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解州關(guān)帝廟旅游日免費(fèi)嗎(解州關(guān)帝廟旅游攻略)

2023年01月31日 05:09:145網(wǎng)絡(luò)

1. 解州關(guān)帝廟旅游攻略

2021年 2月 13日(正月初二)至 17日(正月初六) 9:00--17:00。

解州關(guān)帝廟:50元 /人(正月初一、正月十五 20 元/ 人);

從2月 1日起,開始預(yù)售春節(jié)期間門票,游客可通過“解州關(guān)帝廟”服務(wù)號(hào)進(jìn)行線上實(shí)名預(yù)約購票,一人一票一碼。

解州關(guān)帝廟:線上預(yù)約購票成功后,至檢票口刷購票二維碼直接入園;解州籍居民及免票人群,憑預(yù)約二維碼及相關(guān)免費(fèi)證件入園。

解州關(guān)帝廟:全價(jià)票;半價(jià)票;初一、十五特惠票;解州籍居民及免票人群免票。

2. 解州關(guān)帝廟路線圖

山西運(yùn)城解州關(guān)帝廟是中國最大的祭祀關(guān)公的廟宇,磚木結(jié)構(gòu),其磚雕,木雕,壁畫號(hào)稱三絕

3. 解州關(guān)帝廟旅游攻略圖

1、關(guān)林廟

關(guān)林廟,也叫關(guān)帝冢,位于河南省洛陽市關(guān)林鎮(zhèn)。

據(jù)《三國志》記載:“建安二十五年春,至洛陽,權(quán)擊斬羽,傳其首”。

在電視劇《三國演義》中,也有這段故事,曹操敬重關(guān)羽,以王侯之禮厚葬,那么葬在哪里呢?

相傳,洛陽關(guān)林鎮(zhèn)關(guān)林廟,就是埋葬關(guān)羽首級(jí)的地方。

關(guān)林廟是一處保存完好的大型古建筑群,始建于漢代,重修于明萬歷二十年,“關(guān)林翠柏”歷來是“洛陽八小景”之首,現(xiàn)在保存下來的建筑主要以明清時(shí)期為主,代表性景點(diǎn)有舞樓、關(guān)林大門、拜殿、大殿、墓冢等等。

其中拜殿是明代建筑,是舉行祭禮拜謁的地方,殿里有乾隆皇帝、慈禧太后親筆書寫的匾額。

墓前植有古柏千株,故稱關(guān)林,石墓門為康熙四十六年所立,整個(gè)關(guān)林莊嚴(yán)神圣,每年都有很多游人來此祭拜。

2、解州關(guān)帝廟

前面提到,關(guān)羽,河?xùn)|郡解縣人,也就是今天的山西運(yùn)城人。

解州關(guān)帝廟位于運(yùn)城市解州鎮(zhèn),關(guān)于“解州”,讀音存有爭議,有人讀xiè,也有人說讀hài,不知道山西的朋友怎么讀?不妨在評(píng)論里指教。

作為關(guān)羽故鄉(xiāng),解州關(guān)帝廟歷史悠久,始建于隋朝,后世均有修繕,而且進(jìn)行了擴(kuò)建,現(xiàn)在是全國現(xiàn)存最完整的關(guān)帝廟建筑群之一,屬于國家AAAA級(jí)旅游景區(qū),還是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

解州關(guān)帝廟占地面積22萬平方米,是我國最大的宮殿式廟宇,布局嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)模宏大,主要包括端門、雉門、午門、崇寧殿、御書樓、春秋樓、義氣千秋坊、結(jié)義園等等。

這里頗具皇家氣派,掛有康熙手書“義炳乾坤 ”、乾隆欽定“神勇”、慈禧太后所題“威靈震疊”等匾額。

每年九月十月左右,當(dāng)?shù)剡€會(huì)舉辦關(guān)公文化節(jié),無數(shù)游人拜謁關(guān)公,其盛況空前,蔚為壯觀。

3、當(dāng)陽關(guān)陵

荊楚大地,在三國時(shí)期,可謂是兵家必爭之地。

當(dāng)陽關(guān)陵,相傳埋葬了關(guān)羽的無頭之軀。

據(jù)《三國志》載:建安二十四年,關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城。孫權(quán)于臨沮夾石擒關(guān)羽,斬關(guān)羽,權(quán)送羽首于曹公,以諸侯禮葬其尸骸于當(dāng)陽。

