桌椅板凳，唐以前都是席地而坐。坐凳子是胡人的風(fēng)俗。
唐裝、旗袍是由滿族服飾改變而來。
民樂中二胡、琵琶、揚(yáng)琴是少數(shù)民族或外來樂器。燒餅源于西域，唐朝胡食、胡樂盛行。
普通話是基于北京話的胡音。
口頭禪、世界、天花亂墜、皆大歡喜、菩提等等詞匯，和佛教的傳入及佛經(jīng)的翻譯有關(guān)。
至于現(xiàn)在飛機(jī)、汽車，潮流服飾，西餐，西醫(yī)，情人節(jié)、萬圣節(jié)，握手禮等等充斥生活之中的事物，也和與西方交流有關(guān)。

內(nèi)蒙古的民族生活方式和禁忌有誰清楚

ms和其他省市一樣吧.基本上都漢化了~生活方式區(qū)別比較大的就是牧民，但是市區(qū)里見不到的，這個(gè)不用擔(dān)心什么..烏海原來叫煤都..現(xiàn)在開采的也差不多了..空氣條件差..特點(diǎn)無..

介紹昆明習(xí)俗的作文

民俗?昆明是一個(gè)多民族匯集的城市，世居26個(gè)民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、僳僳等民族。在長期的生產(chǎn)生活中，各民族既相互影響，融會(huì)貫通，同時(shí)又保持各自的民族傳統(tǒng)，延續(xù)著許多獨(dú)特的生活方式、民俗習(xí)慣和文化藝術(shù)。生活在昆明地區(qū)的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風(fēng)淳樸，無論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨(dú)特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感受到鮮明的民族特色。在眾多的民族節(jié)日中，彝族的“火把節(jié)”，白族的“三月街”、“繞三靈”，傣族的“潑水節(jié)”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀桿節(jié)”等久負(fù)盛名，節(jié)日活動(dòng)豐富多彩。每逢節(jié)日，各民族群眾都會(huì)穿上自己手工刺繡染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、斗牛、對歌等活動(dòng)。按照歲時(shí)節(jié)令，農(nóng)歷三月初三的西山調(diào)子盛會(huì)、正月初九的金殿踏春、九九重陽的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習(xí)俗在民間十分流行。昆明地方文藝種類繁多，滇劇、花燈戲、民歌小調(diào)以及少數(shù)民族劇種、民間敘事長詩、民間傳說等，歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展和傳頌，為廣大人民群眾喜聞樂見。
彝族火把節(jié)
白天舉行斗牛、摔跤等娛樂活動(dòng)；入夜則點(diǎn)燃火把，成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂。
密祉龍燈盛會(huì)
?全村男女老少身著盛裝，抬著燈具到村外的井邊或河水源頭燒香磕頭，又唱又跳，耍龍舞獅。
元宵節(jié)踩街文化活動(dòng)
踩街文化活動(dòng)自1990年開展以來，參加的人數(shù)越來越多，全八街鎮(zhèn)4.2萬人，2003年參加活動(dòng)的近3萬人

在今天的日常生活中，民族融合相互影響的現(xiàn)象有哪些？

衣著服飾 少數(shù)民族現(xiàn)在也穿漢族服飾。 語言 漢語的普及，很多少數(shù)民族都會(huì)說漢語。 風(fēng)俗習(xí)慣 普天同慶中國年。 地區(qū)交流 雜居,漢族和少數(shù)民族都雜居在一起。 食品 我們?nèi)粘Ｈコ匈徺I的食品中，有好多就具有民族特色的如清真食品等。 通婚 少數(shù)民族與漢族的通婚很普遍。 思想文化 象我們現(xiàn)在好多的歌曲中都融入了民族特色。