1. 中國生態(tài)旅游發(fā)展報(bào)告

第一個(gè)10年是初創(chuàng)階段。1978年、1979年，國家為改革開放大局所需提出“大力發(fā)展旅游事業(yè)”。旅游業(yè)出生就有一個(gè)“為什么干”“怎么干”的問題，需要國家從戰(zhàn)略上明確旅游業(yè)的性質(zhì)和定位。

國家第一個(gè)關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略性文件——《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)旅游工作的決定》（1981年國務(wù)院80號(hào)文件）有兩個(gè)定位：第一個(gè)是雙重性質(zhì)雙重目標(biāo)，“旅游事業(yè)在我國既是經(jīng)濟(jì)事業(yè)的一部分，又是外事工作的一部分”，旅游業(yè)發(fā)展要“政治經(jīng)濟(jì)雙豐收”，這是用以確定旅游業(yè)“中國式道路”特征的定位；

第二個(gè)是把旅游放在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中比較、調(diào)試后的定位，“旅游事業(yè)是一項(xiàng)綜合性事業(yè)，是國民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)組成部分，是關(guān)系到國計(jì)民生的一項(xiàng)不可缺少的事業(yè)”——這也是第一次關(guān)于產(chǎn)業(yè)重要性的精準(zhǔn)定位，為旅游業(yè)在40年“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段”的大發(fā)展中“選對(duì)跑道”“對(duì)上表”。

　　第二個(gè)10年是產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程階段。這個(gè)階段也可以前后拉長一點(diǎn)，從1986年國民經(jīng)濟(jì)“七五”計(jì)劃，到1998年12月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議把旅游業(yè)明確為“國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)”。

1981年，國務(wù)院主持制定了旅游業(yè)第一個(gè)發(fā)展規(guī)劃，在5年后列入國家第七個(gè)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃。5年實(shí)踐、5年探索有多難可以想見，最終這個(gè)《規(guī)劃》敲定了作為“國民經(jīng)濟(jì)一個(gè)組成部分”的產(chǎn)業(yè)應(yīng)該有的基本政策體制保證，旅游業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)的軌道上開始了產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。

旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程和國家上個(gè)世紀(jì)90年代開始的擴(kuò)大內(nèi)需和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型同軌同頻同行。旅游業(yè)隨著1992年國家市場機(jī)制的完善而轉(zhuǎn)型，主動(dòng)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中承擔(dān)更大的責(zé)任。

這10年，是開啟產(chǎn)業(yè)化市場化發(fā)展進(jìn)程的10年。

　　第三個(gè)10年，是旅游業(yè)市場化進(jìn)程深入的階段。從1998年到2009年，“假日制度”推出，大眾旅游風(fēng)生水起，旅游市場繁榮興旺。

在國家整體轉(zhuǎn)型繼續(xù)深入推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的大背景下，為充分發(fā)揮旅游業(yè)在“保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”等方面的積極作用，2009年國務(wù)院《加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》（國發(fā)【2009】41號(hào)）提出，“把旅游業(yè)培育成為國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”——30年后又是一次“雙目標(biāo)定位”，之后《中華人民共和國旅游法》頒布，第一部《國民休閑綱要》出臺(tái)，共同體現(xiàn)旅游業(yè)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)作用的“增強(qiáng)凸顯”，同時(shí)也是旅游業(yè)對(duì)國民生活重要性的“深度顯現(xiàn)”。

　　第四個(gè)10年，是“全面融入國家戰(zhàn)略”階段。黨的十八大以來，按照國家《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》（國發(fā)【2014】31號(hào)），旅游業(yè)以主動(dòng)與新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相結(jié)合的更大格局，以對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生態(tài)多方協(xié)同的改革精神，全面融入國家戰(zhàn)略體系，在推動(dòng)“旅游+”“大旅游”“全域旅游”的過程中，轉(zhuǎn)型升級(jí)形成了新格局。

按照“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”發(fā)展要求，“全域旅游”不僅是符合旅游業(yè)規(guī)律的發(fā)展要求，而且是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)統(tǒng)籌推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展的重要載體。

2. 中國生態(tài)旅游發(fā)展報(bào)告總結(jié)

黨的十八屆五中全會(huì)提出“十三五規(guī)劃”要遵循的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念。綠色理念的貫徹旨在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),這是一件利在當(dāng)代、功在千秋的事業(yè)?！盀榇_保生態(tài)文明建設(shè)的順利推進(jìn),我們認(rèn)為要認(rèn)清一個(gè)現(xiàn)實(shí)—生態(tài)危機(jī)的客觀現(xiàn)實(shí);明晰一個(gè)概念一生態(tài)文明的概念;瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)——美麗中國的目標(biāo)把握一個(gè)布局——“五位一體”的總體布局抓住一個(gè)關(guān)鍵——生態(tài)文明體制改革的關(guān)鍵重視一個(gè)教育——環(huán)境教育

一、認(rèn)清生態(tài)危機(jī)的客觀現(xiàn)實(shí)。

首先要認(rèn)清生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重性。對(duì)我國的生態(tài)危機(jī),黨的十七大的提法是經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大”黨的十八大的提法是“資源環(huán)境約束加劇”。加劇著的資源與環(huán)境約束已成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“瓶頸”、“短板”成為了新的國情對(duì)此我們必須要有充分的估計(jì)并始終保持頭腦的清醒。

