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古時的婚禮 有那哪些習(xí)俗?

2022年04月27日 20:00:2912

??民諺說:“天上無云不下雨,地上無媒不成親。”一般男子十五至十六歲, 女子十三至十四歲時,便開始請媒人提親訂婚,再擇吉日完婚。媒人在其中 牽線搭橋,撮合姻緣,可謂“千里姻緣一線牽”。媒人有官媒和私媒之分,多 為私媒。為男子提親為“媒”,為女子提親為“妁”,古代人們的婚姻大事遵 循的是“父母之命,媒妁之言”。
??起初媒人很受人尊敬,后來便被人鄙夷,因此社會上流行一些“罵媒”、“打媒”、“鎖媒”等婚禮習(xí)俗。唐律中對媒有了規(guī)定,宋時媒人有自己的行會,以斧、秤為其會標(biāo),明朝時更免其稅銀。媒人的長期存在,也反映了社會的需要和變遷。狹義的婚禮專指結(jié)婚時的禮儀,廣義的婚禮指從提親到結(jié)婚這一過程的禮儀。
??《周禮》將婚姻具體實施分為六個階段,即“六禮”,分別為納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎,加上聘書、禮書和迎親書的結(jié)合,統(tǒng)稱“三書六禮”。納彩,也就是提親。男方請媒人向女方家送彩禮,向女方家提議婚事。 如果女方家長同意議婚,男方就正式求婚。男方送的彩禮,一般用大雁,而 且必須是活的,因為人們認(rèn)為雁為候鳥,秋南飛而春北歸,來去有時,從無 失信,象征男女雙方信守不渝。
??納彩的禮物,除了雁,還可以有很多,比如 在漢代有多達(dá)三十種,都是或借諧音,或借寓意,來表達(dá)對婚姻的美好祝 福的。問名,男方托媒人到女方家,問姑娘的芳名和生辰八字,以準(zhǔn)備占卜合 婚,這一階段也叫“討八字”。問名時也要帶雁執(zhí)行,如果女方同意,便依例 授禮。
??納吉,男方尋找術(shù)士按男女八字測定吉兇,也叫“合八字”。納吉是六禮 中至關(guān)重要的一環(huán),婚事能否順利達(dá)成,全看卜占的結(jié)果。如果八字相沖, 婚事就到此為止,如果是大吉大利,那么程序就可以繼續(xù)下去,仍舊以雁為 禮,作為婚姻締結(jié)的信物,這一過程叫“納吉”。
??古人認(rèn)為,八字不合,生辰 相克,不可通婚;屬相不合也不可通婚,有“白馬犯青牛,豬猴不到頭,金 雞怕玉犬,蛇虎如刀鏗,羊鼠一旦休,龍兔淚交流”等忌諱說法。納征,又叫下聘。納,就是納彩禮、聘禮。男方納了彩禮,雙方訂立婚 約。送聘禮的習(xí)俗,最初是作為女家養(yǎng)育女兒的物質(zhì)補償,后來聘禮的授受 便是男女雙方正式確定婚姻關(guān)系的證明,相當(dāng)于后世的訂婚。
??“六禮”之中, 納征是惟一不用雁的禮儀,送的聘禮主要是束帛和鹿皮,象征吉祥美滿、幸 福如意。一般而言,下過聘禮的男方不能毀約不娶,收下聘禮的女方也不能 毀約不嫁,婚約一旦訂立便不可更改。有的下聘禮送茶,所以又被稱為茶禮, 女子受聘也叫吃茶,吃過茶的女子就意味著她已經(jīng)訂婚。
??請期,男女到婚配年齡準(zhǔn)備結(jié)婚,男方選個好日子,請媒人通知女方家, 請求女方同意稱為“請期”。日期一般確定在秋收之后。這一步,媒人還是要 帶錢物給女方的。有些地方也稱為“送日子”或“送好日”。親迎,新婚的大喜日子,新郎親自去迎接新娘。這一步也就是我們所說 的狹義的婚禮。
??親迎是結(jié)婚程序中最關(guān)鍵的一環(huán),講究也最多。迎娶前一天,男方派人給女方家送催妝禮。禮盒最上一層必須是露在外 面的活雞鴨,下面分別是生魚、生肉、切面、蒸食、爐食、干果、蜜餞等。 這些肉又稱“離娘肉”,象征出嫁女是娘身上掉下來的肉。男方送“離娘肉” 表示感謝岳父母養(yǎng)育妻子成人的恩情。