這便是關(guān)羽“頭枕洛陽,身困當(dāng)陽,魂歸故里”的由來,便有了后世三大關(guān)帝廟,即洛陽關(guān)林廟、解州關(guān)帝廟、當(dāng)陽關(guān)陵。

當(dāng)陽關(guān)陵,始建于東漢,原稱“大王?!?,南宋淳熙十年,襄陽太守王銖在墓前修筑祭亭,明代成化三年始建廟宇, 后不斷擴(kuò)大,至清代時(shí),發(fā)展成為全國三大關(guān)帝廟之一,其規(guī)模龐大,分為五院四殿,護(hù)以內(nèi)外宮墻,中軸對(duì)稱式帝陵規(guī)制。

關(guān)羽義薄云天,歷來受到世人敬仰,我國各地尚有不少關(guān)帝廟,以上三大關(guān)帝廟最具代表性,不知道你

4. 解州關(guān)帝廟景區(qū)

  解州關(guān)帝廟:中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂  ?。ㄒ唬?   位于山西省西南部的運(yùn)城盆地,是中國古代稱作“河?xùn)|”的主要區(qū)域。自古以來,這塊土地肥沃、阡陌縱橫、交通便利的盆地,就以歷史悠久,文明古老,史跡遍布,物華天寶,地靈人杰著稱于世。   毫不夸張,中國五千余年的古老文明,幾乎都與這塊古老的土地息息相關(guān)。傳說之中,中國原始社會(huì)后期的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖舜和禹,都曾在這塊黃土地上建立了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,即所謂“舜都蒲坂”、“禹都安邑”。傳說之中,遠(yuǎn)古時(shí)代決定炎黃民族早期文明構(gòu)成、文明方向和文明進(jìn)程的一次歷史大決戰(zhàn),也在這里展開,即所謂黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于“冀州之野”的傳說與神話。早已有學(xué)者指出,其時(shí)的“冀州”,即后世的“河?xùn)|”。在傳說和史籍中,教人以養(yǎng)蠶造絲的嫘祖,授人以稼穡耕作的后稷,示人以“版筑”造墻的傅說,也都活動(dòng)于河?xùn)|之地。春秋戰(zhàn)國至宋元明清這段有著確切文字記載的漫長歷史中,河?xùn)|這塊古老的土地上,更是英才輩出,風(fēng)起云涌,為創(chuàng)造和推動(dòng)中國古代社會(huì)的燦爛文化和文明,作出了永載史冊(cè)的貢獻(xiàn)。荀況、裴秀、郭璞、裴松之、盧綸、司空?qǐng)D、聶夷中、柳宗元、薛仁貴、王通、司馬光、馬遠(yuǎn)、楊深秀等等,這一長串的歷史名人,說明在中國古代社會(huì)中,在河?xùn)|這塊古老大地上,確實(shí)名人輩出,燦如繁星,數(shù)不勝數(shù)。在源遠(yuǎn)流長的中國古代文明史和文化史的遼闊空間上,河?xùn)|頭頂上的由歷代名人交織成的星空,可以說分外璀璨絢麗。   (二)   在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中,有一顆耀眼的星宿,格外引人注目,這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。關(guān)公姓關(guān),名羽,字云長,生于公元一六O年,卒于公元二一九年,為今山西省運(yùn)城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳,關(guān)公從幼年開始,便喜讀《左氏春秋》等儒家經(jīng)典,深明大義。青年之際,因打抱不平,殺死鄉(xiāng)里惡霸而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后,與之結(jié)義,發(fā)誓輔佐劉備,匡扶漢室。此后多年,便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操,屢建戰(zhàn)功,實(shí)現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的政權(quán)割據(jù),后因大意失荊州而敗走麥城,悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評(píng)關(guān)公曰“絕倫逸群”。   解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng),關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載,遠(yuǎn)在陳隋之際,解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清,隨著社會(huì)各界對(duì)關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲,又對(duì)解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉,該廟曾數(shù)次失火,損失慘重,但在民國年間又予以修復(fù)和重建。中華人民共和國成立之后,人民政府對(duì)解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視,不僅將它列入了國家重點(diǎn)文物單位予以保護(hù),而且一再撥款,對(duì)這座廟宇進(jìn)行維護(hù)修復(fù),使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。   目前的解州關(guān)帝廟,總占地面積有七點(diǎn)三萬平方米之多,為海內(nèi)外眾多關(guān)帝廟占地面積之最。該廟宇眾多建筑坐北向南,沿南北向中軸線,分四大部分有序展開:中軸線的南端為“結(jié)義園”,為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建。園內(nèi)古木參天,山水相依,并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑,往往使人在觸景生情中,沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說之中。中軸線北端的主廟,是一個(gè)單元甚多而又層層展開的巨大建筑群落,主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成,是進(jìn)行關(guān)公祭祀活動(dòng)的主要場所。主廟內(nèi)的主體建筑,規(guī)模宏大,氣勢非凡,雕梁畫棟而又莊嚴(yán)肅穆,身臨其境,不能不使人對(duì)關(guān)公肅然起敬。中軸線南端的東側(cè),建有“萬代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座。這兩座氣魄宏大的牌坊,向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國古代歷史上的顯赫地位,令人的敬仰之情油然而生。中軸線北端東西兩側(cè),為基本對(duì)稱的主廟附屬建筑,如追風(fēng)伯祠、長壽宮、崇圣祠等等。這些附屬建筑,與主廟一樣,無不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中,但卻又有著主廟所不可替代的功能:加深人們對(duì)關(guān)公生平、身世的理解,延伸和加強(qiáng)對(duì)關(guān)公的崇拜與敬仰。   解州關(guān)帝廟,以其歷史悠久,規(guī)模宏大,氣勢非凡而享譽(yù)華夏,揚(yáng)名海外。