正是基于對(duì)生態(tài)危機(jī)嚴(yán)重形勢(shì)的正確判斷正是基于對(duì)生態(tài)危機(jī)嚴(yán)重形勢(shì)倒逼壓力的應(yīng)對(duì),我黨提出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略舉措。只有認(rèn)清生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重性才能增強(qiáng)我們的憂患意識(shí)——生于憂患、死于安樂從而明白生態(tài)文明建設(shè)的重要性、緊迫性。

其次要認(rèn)清生態(tài)危機(jī)的人為性。生態(tài)危機(jī)具有人為性源于我們不合理的生產(chǎn)方式、生活方式、生育方式。我們?cè)蚴澜缧局袊^不重蹈西方“先污染、后治理“的覆轍結(jié)果呢?只有認(rèn)清生態(tài)危機(jī)的人為性才能促使我們反省和反思,懂得解鈴還須系鈴人,抑制生態(tài)危機(jī)全靠我們自己的道理從而提高我們建設(shè)生態(tài)文明的自覺性、針對(duì)性。

最后要認(rèn)清生態(tài)危機(jī)的復(fù)雜性。生態(tài)危機(jī)復(fù)雜性的一個(gè)重要表現(xiàn)在于它只是工業(yè)文明以來尤其是20世紀(jì)以來人類所遭遇的危機(jī)之一人類還遭遇了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)危機(jī)和精神危機(jī)。

二、明晰一個(gè)概念一生態(tài)文明的概念。

黨的十七次全國代表大會(huì)報(bào)告中首次提出生態(tài)文明概念,并將其與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明概念相并列。這是關(guān)于生態(tài)文明的小概念。黨的十八大專章闡述生態(tài)文明,并作出“社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”的論斷。根據(jù)這一論斷,我們必須立足一個(gè)新時(shí)代的高度對(duì)生態(tài)文明作出理解,并著眼全局和長遠(yuǎn)對(duì)我國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃。

作為一個(gè)新時(shí)代的生態(tài)文明是什么樣的文明?回答是它乃一種繼工業(yè)文明之后,對(duì)工業(yè)文明加以揚(yáng)棄的更高級(jí)的人類文明形態(tài),這是關(guān)于生態(tài)文明的大概念。工業(yè)文明或者說舊有的工業(yè)文明被揚(yáng)棄是歷史趨勢(shì)因?yàn)樗膬?nèi)在規(guī)定引發(fā)生態(tài)危機(jī)在它的框架內(nèi)頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳無法擺脫生態(tài)危機(jī),擺脫生態(tài)危機(jī)的唯一出路是文明轉(zhuǎn)型。對(duì)于中國而言要通過推進(jìn)新型工業(yè)化,并使之與信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相同步努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

三、瞄準(zhǔn)美麗中國的目標(biāo)。

美麗中國是中國夢(mèng)的有機(jī)組成部分中國夢(mèng)即中華民族的偉大復(fù)興。偉大復(fù)興之中國不僅是繁榮富強(qiáng)的中國、民主法治的中國、安康率福的中國而且是美麗的中國或者說是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕、生態(tài)良好的中國。只講生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,不講生態(tài)良好不是真正的社會(huì)主義只講生態(tài)良好,不講生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕也不是真正的社會(huì)主義因?yàn)槎嘉茨苋骟w現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益。

以生態(tài)破壞為代價(jià)的生產(chǎn)發(fā)展不但是畸形的而且最終會(huì)垮下來而生活富裕不僅指生活資料的豐富,涉及衣、食、住、行、游、樂等方面而且指生活質(zhì)量的提高生活質(zhì)量理所當(dāng)然包括作為生活必需品的空氣質(zhì)量、淡水質(zhì)量、食品質(zhì)量等而這一切都要以良好的生態(tài)作為基本保障。

總之美麗中國就是生態(tài)良好的中國在老百姓的心目中就是藍(lán)天常在、青山常在、綠水常在的中國。良好的生態(tài)是最公平的公共產(chǎn)品是最普惠的民生福社我們要遵循習(xí)近平同志的教導(dǎo)像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)它。

四、把握“五位一體”的總體布局。

對(duì)“五位一體”總體布局的把握以及對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)加以統(tǒng)籌推進(jìn)"事關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的成敗。首先"五位”相互區(qū)別、相對(duì)獨(dú)立都有自身特殊的任務(wù)與要求都有自身特殊的規(guī)律不能混為一談。其次,“五位”是“一體”中的“五位”它們相互聯(lián)系相互作用正因?yàn)槿绱嗣撾x經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的生態(tài)文明建設(shè)只能是空中閣。

然而這只是問題的一個(gè)方面問題的另一個(gè)方面在于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)應(yīng)服務(wù)于生態(tài)文明建設(shè)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,并融入到自身的各方面和全過程。因?yàn)?生態(tài)文明建設(shè)規(guī)定了其他四大建設(shè)的內(nèi)容、原則和方向,它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障是可持續(xù)發(fā)展的必由之路是順應(yīng)人民群眾新期待的迫切需要是關(guān)系人民福祉關(guān)乎民族未來的長運(yùn)大計(jì)民意所在民心所向。