??下午女方將嫁妝抬至男家,晚上在男 家大擺宴席招待親朋好友,并聘請鼓手奏“大樂”來增添喜慶氣氛。結(jié)婚是人生大事,婚禮儀式格外隆重?zé)狒[,迎娶之日是整個婚禮中最熱 鬧的一天。早上,男方帶著準(zhǔn)備好的八抬花轎、子孫燈、菜譜、高照、旗、 鑼、傘、扇等,前往女方家迎親。
??新郎騎著高頭大馬,前面是兩盞大紅燈籠 開路,后面是嗩吶隊,緊接著是挑彩禮的挑夫,熱鬧異常。在花轎來之前, 母親或姐姐給新娘梳頭,并把新娘面部的汗毛全部絞掉,稱“開臉”,新娘口 中要含一塊糖,寓意婚后生活幸福甜美,最后化好妝蓋好蓋頭。花轎來后, 新娘向家人告別,有些地區(qū)有“哭嫁”的習(xí)俗,大家在一片哭鬧聲中,把新 娘抱到轎上。
??在路途中,凡遇橋要放鞭炮、撒錢幣,據(jù)說可以免災(zāi)驅(qū)邪。新 娘下轎時,鞭炮齊鳴,新娘須從婆家事先點燃的火盆上邁過,也是驅(qū)邪避災(zāi) 的意思。這時新娘腳踏紅氈或由新郎抱入洞房,以示新人頭不見天日,腳不 沾泥污。大家還要向新郎、新娘身上撒高梁、谷子、豆子及金錢、果子等, 預(yù)祝多子多福、豐衣足食。
??新娘到婆家后開始拜堂,拜堂也叫拜天地,一般在堂屋舉行。一拜天地、 二拜雙親、夫妻對拜,這是傳統(tǒng)的“三拜”。拜畢,婆婆用“子孫筷子”夾起 “子孫碗”中的餃子送到新娘口中,祝福新婚夫婦早生兒女。隨后。大家一起 熱熱鬧鬧地吃喜宴。喜宴桌的放置很有講究,主席要擺在堂屋上方的正中, 請男女雙方的長輩入座,新娘的伯父、父親、叔父坐上首右邊席位,新郎的 父親或舅父坐上首左邊的席位相陪。
??其他客席,一般也按尊卑長幼次序入席。 席位坐定后,司儀宣布奏樂、鳴炮,喜宴開始。各席酒菜應(yīng)該一個樣,但主 席必有一個清蒸肘子。喜宴結(jié)束后,賓客都將打道回府,男方則要饋贈禮物 或紅包給女方長輩。晚上,大家還要鬧洞房,又叫“逗媳婦”。無論輩分大 小,均可肆意嬉鬧,有“三天之內(nèi)不分長幼”之說。
??鬧洞房主要是為了增加 喜慶的氣氛,有的是請戲班子來唱戲,有的則是親戚、朋友們故意找新娘的 難堪,制造一些惡作劇。鬧洞房的人散去后,婆婆要請人為新人鋪床溫被。 俗稱“焐被”,并將棗、栗子、花生三種食物撒在床邊被褥下,一邊撒一邊念 著喜歌:“一把栗子一把棗,閨女小子到處跑”,“花生花生花著生,早立子來 生貴子”等等。
??至此,整個結(jié)婚儀式進行完畢,但婚禮之后,認(rèn)親與回門也是最重要的 兩個儀式。認(rèn)親就是新郎新娘互相認(rèn)識對方的親戚,回門就是新郎跟隨新娘 回家拜謝岳父母等人?;亻T一般是在婚禮第二天,新郎新娘必須帶著豐盛的 禮品,過去一般是糖、酒、肉、干面等物,這些都要用大紅紙條,分別將禮 物攔腰圍合,顯出喜慶和隆重,然后由媒人陪著去女方父母家。
??新郎到新娘 家后,要拜見岳父母和其他家眷。決不允許日落以后新娘回婆家,迷信說法 是“日落回家,婆婆眼瞎”?;亻T結(jié)束,整個婚禮也就結(jié)束了。夫妻便開始正 常的家庭生活。后世的漢式婚禮基本傳承了古代六禮的程序,以其為根源范本,略有差 異,儀式的“形”在蛻變,喜慶的“神”卻恒存。
??傳統(tǒng)婚俗與時俱進,近代 以來劇烈而頻繁的社會變革,使得中國婚俗更加自由奔放、個性鮮明。清末 的西學(xué)東漸,使中西文明開始在碰撞中交融,接觸西洋教育的新式知識分子 逐漸出現(xiàn)依照西方形式舉行婚禮。新中國成立以后,政府提倡時代新風(fēng),人 們不再拘泥以往的婚禮儀式,婚事操辦也趨向節(jié)儉。
??改革開放至今,婚俗向 個性化和多元化發(fā)展,有回歸古典的、完全西式的、中西結(jié)合的、集體婚禮、 海底婚禮、旅游婚禮、水上婚禮、地鐵婚禮等等,形式多樣,異彩紛呈。