1. 呂梁景區(qū)旅游景點(diǎn)

卦山位于交城縣城北3公里處。卦山因群峰環(huán)列，形同卦象而得名。位于山西呂梁交城山東路，距太原約67公里，滿山的松柏樹，千姿百態(tài)，中年長青有許多神秘的民間傳說，被道家視為天然道場文化，積蘊(yùn)深厚。有創(chuàng)建于唐貞觀元年的天寧寺鑄鐵杯等景點(diǎn)。市融自然風(fēng)光和千年古剎為一體的三晉旅游景點(diǎn)。

2. 呂梁景區(qū)旅游景點(diǎn)介紹

著名景點(diǎn)有： 安國寺、寶峰山、白馬仙洞等

離石區(qū)處于整個呂梁市的地理中心，是呂梁市政府駐地，呂梁市政治、文化和交通中心，同時離石區(qū)扼秦晉交通要沖，是華北通向西部的重要中樞。著名景點(diǎn)有：安國寺、寶峰山、白馬仙洞等，其中景點(diǎn)是集人文景觀、古建筑、古城堡建筑、自然風(fēng)景為一體的名勝古跡，亦具有較高的史、科學(xué)、藝術(shù)價值大的一處氣勢宏偉的古建筑，系省級森林公園，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位等。

離石安國寺，位于呂梁市離石區(qū)西10公里的烏崖山麓的一個石洼之中。周圍山巒聳立，絕壁懸崖，群山環(huán)抱，松柏叢生，郁郁蔥蔥。尤使人驚嘆的是突兀石上，忽生怪柏，盤根外露。那林中異狀萬千的嶙嶙怪石，如伏如蹲，如走如奔。在石林之間又有遍生的野草山花，如錦似繡，競相爭艷。寺內(nèi)水源豐富，清泉長流不息。

寶峰山位于離石區(qū)東25公里信義鎮(zhèn)歸化村南隅，是呂梁山的一支余脈，長30公里。主峰尖山海拔1755米，占地約2.5平方公里。寶峰山環(huán)抱于蒼松翠柏、四季常青的群山之中，滿山奇花異草，山勢峻、險、奇、秀。所有建筑全部建在山脊上，多數(shù)殿堂建在巨石上，隨山就勢，布局奇巧，建筑獨(dú)特。是一處集原始森林、古建、石山為一體的開發(fā)地。

白馬仙洞位于離石市東南13公里的九鳳山麓。白馬仙洞幽邃深遠(yuǎn)，別有洞天，洞內(nèi)變幻十分奇妙，大洞套小洞，一洞復(fù)一洞，氣勢雄偉，令人驚嘆。內(nèi)有獨(dú)木橋、飛石燕、盤石頂。直下有梯，偃仰旋轉(zhuǎn)而進(jìn)，迎面一根大石柱直插天頂，叫通天柱。柱高一丈有余，上面有各種圖紋，又像龍，又像蟒，又像懸塑，擊之“嗡嗡”有聲。過通天柱而進(jìn)，寬敞如屋，百石爭奇斗艷，削尖如刺，方平如床，聯(lián)綴如珠，好像精雕細(xì)刻之工藝品，蝤距而臥者如虎，鱗甲而盤者如蚊龍。因歷代游客火把薰照，使得四周白石全部梁上一層煙黑，其色如墨似灰，有的成為紅赭色，在燈下各放異彩。再進(jìn)則有圓石，至頂?shù)箲?，名曰石鐘、石鼓，擊之鏗然有聲。

3. 呂梁旅游景點(diǎn)介紹

離石區(qū)泰化文化園是呂梁泰化集團(tuán)投資打造的一座大型文化博物館，總建筑面積為12000平方米，設(shè)有呂梁紅色文化展廳、呂梁脫貧攻堅(jiān)成果攝影展廳、泰化企業(yè)文化展廳和民俗文化展廳等。文化園試運(yùn)營以來，已有260多個省、市、區(qū)黨政群團(tuán)單位，2萬多名黨員干部和群眾參觀學(xué)習(xí)。

4. 呂梁主要旅游景點(diǎn)