五、抓住生態(tài)文明體制改革的關(guān)鍵 。

中共中央政治局會(huì)議審議通過的(生態(tài)文明體制改革方案)指出構(gòu)建產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的制度體系是生態(tài)文明體制改革的基本任務(wù),并將生態(tài)文明制度體系明確為自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、國土空間開發(fā)保護(hù)制度等8個(gè)方面。

六、重視環(huán)境教育

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)鍵在人。無論是從生態(tài)危機(jī)的成因來看—生態(tài)危機(jī)具有人為性,還是從建設(shè)生態(tài)文明的祈愿來看——建設(shè)生態(tài)文明具有為人性,生態(tài)文明建設(shè)都關(guān)鍵在人,因而要依靠人,依靠具有生態(tài)化人格的人。生態(tài)化人格的人不是從天上掉下來的,也不是地下冒出來的,他們的造就離不開教育——環(huán)境教育"。

環(huán)境教育始于20世紀(jì)50年代。從生態(tài)文明建設(shè)的視域觀之,對(duì)于環(huán)境教育的認(rèn)識(shí)應(yīng)從三個(gè)方面展開:

首先,它是一種素質(zhì)教育,作為素質(zhì)教育環(huán)境教育以生態(tài)化人格的培養(yǎng)為目標(biāo)。

其次,它是一種綜合教育,既包含環(huán)境專業(yè)教育,又包含非環(huán)境專業(yè)教育既包含“關(guān)于環(huán)境的教育”,又包含“為了環(huán)境”和“在環(huán)境中的教育”——即它不僅注重環(huán)境知識(shí)與技能的傳授,而且注重對(duì)環(huán)境之價(jià)值、信念的灌輸,以及對(duì)環(huán)境的體驗(yàn)與情感,強(qiáng)調(diào)通過貼近自然,走進(jìn)自然去了解環(huán)境、關(guān)心環(huán)境,自覺踐行對(duì)環(huán)境的保護(hù)。

再次,它是一種終身教育貫穿于學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、高等教育和繼續(xù)教育,且有賴于家庭、學(xué)校和社區(qū)的聯(lián)動(dòng)、配合。

3. 中國生態(tài)旅游年2019

生態(tài)旅游：以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀的旅游。是指以可持續(xù)發(fā)展為理念，以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提，以統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展為準(zhǔn)則，并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特的人文生態(tài)系統(tǒng)，采取生態(tài)友好方式，開展的生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)教育、生態(tài)認(rèn)知并獲得心身愉悅的旅游方式。

傳統(tǒng)旅游所表現(xiàn)出的問題促使人們對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的思考，是堅(jiān)持還是摒棄？生態(tài)旅游一經(jīng)提出，立即得到了世界范圍內(nèi)的響應(yīng)。

生態(tài)旅游(Ecotourism)是由國際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)特別顧問謝貝洛斯·拉斯喀瑞于1983年首次提出。十幾年來，生態(tài)旅游的發(fā)展無疑是成功的，平均年增長率為20%，是旅游產(chǎn)品中增長最快的部分。

中國最佳生態(tài)旅游縣縉云

生態(tài)旅游（ecotourism）[1]是由國際自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）特別顧問謝貝洛斯·拉斯喀瑞（Ceballos-Laskurain）於1983年首次提出。1990年國際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)（International Ecotourism Society）把其定義為：在一定的自然區(qū)域中保護(hù)環(huán)境并提高當(dāng)?shù)鼐用窀＠囊环N旅游行為。[2]

生態(tài)旅游是指在一定自然地域中進(jìn)行的有責(zé)任的旅游行為，為了享受和欣賞歷史的和現(xiàn)存的自然文化景觀，這種行為應(yīng)該在不干擾自然地域、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、降低旅游的負(fù)面影響和為當(dāng)?shù)厝丝谔峁┯幸娴纳鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的情況下進(jìn)行。[3]

當(dāng)時(shí)就生態(tài)旅游給出了兩個(gè)要點(diǎn)，其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物；其二是生態(tài)旅游的物件不應(yīng)受到損害。 在全球人類面臨生存的環(huán)境危機(jī)的背景下，[1]隨著人們環(huán)境意識(shí)的覺醒，綠色運(yùn)動(dòng)及綠色消費(fèi)席卷全球，生態(tài)旅游作為綠色旅游消費(fèi)，一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響，生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球，其內(nèi)涵也得到了不斷的充實(shí)，針對(duì)目前生存環(huán)境的不斷惡化的狀況，[1]旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之一出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“回歸大自然旅游”和“綠色旅游”；針對(duì)旅游業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的種種環(huán)境問題，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之二出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“保護(hù)旅游”和“可持續(xù)發(fā)展旅游”。同時(shí)，世界各國根據(jù)各自的國情，開展生態(tài)旅游，形成各具特色的生態(tài)旅游。[4]

