小狗汪汪地叫起來，那猛獸知是小狗，但說：“小東西，干嘛?”小狗說：“忘了老虎下山被犬欺嗎?”“我才不怕你一只狗呢?！泵瞳F說，說完要去吃小狗，“汪汪汪”小狗叫了起來，很快獅子大王沖過來，問事，一口吞下猛獸。小狗別了獅子又前行了，前面好艱難，要爬山，小狗爬呀爬，終于到了山頂。

　　而在家里，狗媽媽看了紙條后真想痛哭一場(chǎng)。很快小狗安全回來了，狗媽媽一把抱住小狗，小狗說“媽媽只要我沒事就好了?！薄笆堑?，現(xiàn)在我允許你去歷險(xiǎn)了，注意要小心，啊?”“嗯”，小狗應(yīng)聲道。

9. 象山一日游日記400字

放假了，我和爸爸媽媽去桂林象山公園玩。

走進(jìn)象山公園，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去象鼻山就像一頭大象，它的鼻子在水里吸水，背上背著一座寶塔，眼睛正瞪著我們，好像在說：“歡迎你們的到來！” 我們來到第一觀景臺(tái)，那里有一只展翅高飛的金鳳和一只張牙舞爪的金龍，邊上還有它們的九個(gè)兒子，有的騰云駕霧，有的吐出美麗的水花。真是千奇百怪，形態(tài)各異。我們來到江邊的沙灘上，那里有七只頑皮的小象，我覺得很稀奇，摸摸大象的頭、鼻子、耳朵，冰冰涼涼真好玩。這些調(diào)皮的大象，有的站著，有的趴著，還有的躺著，真是千姿百態(tài)。最后我們來到第二觀景臺(tái)，從這里看象鼻山不像大象，像一只正在向前爬的大刺猬，大自然真神奇??！ 我愛桂林，我更愛桂林的象鼻山，象鼻山我會(huì)回來看你的！