磧口古鎮(zhèn)　　

到呂梁旅游有磧口古鎮(zhèn)是必去的景點(diǎn)：磧口古鎮(zhèn)是呂梁當(dāng)?shù)胤浅Ｓ刑厣囊粋€景點(diǎn)，在古鎮(zhèn)可以感受到深厚的歷史時間積淀，并且許多儲存得比較好的明清時期的工程建筑到現(xiàn)如今都會被運(yùn)用，再加里邊樸實(shí)的生活習(xí)慣很是令人憧憬啊!　　時間：全天開放　　位置：呂梁市臨縣城南50公里處

5. 呂梁地區(qū)旅游景點(diǎn)

答：呂梁必去十大景點(diǎn)有：呂梁孝義三皇廟景區(qū)

呂梁孝義三皇廟，位于山西省孝義市城區(qū)賈家莊村三皇廟街中部，屬省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。明、清年間曾多次擴(kuò)建和修葺，但現(xiàn)存建筑結(jié)構(gòu)最早者為元代遺構(gòu)。像這樣原址、原貌、廟群保存完好的三皇廟，專家共識國內(nèi)罕見。

　　該廟南北寬59米，東西長84米，兩進(jìn)院布局。遒勁有力的“三皇廟”額匾鑲嵌于始建山門的門額上。中軸線建有樂樓、三皇殿。頭院南建碑廊一處，北角設(shè)掖門，為一、二進(jìn)院出入通道。兩進(jìn)院自然地平落差較大，故掖門前設(shè)踏步緩解。

　　二進(jìn)院三皇正殿座西向東，殿內(nèi)正面供奉太昊伏羲、神農(nóng)炎帝、軒轅黃帝，兩側(cè)配祀古代十大名醫(yī)，南北山墻繪有與名醫(yī)有關(guān)的故事。壁畫色彩明艷，線條清晰，兩側(cè)耳殿左供財(cái)神，右奉牛馬王。

　　正殿門額上高懸木刻“三皇廟”豎匾一塊，為明嘉靖進(jìn)士四川按察使邑人梁明翰贈。丹墀下古松參天，旗桿懸斗分豎正殿左右。南北兩側(cè)廡廊各一排，現(xiàn)制鐘鼓分置其中。

　　大殿對面是明清以來幾經(jīng)重建的樂樓，做工考究，雕刻華麗，高懸民國八年所刻額匾一塊，凸體金字“海市蜃樓”，由晚清書法名家秦龍光所書。

　　樂樓天花板彩繪梁山好漢一百零八將，神彩各異，栩栩如生。前后臺間，鑲嵌彩繪大塊玻璃為整座戲臺增添光彩，時有“玻璃戲臺”的美譽(yù)，曾形成邑內(nèi)外“為看戲臺而看戲”的時尚。

　　三皇廟內(nèi)多數(shù)建筑保存完整，該廟真實(shí)反映了道教廟宇建筑的平面布局，尤其是三皇廟正殿現(xiàn)存整體梁架及建筑部件仍保留元代遺構(gòu)，結(jié)構(gòu)簡潔穩(wěn)固，再現(xiàn)了元代特定歷史背景下的建筑理念，具有很高的歷史價值和科學(xué)價值，并有一定品味的文化底蘊(yùn)。

　　三皇廟內(nèi)所祀“三皇”，即伏羲、神農(nóng)、軒轅。傳說中伏羲畫八卦而定四方，結(jié)網(wǎng)罟教民以漁獵；神農(nóng)藝五谷而興農(nóng)事，嘗百草群藥圃；軒轅造農(nóng)具，定節(jié)氣。“三皇”共同被尊奉為華夏人文始祖，得到了中華兒女的廣泛認(rèn)同，歷朝歷代多有拜謁、公祭、民祭、祭拜活動連年不絕，香火旺盛歷久不衰。

　　為弘揚(yáng)三皇圣德，傳承三皇文化，滿足炎黃子孫祭拜始祖，以繼承傳統(tǒng)，繁榮家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)，賈家莊村委委員會承民心，順民意，于公元二零零五年六月（乙酉年四月）完成重修三皇廟第一期工程。