生態(tài)旅游發(fā)展較好的西方發(fā)達(dá)國家首推美國，加拿大，澳大利亞等國，這些國家的生態(tài)旅游物件從人文景觀和城市風(fēng)光轉(zhuǎn)為謝貝洛斯·拉斯喀瑞所指定的“自然景物”，即保持較為原始的大自然，這些自然景物在其國內(nèi)定位為自然生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)良的國家公園，在國外定位為以原始森林為主的優(yōu)良生態(tài)系統(tǒng)，這就使不少發(fā)展中國家成為生態(tài)旅游目的地，其中加勒比海地區(qū)和非洲野生動(dòng)物園成為生態(tài)旅游熱點(diǎn)區(qū)域。

根據(jù)世界野生動(dòng)物基金會(huì)估計(jì)，1988年，發(fā)展中國家旅游收入為5500億美元，其中生態(tài)旅游為120億。在哥斯達(dá)黎加，每年接待的國際游客中，幾乎半數(shù)以上是去欣賞熱帶雨林的生態(tài)旅游者。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計(jì)，1994年去非洲的國際旅游者為1857.73萬人次，其中生態(tài)旅游者占相當(dāng)比例。 在西方發(fā)達(dá)國家，周末和節(jié)假日到大自然去旅游已成為一種時(shí)尚。

西方發(fā)達(dá)國家在生態(tài)旅游活動(dòng)中極為重視保護(hù)旅游物件。在生態(tài)旅游開發(fā)中，避免大興土木等有損自然景觀的做法，旅游交通以步行為主，旅游接待設(shè)施小巧，掩影在樹叢中，住宿多為帳篷露營，盡一切可能將旅游對(duì)旅游物件的影響降至最低。在生態(tài)旅游管理中，提出了“留下的只有腳印，帶走的只有照片”等保護(hù)環(huán)境的響亮口號(hào)，并在生態(tài)旅游目的地設(shè)置一些解釋大自然奧秘和保護(hù)與人類攸息相關(guān)的大自然標(biāo)牌體系及喜聞樂見的旅游活動(dòng)，讓游客在愉怡中增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，使生態(tài)旅游區(qū)成為提高人們環(huán)境意識(shí)的天然大課堂。

過去，西方旅游者喜歡到熱帶海濱去休閑度假，熱帶海濱特有的溫暖的陽光（Sun），碧藍(lán)的大海（sea）和舒適的沙灘（Sand），使居住於污染嚴(yán)重，競爭激烈的西方發(fā)達(dá)國家游客的身心得到平靜，“三S”作為最具吸引力旅游目的地成為西方人所向往的地方。隨著生態(tài)旅游的開展，游客環(huán)境意識(shí)的增加，西方游客的旅游熱點(diǎn)從“三S”轉(zhuǎn)“三 N”，即到大“自然（Nature）”中，去緬懷人類曾經(jīng)與自然和諧相處的“懷舊（Nostalgia）”情結(jié)，使自己在溶入自然中進(jìn)入“天堂（Nirvana）”最高精神

更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。

4. 中國生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展

過去數(shù)十年我們以環(huán)境污染為代價(jià)取得了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，現(xiàn)在我們已經(jīng)意識(shí)到粗放的發(fā)展模式使我們賴以生存的環(huán)境不堪重負(fù)，霧霾、沙塵暴、環(huán)境污染、極端氣候等對(duì)我們的生產(chǎn)和生活影響顯著，我們的環(huán)境已經(jīng)無法支撐高污染、高能耗、低效益的生產(chǎn)方式，要走一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)雙贏的生態(tài)文明之路。

中國人均資源比較少，粗放發(fā)展耗能高、收益低、排放大對(duì)我國長期可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境十分不利，按著傳統(tǒng)工業(yè)文明道路繼續(xù)走下去，我們還要付出巨大的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、健康代價(jià)，所以我們要走生態(tài)文明之路。

大自然的康復(fù)能力超出我們的想象，中國依然是世界上物種多樣性最多的國家之一，只要我們痛下決心善待自然，給自然以喘息之機(jī)，與自然和諧共生，大自然就能還我們一個(gè)鐘靈毓秀的中國，同時(shí)也能保護(hù)我們的物種多樣性。物種多樣性作為大自然的饋贈(zèng)，將來會(huì)帶給我們?cè)S多現(xiàn)在還無法預(yù)料到的、巨大的益處。

綠水青山就是金山銀山，我們要把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定不移地落實(shí)“科學(xué)發(fā)展觀”，走生態(tài)文明之路，建設(shè)人與自然和諧相處的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，保護(hù)好我們的綠水青山。

5. 我國生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀總結(jié)

第十名：長春

4個(gè)5A，A級(jí)以上38個(gè)。長春，別稱“春城”，古稱“喜都”、“茶啊沖”，是吉林省省會(huì)，國家歷史文化名城。

長春有著深厚的近代城市底蘊(yùn)，是著名的中國老工業(yè)基地，有“東方底特律”和“東方好萊塢”之稱。長春曾是偽滿洲國首都，是近代東北亞政治軍事沖突完整歷程的集中見證地，具有眾多歷史古跡、工業(yè)遺產(chǎn)和文化遺存。長春擁有A級(jí)以上景區(qū)38處，其中5A級(jí)景區(qū)4個(gè)：偽滿皇宮博物館、凈月潭風(fēng)景名勝區(qū)、世界雕塑公園、長影世紀(jì)城。

