隨著時(shí)代不停的變遷，人們的物質(zhì)生活明顯提高了很多，但精神生活倒退了很多，這跟人們的價(jià)值觀和生活節(jié)奏有關(guān)。

小時(shí)候我們的假期是一覺睡到自然醒，醒了之后玩彈球、方寶、抓蜻蜓、砸瓶蓋等那娛樂項(xiàng)目可算太多了?，F(xiàn)在呢除了手機(jī)就是手機(jī)，大人小孩都玩手機(jī)真是無(wú)聊至極，哪怕一會(huì)兒不看手機(jī)就感覺手不知道放在哪塊?，F(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就是吃有問題喝有問題疫苗有問題！小時(shí)候呢過馬路不用看車，喝水就喝自來(lái)水。那時(shí)候可能科技不發(fā)達(dá)吧，人們可能還不太懂什么叫添加劑什么叫蘇丹紅，做出來(lái)的吃的都比較安心吧，保存期時(shí)間也短，但是吃喝都放心呀人們活得也開心?，F(xiàn)在的時(shí)代人們都帶著面具艱難的生存，雖然吃的好喝的好，真的是很乏味。我不想說(shuō)太多也不想太細(xì)化簡(jiǎn)單說(shuō)幾句牢騷，謝謝悟空邀請(qǐng)回答。

物質(zhì)生活肯定是進(jìn)步的,連最落后的非洲部落也同樣感受到了物質(zhì)進(jìn)步代來(lái)的福利.物質(zhì)進(jìn)步是直線性的.

精神生活其實(shí)總體上也是進(jìn)步的,但是隨著物質(zhì)生活的進(jìn)步而成螺旋型進(jìn)步的.雖然有時(shí)表現(xiàn)為倒退,最終也會(huì)被技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)著往前走.如袁世凱、張欣等復(fù)辟都沒能得逞,中國(guó)最終還是徹底推翻了帝制,走向了共和.世界其它地方也一樣,雖然說(shuō)進(jìn)步很慢,但終歸在往前走.精神生活的進(jìn)步表現(xiàn)在:理性戰(zhàn)勝人性(野蠻性),法治戰(zhàn)勝人治、民主戰(zhàn)勝獨(dú)裁、自由戰(zhàn)勝集權(quán)等等.

隨著科技的發(fā)達(dá)，很多傳統(tǒng)民間文化都失傳了，中國(guó)的民間文化應(yīng)該怎樣的傳承和發(fā)揚(yáng)？

科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步，人們的物質(zhì)精神生活發(fā)生了翻天覆地的變化，與此同時(shí)，很多珍貴的民間傳統(tǒng)文化急劇消亡，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

這些已經(jīng)消亡，或即將消亡的民間傳統(tǒng)文化，幾千年來(lái)，是流淌在每個(gè)人血液中的文化基因，是彰示人們地域身份的文化標(biāo)簽，是中華民族厚重歷史的深處記憶，蘊(yùn)藏著十分珍貴的歷史價(jià)值，文化價(jià)值，科學(xué)價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值，甚至是生存價(jià)值。

消失的民間傳統(tǒng)文化主要有：方言、民間故事傳說(shuō)，傳統(tǒng)手工技藝（瓦匠、鐵匠、木匠、焗瓷、編織等），生活習(xí)俗（民間信仰、歲時(shí)節(jié)令、人生禮儀、衣食住行等方面），生產(chǎn)技藝（紡織、建筑、農(nóng)林牧、商貿(mào)交易等）。

這些土的掉渣的民間傳統(tǒng)文化，養(yǎng)育了中華民族一代代人，使中華民族古老文明傳承五千多年而不中斷，功莫大焉！

傳統(tǒng)紡織棉布，制作的衣物穿著，是那樣的舒適、溫馨；傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式，雖然產(chǎn)量較低，但吃到嘴里，是那樣香甜美味，安全放心；隨口說(shuō)出的方言，會(huì)讓人在千里萬(wàn)里之外，找到鄉(xiāng)音，勾起鄉(xiāng)愁；傳統(tǒng)民居，充滿著祖先的勤勞智慧，蘊(yùn)藏其中的美學(xué)價(jià)值，建筑原理，文化意蘊(yùn)，誘惑著多少外國(guó)專家學(xué)者及游人……

傳承了幾千年，這么美好的東西，如果在我們這代人手中消失，多么可惜！

可時(shí)代發(fā)展了，科技進(jìn)步了，傳統(tǒng)手工的東西沒用武之地了，怎么保護(hù)、傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化呢？

其實(shí)，從2006年開始，國(guó)家就采取了許多措施，進(jìn)行了富有成效的保護(hù)，那就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承。

具體說(shuō)來(lái)，就是頒布了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》建立國(guó)家、省、市、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性保護(hù)機(jī)制，篩選代表性項(xiàng)目，命名代表性傳承人，建立數(shù)據(jù)庫(kù)，采用現(xiàn)代科技手段，用文字、視頻、音頻、照片、實(shí)物等，將這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘整理，保存下來(lái)。還建立了許多保護(hù)傳承示范基地，展示館，傳習(xí)所等，基本上對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化，都做了很好的保護(hù)、保存和傳承。

現(xiàn)在在全社會(huì)，基本上形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共識(shí)，調(diào)動(dòng)了傳承人的積極性，人民群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值都有所認(rèn)識(shí)，進(jìn)入了上下聯(lián)動(dòng)，各方呼應(yīng)的良性循環(huán)。

隨著科技的發(fā)達(dá)，很多民間文化都失傳了，中國(guó)的民間文化應(yīng)該怎樣傳承和發(fā)揚(yáng)？

1.我們確實(shí)有很多傳統(tǒng)文化都失傳了，在近幾年失傳的并不多，真正失傳多的時(shí)候是在第二世界大戰(zhàn)的時(shí)候，各種各樣的傳統(tǒng)武術(shù)，雜技表演，飲食小吃，民間風(fēng)俗，消失了很多很多。

2.我們消失了一些好的文化，也摒棄了一些不好的糟粕，特別是在改革開放之后，可見有利也有弊。

3.科技的發(fā)達(dá)，會(huì)導(dǎo)致我們一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化會(huì)傳承下去，不好的東西會(huì)被拋棄掉，是必然，作為傳統(tǒng)文化的繼承人，我們應(yīng)該考慮用新型的方式去傳承這種文化，如借助我們的互聯(lián)網(wǎng)工具。

4.現(xiàn)在抖音平臺(tái)和今日頭條上，我們看到各種各樣的手藝人民間文化工作者，這些文化今天正在以更高效率的方式傳承著，我們完全不必?fù)?dān)心會(huì)失傳，我們會(huì)在小視頻平臺(tái)看到，有傳統(tǒng)陶藝的，木具的，傳統(tǒng)繪畫的，葉雕等，最近最為流行的還是我們的漢服，且越來(lái)越受現(xiàn)在年輕人的歡迎。

5.這些傳統(tǒng)文化借助互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，順應(yīng)中華文化偉大復(fù)興的浪潮，只會(huì)興起優(yōu)化，像一些比較惡劣的民間風(fēng)俗，不會(huì)在我們這個(gè)越來(lái)越文明的時(shí)代被拋棄。

6.總結(jié)，好的傳統(tǒng)文化不會(huì)失傳，要借助現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的方式傳承發(fā)揚(yáng)光大。