5. 解州關(guān)帝廟旅游攻略路線

回答:

關(guān)帝家廟,解州關(guān)帝廟,舜帝陵景區(qū),嵐山根印象,普救寺,鸛雀樓,萬固寺,永濟(jì)雪花山,萬榮后土祠,李家大院,稷山大佛寺,風(fēng)凰谷景區(qū),孤峰山景區(qū)。

6. 解州關(guān)帝廟簡介門票

1、五老峰:“道家天下的第六十二福地”

五老峰位于山西省永濟(jì)市市區(qū)東南16公里的中條山脈,地處晉、秦、豫三省交匯之黃河金三角。五老峰原名五老山,因古代五老在此為帝王授《河圖》《洛書》而名。在《周易》成書之前,是河洛文化早期的傳播地和北方道教全真派的發(fā)祥地之一,《云笈七簽》卷二十七《洞天福地部》中稱之為“道家天下第六十二福地”,民間有“晉北拜佛五臺(tái)山,晉南問道五老峰”“北有五臺(tái)觀廟宇,南在五老看風(fēng)光”及“東華山”之說。

2、永樂宮:“媲美敦煌的道家壁畫,供奉諸神的殿堂”

永樂宮,因故址在永樂鎮(zhèn)而命名,又名大純陽萬壽宮,原址位于山西省芮城縣永樂鎮(zhèn)招賢村,現(xiàn)址位于芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。其始建于元代,施工期前后共110多年,宮殿內(nèi)部的墻壁上布滿永樂宮壁畫,是國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

3、蒲津渡與蒲州故城遺址:“游覽千年渡口,欣賞古城魅力”

蒲津渡與蒲州故城遺址是山西省運(yùn)城市永濟(jì)市的景點(diǎn)。蒲津渡為黃河一渡口,河橋始建于春秋時(shí)期,唐代改建為鐵索連舟固定式曲浮橋,因黃河改道,渡口廢棄,被淤泥埋沒。蒲州故城相傳為堯、舜帝故郡,是一座具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事意義的歷史名城?,F(xiàn)存蒲州城為明代地震后座落在唐故城基址上屢次修葺的內(nèi)城遺跡。

4、望仙大峽谷:“南望望仙群山,仿佛置身仙境”