2020年，全年旅游總收入1381.52億元，增長37.4%。旅游外匯收入6865.01萬美元，下降69.99%。

第九名：保定

4個(gè)5A，A級(jí)以上43個(gè)。保定，古稱上谷、保州、保府，因城池似靴，又名靴城，是京津冀地區(qū)中心城市，國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市，也是戲曲之鄉(xiāng)、游泳之鄉(xiāng)、“長壽之城”，因體育冠軍輩出，又稱“冠軍之城”。

保定有著三千多年的歷史，為燕國、中山國、后燕立都之地；市內(nèi)文物古跡眾多，如古蓮花池、大慈閣、直隸總督署、清西陵等。保定擁有A級(jí)以上景點(diǎn)43處，5A級(jí)景區(qū)4個(gè)：白洋淀景區(qū)、野三坡景區(qū)、白石山景區(qū)、清西陵景區(qū)。

2020年，全年接待國內(nèi)游客5355.3萬人次，比上年下降57.9%；創(chuàng)收602.6億元，下降55.0%。接待國際游客0.6萬人次，下降97.1%；外匯收入25.3萬美元，下降97.7%。旅游總收入602.6億元，下降55.1%。

第八名：無錫

4個(gè)5A，A級(jí)以上53個(gè)。無錫，江蘇省地級(jí)市，簡稱“錫”，古稱新吳、梁溪、金匱，被譽(yù)為“太湖明珠”。無錫是國家歷史文化名城，自古就是魚米之鄉(xiāng)，素有布碼頭、錢碼頭、窯碼頭、絲都、米市之稱。

無錫是中國民族工業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的搖籃，是蘇南模式的發(fā)祥地。無錫擁有A級(jí)以上景點(diǎn)53處，5A級(jí)景區(qū)4個(gè)：黿頭渚景區(qū)、中央電視臺(tái)無錫影視基地、靈山景區(qū)。

2020年，全年共接待國內(nèi)旅游人數(shù)6010.20萬人次，恢復(fù)到去年的58.7%；接待旅游、參觀、訪問及從事各項(xiàng)活動(dòng)的入境過夜旅游者9.11萬人次，比上年下降84.7%。旅游總收入1057.89億元，恢復(fù)到去年的51.3%。

第七名：洛陽

4個(gè)5A，A級(jí)以上75個(gè)。洛陽市，簡稱“洛”，別稱洛邑、洛京，河南省地級(jí)市。洛陽市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。歷史上先后有多個(gè)王朝在洛陽建都，被稱為九朝古都。

洛陽市共有A級(jí)旅游景區(qū)75處，其中5A景區(qū)4處：龍門石窟，白云山，雞冠洞，老君山，龍?zhí)洞髰{谷；擁有有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址等多個(gè)遺址。

2020年洛陽年接待游客1.47億人次，旅游總收入1380億元。

第六名：桂林

4個(gè)5A，A級(jí)以上91個(gè)。桂林是世界著名的風(fēng)景游覽城市、國家對(duì)外開放重要的國際旅游城市，世界旅游組織推薦中國最佳旅游城市之一。

桂林遍布全市的石灰?guī)r經(jīng)億萬年風(fēng)化浸蝕，形成千峰環(huán)立，一水抱城，洞奇石美獨(dú)特景觀。桂林三絕，山清、水秀、洞奇，素有桂林山水甲天下的美譽(yù)。桂林擁有A級(jí)以上景區(qū)91處，其中5A級(jí)景區(qū)4個(gè)：漓江風(fēng)景區(qū)、樂滿地度假世界、兩江四湖·象山景區(qū)、獨(dú)秀峰·王城景區(qū)。

2020年，全年接待國內(nèi)游客10231.37萬人次，比上年下降24.3%。國內(nèi)旅游總消費(fèi)1231.09億元，下降28.9%。入境過夜游客9.83萬人次，下降96.9%。國際旅游消費(fèi)3549.51萬美元，下降98.3%。國內(nèi)過夜旅游者平均停留天數(shù)1.65天。

第五名：上海

4個(gè)5A，A級(jí)以上130個(gè)。魔都”上海，國家歷史文化名城，長三角龍頭城市。

上海擁有A級(jí)以上景點(diǎn)130處，其中5A景點(diǎn)有4處：上海野生動(dòng)物園、上?？萍拣^、東方明珠廣播電視塔、上海市中國共產(chǎn)黨一大·二大·四大紀(jì)念館景區(qū)；上海東西方文化互相交融，外灘的西洋建筑與陸家嘴的摩天大廈交相輝映；新天地既保留了昔日的石庫門、老洋房，又展示著最新的流行元素。

2020年上海接待國內(nèi)游客2.36億人次，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)旅游收入2809.50億元，恢復(fù)程度比全國平均水平分別高出18%和20%。

第四名：西安

5個(gè)5A，A級(jí)以上84個(gè)。西安，古稱長安、鎬京，是陜西省會(huì)，絲綢之路起點(diǎn)城市、“一帶一路”核心區(qū)，聯(lián)合國科教文組織于1981年確定的“世界歷史名城”，與羅馬、雅典、開羅并稱世界四大古都，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一。

