國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)國(guó)家民族沒(méi)有了文化，那就等于沒(méi)有了生命?！?br>中華民族擁有其他國(guó)家難以比擬的悠久歷史與燦爛文化。盡管近年來(lái)《百家講壇》、《國(guó)學(xué)大講堂》等節(jié)目很受歡迎，在一定程度上掀起了民眾對(duì)國(guó)學(xué)及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)研究熱潮；許多高校也開(kāi)展了各種倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，然而在我們身邊，諸如“圣誕熱，春節(jié)冷”、“外語(yǔ)熱，漢語(yǔ)冷”及“哈韓哈日”等現(xiàn)象都表現(xiàn)出民眾尤其年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的陌生與忽視，并且這已經(jīng)漸漸成為了一種普遍現(xiàn)象。在西方文化日益受到大學(xué)生追捧的時(shí)候，傳統(tǒng)文化難道真的不再有作用了么？到底應(yīng)該何去何從？怎樣才能使其真正融入我們的校園生活？這應(yīng)當(dāng)引起我們的思考。
傳統(tǒng)·漸行漸遠(yuǎn)？
一位中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的老師在博客中寫(xiě)到，在課堂上他想了解同學(xué)們關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化究竟了解多少。然而他略有傷感的發(fā)現(xiàn)，這些大學(xué)生竟然難以明確地概括出我們的傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵，甚至有的人在面對(duì)這個(gè)話題時(shí)竟然啞口無(wú)言?？梢?jiàn)，大學(xué)生對(duì)這方面的知識(shí)非常缺乏了解。
而對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視在校園里并不是個(gè)別現(xiàn)象，記者采訪調(diào)查了本校各個(gè)學(xué)院的多位同學(xué)，近80%的同學(xué)并不確認(rèn)傳統(tǒng)文化究竟是一個(gè)怎樣的范圍，涵蓋著怎樣的文化實(shí)體。不過(guò)，對(duì)于傳統(tǒng)文化，大部分同學(xué)仍然存在著認(rèn)同感。只有2%的同學(xué)表示不再以“仁義禮信忠孝廉恥”的道德標(biāo)準(zhǔn)為基本準(zhǔn)則，而53%的同學(xué)則認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)仍然很重要，69%的同學(xué)表示仍會(huì)考慮古代讀書(shū)人的理想“齊家治國(guó)平天下”，且24%的同學(xué)認(rèn)為“那一直是我的理想”。當(dāng)被問(wèn)及“如果有機(jī)會(huì)進(jìn)行傳統(tǒng)文化方面的學(xué)習(xí)，你會(huì)？”69%的同學(xué)選擇了“很有興趣”?？梢?jiàn)，傳統(tǒng)文化的被忽視并不是因?yàn)槠浔旧淼摹奥湮椤被蝼攘Σ辉伲俏覀兇_實(shí)缺乏有效地傳播傳統(tǒng)文化的措施及途徑。
文學(xué)院潘同學(xué)說(shuō)出了心聲：“無(wú)論時(shí)代如何變化，我們的文化如何多元，文化的根依舊存在于傳統(tǒng)文化之中。但是當(dāng)今是科學(xué)的時(shí)代，更強(qiáng)調(diào)思想性的傳統(tǒng)文化更多地被我們藏在心中，在新事物的學(xué)習(xí)中越壓越深，漸漸忽略甚至遺忘?！?br>但是忽略并不代表大學(xué)生不具備傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。通過(guò)采訪了解到，同學(xué)們認(rèn)為傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)可以體現(xiàn)在一種傳統(tǒng)美德的繼承與發(fā)揚(yáng)，如尊師重道、虛心待人、拾金不昧等。還表現(xiàn)在對(duì)詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)研究、對(duì)古典文學(xué)的鑒賞能力，也可以直接表現(xiàn)在舉止談吐上。歷史文化學(xué)院的劉同學(xué)說(shuō)：“畢竟我們從小就開(kāi)始背誦唐詩(shī)宋詞，學(xué)習(xí)古文，而家庭教育也多是以傳統(tǒng)美德為準(zhǔn)，其實(shí)一直就受著傳統(tǒng)文化的熏陶?！?br>由此可見(jiàn)，并不缺傳統(tǒng)底蘊(yùn)的大學(xué)生也不缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。顯然傳統(tǒng)文化今日在校園里邊緣化的趨勢(shì)問(wèn)題不是出現(xiàn)在其本體，也不在接受它的客體上。而是沒(méi)有良好的氛圍保證，在體制上保障不夠，在傳播中出現(xiàn)了障礙。
傳統(tǒng)·濤聲依舊！