望仙大峽谷位于運(yùn)城的望仙村境內(nèi),其實(shí)它是屬于歷山的,這里不管是自然風(fēng)光還是人文景點(diǎn)都是非常有看點(diǎn)的。來到景區(qū)有幾個(gè)景點(diǎn)必須要去的,它們分別就是望仙三潭瀑布、后河水庫,還有大河峽谷以及蘆源河峽谷。在景區(qū)里面不僅有美麗的傳說還有神水,神水就是指望仙大峽谷里面所留的水。

5、鸛雀樓:聽鸛雀鳴,觀“黃河入?!?/p>

鸛雀樓,又名鸛鵲樓,因時(shí)有鸛雀棲其上而得名,位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸。占地面積2.064平方公里,始建于北周,由于樓體壯觀,結(jié)構(gòu)奇巧,加之周圍風(fēng)景秀麗,唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩篇,以王之渙《登鸛雀樓》最負(fù)盛名。1997年12月,該樓的復(fù)建工程開始,2002年9月26日,新鸛雀樓落成并開始接待游人。新建的鸛雀樓為仿唐形制,四檐三層。

6、神潭大峽谷:“中條山中有奇峽,山清水秀宜避暑”

神潭大峽谷是在距今5.7億年前的寒武紀(jì)時(shí)期,由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的一個(gè)大裂谷。峽谷內(nèi)泉水清澈川流不息,飛瀑轟鳴不絕于耳,神潭莫測稀世難尋。奇潭異瀑、水斧神功造就了中條山奇特的高山峽谷景觀。碧水藍(lán)天、綠樹紅花、如詩如畫。生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,旅游資源豐富。這里氣候宜人,夏季山口風(fēng)穿堂而過,白天沒有熱浪,夜間十分清涼;位于永濟(jì)市東南方,群山環(huán)抱,氣候冬冷夏涼,是夏季消夏避暑的好去處。

7、李家大院:晉南“善”宅,有“中國楹聯(lián)第一院”之稱

李家大院是清至民國時(shí)期晉南首富李子用的家宅。始建于清道光年間,坐落在萬榮縣閆景村,與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,素有“喬家看名,王家看院,李家看善”之說。整體建筑為豎井式聚財(cái)型山西四合院,同時(shí)吸納了徽式建筑風(fēng)格,因李子用曾留學(xué)英國,部分院落為“哥特式”建筑,是南北融匯、中西合璧、三晉無匹的晉商大院,濃縮著漢族傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),有著極高的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。

8、關(guān)帝祖祠:“關(guān)廟之源,山明水秀地靈人杰”

常平關(guān)帝廟又名關(guān)帝祖祠,坐落在今山西省運(yùn)城市西南十一公里處的常平村。這里是關(guān)公的祖居之地,南依氣勢蒼茫的中條山,北臨煙波浩水的古鹽池,山明水秀,地靈人杰。三國蜀將關(guān)羽,山西解州常平里人,鄉(xiāng)人慕其德,于故居建祠奉祀。 創(chuàng)建于隋,金代始成廟宇。后關(guān)羽歷代追封,廟堂亦隨之重修或擴(kuò)建,現(xiàn)存建筑多為清代遺構(gòu)。

9、運(yùn)城鹽湖:硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖,被譽(yù)為“中國死海”

運(yùn)城鹽湖是一個(gè)古老而又典型的內(nèi)陸咸水湖,是世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖之一。由于其鹽含量類似中東的“死?!保嗽谒锌梢云〔怀?,故被譽(yù)為“中國死?!?。山西運(yùn)城鹽湖水中含的硫酸鈉在低溫下形成了晶瑩剔透、形態(tài)各異的“硝花”景觀,成了一道靚麗的風(fēng)景。

10、九龍公園:“風(fēng)景秀麗,全城最佳觀賞點(diǎn)”

九龍公園位于山西省運(yùn)城市河津市,是觀賞全城的極佳地點(diǎn),天氣晴朗時(shí),向南望去可見中條山,向西望去可見與黃河相隔的陜西韓城市,向東可見主城區(qū),向北可見姑射山,四季各有不同的風(fēng)味。

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