西安是個(gè)充滿歷史感的城市，中華民族幾千年的沉淀與底蘊(yùn)仍然靜靜地延續(xù)。西安擁有A級(jí)以上景區(qū)數(shù)量為84處，其中5A景區(qū)5個(gè)：秦始皇兵馬俑、西安大雁塔、大唐芙蓉園景區(qū)、華清池、城墻-碑林歷史文化景區(qū)。

2020年，全年接待海內(nèi)外游客總數(shù)突破3億人次，旅游業(yè)總收入3146億元，分別增長21.7%和23.1%，獲評(píng)全球20個(gè)熱門旅游目的地和全國夜間經(jīng)濟(jì)十強(qiáng)城市。

第三名：蘇州

6個(gè)5A，A級(jí)以上54個(gè)。蘇州，古稱吳，又稱姑蘇、平江等，是國家歷史文化名城和風(fēng)景旅游城市，有“人間天堂”的美譽(yù)。有近2500年歷史，是吳文化的發(fā)祥地，為清代“天下四聚”之一。

蘇州座落在水網(wǎng)之中，街道依河而建，水陸并行，十分的富有江南氣息，蘇州的古鎮(zhèn)和老街很多。蘇州A級(jí)以上景區(qū)數(shù)量為54處，其中5A景區(qū)6個(gè)：蘇州園林、周莊古鎮(zhèn)、同里古鎮(zhèn)、金雞湖、太湖風(fēng)景名勝區(qū)、沙家浜·虞山尚湖旅游區(qū)。

2020年，全年實(shí)現(xiàn)旅游總收入2607億元，實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額7702億元，位居全國前列，并躋身首批國家文化和旅游消費(fèi)示范城市。

第二名：北京

8個(gè)5A，A級(jí)以上227個(gè)。北京，我國首都，國家中心城市、國際大都市，是一座有著三千多年歷史的古都，是首批國家歷史文化名城和世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)最多的城市。

北京擁有A級(jí)以上景區(qū)數(shù)量為227處，其中5A景區(qū)8個(gè)：天壇公園、頤和園、故宮、奧林匹克公園、八達(dá)嶺—慕田峪長城旅游區(qū)、恭王府、明十三陵景區(qū)、圓明園遺址公園。旅游資源豐富、歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚成為其吸引游客的原因。

2020年北京市全年接待旅游總?cè)藬?shù)1.84億人次，比上年下降42.9%；實(shí)現(xiàn)旅游總收入2914億元，下降53.2%。

第一名：重慶

10個(gè)5A，A級(jí)以上281個(gè)。重慶，簡稱“渝”，是國家歷史文化名城，“紅巖精神”起源地，巴渝文化發(fā)祥地。在這里，問路不講東南西北，只講上上下下。

6. 中國生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式，也是當(dāng)前旅游界的熱門話題。它是針對(duì)傳統(tǒng)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的影響而產(chǎn)生并被倡導(dǎo)的一種全新的旅游方式。生態(tài)旅游作為旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種實(shí)踐形式，被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展首要的、必然的選擇。它的開展，不僅提高了人們走進(jìn)自然、欣賞自然的興致，也提高了自然旅游在旅游業(yè)中所處的地位和賺取外匯的份額。

據(jù)世界生態(tài)旅游大會(huì)介紹，生態(tài)旅游可給全球帶來至少200億美元的年產(chǎn)值，現(xiàn)已成為當(dāng)今世界旅游發(fā)展的潮流。生態(tài)旅游往往是在那些工業(yè)化程度不高的地方開展，在與外來文化的接觸中，當(dāng)?shù)氐奈幕⒂^念、傳統(tǒng)、習(xí)俗、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式等既是生態(tài)旅游的吸引點(diǎn)，也是被影響的對(duì)象，如果這其中的負(fù)面影響太大，那么就會(huì)對(duì)生態(tài)旅游的發(fā)展造成損害。

生態(tài)旅游的目的就是讓游人在良好自然環(huán)境中或旅游游覽，或度假休息，或健康療養(yǎng)；同時(shí)認(rèn)識(shí)自然、了解生態(tài)、豐富科學(xué)知識(shí)，進(jìn)而增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)和生態(tài)道德觀念，更自覺地關(guān)愛自然、保護(hù)環(huán)境?？梢?，生態(tài)旅游是一種對(duì)環(huán)境保護(hù)負(fù)有責(zé)任的旅游方式，它同傳統(tǒng)旅游形式的本質(zhì)區(qū)別在于生態(tài)旅游必須同時(shí)具有促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和旅游資源可持續(xù)利用的特點(diǎn)。

因此，生態(tài)旅游是要有目的地提高旅游景區(qū)的旅游環(huán)境質(zhì)量，使人們?cè)谙硎?、認(rèn)識(shí)自然的同時(shí)，又能達(dá)到保護(hù)自然的目的，從而實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共處。生態(tài)旅游不能把生態(tài)消費(fèi)放在首位，不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，必須和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)相結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)在維護(hù)良好環(huán)境質(zhì)量的前提下開展旅游。因此，必須要保持生態(tài)自然資源、文化遺產(chǎn)的多樣性和保證旅游區(qū)域內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)和有序發(fā)展。