我們不禁疑問(wèn)，為何博大精深的傳統(tǒng)文化在高等學(xué)府中受到冷落呢？文學(xué)院金同學(xué)說(shuō)：“外因有社會(huì)潮流的影響，內(nèi)因有自身生活體驗(yàn)不足，對(duì)生活平淡與奮斗的真實(shí)特征認(rèn)識(shí)的不深刻，因而對(duì)生活抱有太多的幻想，使我們難以真正靜下心來(lái)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?！贝髮W(xué)生普遍更易接受新生事物的表現(xiàn)形式，在接受調(diào)查的同學(xué)里面，我們按照打分的形式來(lái)測(cè)試同學(xué)們對(duì)流行歌曲和京劇的喜愛(ài)程度，結(jié)果流行歌曲為7.77分，京劇僅為2.50分(滿分10分)。所以當(dāng)前傳統(tǒng)文化在校園里略顯尷尬的地位不足為怪。對(duì)此國(guó)際關(guān)系學(xué)院的李同學(xué)談到：“大多數(shù)同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化并不排斥，關(guān)鍵是需要以有效并且具有吸引力的形式來(lái)使同學(xué)們真正地對(duì)傳統(tǒng)文化開(kāi)始感興趣，并真正有所獲得，另外當(dāng)前學(xué)校里的宣傳活動(dòng)形式顯得單一而陳舊?！?br>生物科學(xué)學(xué)院的王同學(xué)說(shuō)：“現(xiàn)在大部分時(shí)間都花在了專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)上，尤其對(duì)理科學(xué)生而言，常常忙的不可開(kāi)交。而即便對(duì)傳統(tǒng)文化很感興趣，但因?yàn)樾枰馁M(fèi)大量時(shí)間，并且對(duì)專(zhuān)業(yè)并沒(méi)有什么輔助作用”。
要想切實(shí)地在校園里弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，必須使同學(xué)們真正意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于人生觀樹(shù)立乃至學(xué)習(xí)的作用。接受調(diào)查的近乎全部同學(xué)都認(rèn)同當(dāng)前校園內(nèi)普遍存在對(duì)傳統(tǒng)文化忽視的現(xiàn)象，而近六成的同學(xué)認(rèn)為傳統(tǒng)文化確實(shí)有利于提升人文素質(zhì)，但對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)并沒(méi)有明顯的實(shí)際促進(jìn)作用。文學(xué)院的紀(jì)同學(xué)說(shuō)：“大學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的缺乏是結(jié)構(gòu)性的，就像大廈沒(méi)有結(jié)構(gòu)是無(wú)法建設(shè)的，而從對(duì)傳統(tǒng)文化的需求方面，其實(shí)存在一個(gè)眾口難調(diào)的問(wèn)題”。
而大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的冷落的原因也不應(yīng)只歸因于大學(xué)生本身，也有很重要的社會(huì)因素。與一些應(yīng)用性強(qiáng)的知識(shí)相比，傳統(tǒng)文化知識(shí)看似無(wú)用；而越來(lái)越多元化的社會(huì)知識(shí)體系也決定了學(xué)生難以在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上分配太多的時(shí)間。由此可見(jiàn)，盡管每個(gè)人實(shí)際都對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的需求，但許多時(shí)候他們都望而止步。使傳統(tǒng)文化更易接受，并貼近現(xiàn)實(shí)生活，乃至直接促進(jìn)同學(xué)們的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`，將在無(wú)形中極大促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播。接受調(diào)查的同學(xué)們各有各的愛(ài)好，各有各的想法，傳媒科學(xué)學(xué)院的王同學(xué)認(rèn)為作為大學(xué)生，補(bǔ)充關(guān)于歷史，我國(guó)歷史上曾經(jīng)輝煌的各思想流派的大致思想，古典美術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)等常識(shí)性知識(shí)十分必要。歷史文化學(xué)院的謝同學(xué)則說(shuō)：“我更希望了解關(guān)于書(shū)法和國(guó)畫(huà)的知識(shí)，并能夠?qū)嵲诘赝ㄟ^(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)方法，這樣對(duì)于陶冶情操好處，也可以培養(yǎng)一技之長(zhǎng)，對(duì)以后的工作也可能有作用?！?br>莫非傳統(tǒng)文化僅僅有些增添內(nèi)涵的作用？顯然不是。專(zhuān)家們指出傳統(tǒng)文化對(duì)于改善大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和完善學(xué)生的道德素質(zhì)都具有很大的作用。清華大學(xué)黨委副書(shū)記張?jiān)倥d談到中國(guó)改革發(fā)展在學(xué)習(xí)借鑒其他國(guó)家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，必須挖掘和繼承傳統(tǒng)文化的積極因素。當(dāng)前許多大學(xué)生不熟悉本國(guó)歷史，民族觀念淡薄。要形成優(yōu)美高雅的校園文化，必須充分利用傳統(tǒng)文化中的積極因素，這樣可以潛移默化地影響大學(xué)生健康成長(zhǎng)。