倘若生態(tài)旅游達(dá)到了以上目的，那么它就是達(dá)到了一種良性循環(huán)，就能有效地提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨胶蜕钯|(zhì)量，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。即通過旅游開發(fā)的方式，為旅游區(qū)籌集資金，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，有效地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使當(dāng)?shù)鼐用裨谏鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量不降低的基礎(chǔ)上，在經(jīng)濟(jì)、財(cái)政上獲得益處。生態(tài)旅游體現(xiàn)了生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展的思想，既是一種指向自然和相對(duì)古樸的社會(huì)文化的旅游活動(dòng)方式，也是一種結(jié)合了生態(tài)環(huán)境保護(hù)和社區(qū)發(fā)展的旅游發(fā)展方式。

生態(tài)旅游對(duì)環(huán)境的影響，既有積極的，也有消極的。但總的來說有以下幾個(gè)方面：從收益來看，生態(tài)旅游可以為自然和半自然環(huán)境的保護(hù)發(fā)揮激勵(lì)作用；隨著人口增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，自然區(qū)域的壓力越來越大，生態(tài)旅游有效地利用自然地區(qū)，為棲息地的恢復(fù)和保護(hù)提供條件；生態(tài)旅游可以通過門票收入、捐獻(xiàn)等方式直接帶來經(jīng)濟(jì)收益；生態(tài)旅游倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)意識(shí)， 提高相關(guān)群體對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視程度；生態(tài)旅游者通過幫助改善棲息地的狀況，更多地了解生態(tài)旅游，有助于對(duì)環(huán)境問題更廣泛的認(rèn)識(shí)。

7. 中國生態(tài)旅游發(fā)展歷程

2017年10月，黨的十九大勝利召開，標(biāo)志著中國進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。2018年，經(jīng)過改革開放以來40年的發(fā)展，中國旅游產(chǎn)業(yè)也必將進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。中國旅游4.0，就是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時(shí)代。

改革開放以前，真正意義上的旅游特別是自己出錢消費(fèi)的旅游在這個(gè)階段基本上不存在。改革開放以來，旅游業(yè)才開始真正起步。我認(rèn)為，過去的40年，中國旅游發(fā)展可分為3個(gè)階段，即起步階段、高速成長階段、成熟階段。從2018年開始，即以黨的十九大召開和改革開放40周年為重要標(biāo)志，中國旅游將邁入第四個(gè)階段，即中國旅游4.0階段——跨界融合階段（中國旅游新時(shí)代）。因此，2018年可以稱為中國旅游4.0元年。

國家旅游局確定2018年為“美麗中國——2018全域旅游年”。我國許多地方已經(jīng)開始發(fā)展全域旅游，如浙江開化就推出了“全域旅游+景點(diǎn)”免費(fèi)開放，包括5A景區(qū)根宮佛國和錢江源國家公園免費(fèi)游。

中國旅游進(jìn)入4.0時(shí)代，標(biāo)志是跨界融合，特點(diǎn)是“旅游+”。旅游通過跨界，與文化、健康、農(nóng)業(yè)、體育、生態(tài)、考古、研學(xué)等融合發(fā)展，形成文化旅游、健康旅游、養(yǎng)生旅游、休閑農(nóng)業(yè)旅游、生態(tài)旅游、非遺主題旅游、研學(xué)旅游等多個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。

中國旅游4.0，就是以互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能化等現(xiàn)代科技為支撐，以消費(fèi)者驅(qū)動(dòng)為理念，以大旅游產(chǎn)業(yè)為核心，通過旅游供應(yīng)鏈上下游利益相關(guān)者線上線下的平臺(tái)化運(yùn)營實(shí)現(xiàn)跨界融合，共同打造互利共贏生態(tài)圈，邁向以跨界發(fā)展、全域旅游為標(biāo)志的新時(shí)代。

中國旅游4.0最明顯特征有四個(gè)方面，簡稱“四個(gè)化”：

平臺(tái)化（平臺(tái)搭建）。依托互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，打造服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、管理精益化、運(yùn)行智能化、運(yùn)營市場化的O2O運(yùn)營管控平臺(tái)，使旅游業(yè)從導(dǎo)服為中心的非標(biāo)時(shí)代邁向以平臺(tái)為中心的標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代。

國際化（一帶一路）。深化“一帶一路”旅游國際合作，積極參與全球旅游治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國智慧和方案，全面提升中國旅游綜合競爭力和國際影響力，開創(chuàng)旅游外交工作新局面，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

網(wǎng)絡(luò)化（網(wǎng)上服務(wù)）。通過互聯(lián)網(wǎng)，為游客提供園區(qū)內(nèi)餐飲、休閑、住宿等商業(yè)資訊服務(wù)，包括提供在線查詢、預(yù)定、支付等，從而實(shí)現(xiàn)線上線下結(jié)合。既可以通過自有終端設(shè)備隨時(shí)隨地查閱，也可以通過園區(qū)內(nèi)的自助導(dǎo)游硬件設(shè)備查閱。

智能化（智慧旅游）。建設(shè)“智慧景區(qū)”，為游客提供建立在無線通信、全球定位、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)基礎(chǔ)之上的現(xiàn)代自助導(dǎo)游系統(tǒng)，在線游覽服務(wù)上提供導(dǎo)游數(shù)字地圖，支持無線上網(wǎng)，支持全球定位系統(tǒng)，完成自助導(dǎo)游講解。

中國旅游4.0的主要內(nèi)涵，可以歸納為“三個(gè)全”：

全域旅游。旅游行業(yè)積極回應(yīng)人民對(duì)美好旅游生活和全面美好生活的重要關(guān)切，開展全域旅游，不僅是今年更將在未來很長的時(shí)間內(nèi)，成為社會(huì)廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)。

全行業(yè)導(dǎo)入：旅游業(yè)作為關(guān)聯(lián)度大的綜合性產(chǎn)業(yè)，必須向開放的“旅游+”融合發(fā)展轉(zhuǎn)變。通過大力推動(dòng)“旅游+”，不斷衍生出工業(yè)旅游、體育旅游、研學(xué)旅游、中醫(yī)藥健康旅游、科技旅游等新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新供給，既為旅游業(yè)發(fā)展自身拓展了全新空間，也為其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了巨大動(dòng)能。

全民參與。增進(jìn)民生福祉是旅游發(fā)展的根本目的。以往用“吃穿住行”來概括人們?nèi)粘Ｋ仨殻窈舐糜尾粌H涵蓋了吃穿住行，更是從“吃住行游娛購”到“醫(yī)養(yǎng)研學(xué)居”發(fā)展，涵蓋了不同年齡、不同群體。

“中國旅游4.0”的目標(biāo)與行動(dòng)

目標(biāo)：堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，發(fā)展全域旅游，推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革；優(yōu)化旅游業(yè)發(fā)展格局，助力鄉(xiāng)村振興；將“綠水青山就是金山銀山”的理念貫穿到旅游發(fā)展全過程，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一；深化“一帶一路”旅游國際合作，積極參與全球旅游治理，實(shí)現(xiàn)互利共贏；構(gòu)建包容普惠的旅游發(fā)展機(jī)制，整頓旅游市場秩序，彰顯旅游業(yè)的民生價(jià)值。

在行動(dòng)方面，需整合產(chǎn)業(yè)鏈，改造產(chǎn)業(yè)邊界，縱向推動(dòng)產(chǎn)業(yè)協(xié)作，旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)端對(duì)端的全產(chǎn)業(yè)鏈整合；集成供應(yīng)鏈，應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)運(yùn)行模式，圍繞重點(diǎn)行業(yè)、領(lǐng)域，形成集成服務(wù)一體化，具有高度適應(yīng)能力，快速響應(yīng)市場需求的供應(yīng)鏈集成服務(wù)體系；提升價(jià)值鏈，應(yīng)用商業(yè)智能，創(chuàng)新盈利模式，依托先進(jìn)的信息和大數(shù)據(jù)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)智能化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)價(jià)值增值；維護(hù)生態(tài)鏈，突破物理與價(jià)值邊界，推動(dòng)全球資源要素整合，實(shí)現(xiàn)生態(tài)圈中各方相互依存、共生共榮。

指引：強(qiáng)化旅游產(chǎn)業(yè)思維。提升“旅游+”的引導(dǎo)能力和供給水平，主動(dòng)推動(dòng)旅游與多產(chǎn)業(yè)融合，出臺(tái)一批指導(dǎo)“旅游+”融合發(fā)展的政策標(biāo)準(zhǔn)，推出一批多樣化融合發(fā)展示范產(chǎn)品，優(yōu)化旅游供給質(zhì)量和供給結(jié)構(gòu)，不斷提升旅游供給效率，以此實(shí)現(xiàn)更高水平的融合發(fā)展。

規(guī)范旅游市場秩序。建立健全旅游法治體系，嚴(yán)格履行法定職責(zé)，創(chuàng)新旅游市場綜合監(jiān)管機(jī)制，精準(zhǔn)實(shí)施專項(xiàng)市場整治行動(dòng)，強(qiáng)化旅游誠信體系建設(shè)，改革旅行社、導(dǎo)游管理體制，推動(dòng)旅游市場秩序持續(xù)向好。

實(shí)行旅游全國一盤棋。實(shí)施全國旅游發(fā)展規(guī)劃，在全國范圍啟用旅游監(jiān)管服務(wù)平臺(tái)，加強(qiáng)旅游標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)督與實(shí)施，發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。持續(xù)推進(jìn)導(dǎo)游執(zhí)業(yè)改革，加強(qiáng)電子導(dǎo)游證的推廣應(yīng)用。

建設(shè)旅游產(chǎn)業(yè)大數(shù)據(jù)平臺(tái)。構(gòu)建全國旅游產(chǎn)業(yè)運(yùn)行監(jiān)測平臺(tái)，建立旅游與公安、交通、統(tǒng)計(jì)等部門數(shù)據(jù)共享機(jī)制，形成旅游產(chǎn)業(yè)大數(shù)據(jù)平臺(tái)。建設(shè)一批國家智慧旅游城市、智慧旅游景區(qū)、智慧旅游企業(yè)、智慧旅游鄉(xiāng)村。支持“互聯(lián)網(wǎng)+旅游目的地聯(lián)盟”建設(shè)。規(guī)范旅游業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)金融合作，探索“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”新型消費(fèi)信用體系。