而認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化束縛大學(xué)生思維與創(chuàng)造力的觀點(diǎn)其實(shí)站不住腳，正是傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的不足使得學(xué)生涉及面過(guò)窄，進(jìn)而求知欲不強(qiáng)。同時(shí)，對(duì)其他領(lǐng)域知識(shí)也很難然他們從多個(gè)角度尋找到解決問(wèn)題的途徑。北京青年政治學(xué)院的王殿卿教授則表示，“仁義禮智信”在我國(guó)兩千多年來(lái)的歷史進(jìn)程中，擔(dān)當(dāng)了中華民族核心道德的功能，這種核心道德正是中華民族長(zhǎng)盛不衰的精神源泉，將他們賦予新時(shí)代的新內(nèi)涵，并將其融入學(xué)生的生活，將極大提高大學(xué)德育水平。大學(xué)生不僅是需要傳統(tǒng)文化，而應(yīng)該努力地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，取其精華，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

傳統(tǒng)·路在何方？
調(diào)查顯示，80%的同學(xué)指出對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視并不等同于厭煩，一方面因?yàn)檎n業(yè)壓力難以學(xué)習(xí)，另一方面包括我校在內(nèi)的各高校盡管大力組織活動(dòng)宣傳，但過(guò)于單一接近說(shuō)教式的講座的形式難以富有真正的吸引力。
對(duì)以什么形式才能真正有效地傳播傳統(tǒng)文化，同學(xué)各抒己見(jiàn)。其中最鮮明也最有力的一種觀點(diǎn)就是直接利用課程教學(xué)。外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的王同學(xué)說(shuō)：“多開(kāi)設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)文化的選修課乃至通修課是最有效的一種途徑，這樣使同學(xué)們真正地主動(dòng)地去學(xué)習(xí)去了解，長(zhǎng)期堅(jiān)持必然提升傳統(tǒng)文化在校園的了解度?！睔v史文化學(xué)院的的劉同學(xué)則認(rèn)為關(guān)于傳統(tǒng)文化課程的設(shè)置將極大地增濃我校的傳統(tǒng)文化氛圍，這樣便可以提高同學(xué)們的自覺(jué)性。而國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)文化在大學(xué)內(nèi)的課程設(shè)置也早有論述，“就顯性課程而言，主要表現(xiàn)在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的科目比例、課時(shí)少；就隱性課程而言，主要表現(xiàn)在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)容和因素少?！?br>然而課程設(shè)置或課改不是短時(shí)間內(nèi)能夠進(jìn)行和產(chǎn)生直接影響的。同學(xué)們認(rèn)為知識(shí)可能固定，但形式可以多變。數(shù)學(xué)學(xué)院的楊同學(xué)說(shuō)：“傳統(tǒng)形式的教授獨(dú)自陳述的講座除非是趣味橫生，或者非常貼切自己專(zhuān)業(yè)的，不然許多同學(xué)都是抱著充數(shù)去聽(tīng)，注意力不集中。最好是以座談的形式，尤其是師生互動(dòng)比較多，能產(chǎn)生思想交流和碰撞的類(lèi)型。或者全國(guó)知名的學(xué)者的演講也可以增加效應(yīng)”。
美術(shù)學(xué)院的張同學(xué)則提倡用更為新穎的形式來(lái)進(jìn)行宣傳?！翱梢試L試舉辦校園傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)，通過(guò)歌舞、戲曲、歌劇等藝術(shù)形式將傳統(tǒng)文化的精髓表現(xiàn)出來(lái)。還有書(shū)畫(huà)展覽、海報(bào)展覽，可以引起同學(xué)們學(xué)習(xí)的熱情。另外，具有競(jìng)爭(zhēng)性的比賽，或者定期的像書(shū)法測(cè)試如若得到堅(jiān)持，也將有一定作用?！闭▽W(xué)院的羅同學(xué)強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)利用現(xiàn)代傳媒的巨大傳播作用，他說(shuō)：“當(dāng)前大學(xué)生對(duì)新生事物的接受程度極高，都喜歡追求時(shí)髦潮流，才會(huì)漸漸忽略傳統(tǒng)文化的吸收。網(wǎng)絡(luò)，電視的受關(guān)注度將極大提高傳統(tǒng)文化的曝光率，《百家講壇》就是最好的例子?！?br>民族的就是世界的，保持民族性必須要發(fā)揚(yáng)改進(jìn)我們的傳統(tǒng)文化，使之在大學(xué)校園乃至全社會(huì)最大程度地傳播，深入人心。這樣才能培養(yǎng)出我們民族意識(shí)，民族性格和民族責(zé)任感，也將帶來(lái)全新的創(chuàng)造活力和建設(shè)動(dòng)力。而傳統(tǒng)文化究竟該怎樣結(jié)合時(shí)代，究竟怎樣的途徑才能使其的宣傳達(dá)到最大效果，使其發(fā)揮最大的作用，還需要我們持續(xù)的關(guān)注和探索，仍然任重而道遠(yuǎn)。